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当真爱被示众(转)

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天真的小男孩为年轻的女老师撑一把伞,是盛夏一抹清凉。就像儿子颠簸着盆中的温水,喊着“妈妈,洗脚”一样,是足以永留我们的心底最滋润的地方。男孩成长的一种风度,为人师者获得最简单而又弥足珍贵的感恩,正是我们社会缺席的美。然而,当有人(且不说别有用心罢),用世俗的镜头聚焦这一瞬间,再以功利之心妄断推测,于是自认嗅觉灵敏者,便如捉奸抓贼者猛有意外收获,洋洋得意将之绑在道德的耻辱架上示众。我们向来是不担心周遭少了看客。驻足的踮脚的伸长鸭子一般脖颈的,都咀嚼鉴赏一番,剖析着老师的霸气,孩子的奴性,便也满足于自己灵魂的洁净,然后飘到小酒店,呷一口小酒,多了一碟佐酒的茴香豆。我们向来也不担心泱泱大国会少了说教者。大嘴的小嘴的抹着口红的长着胡须的,都一个节奏韵律地开合有致,说师德的沦丧,说童心的泯灭,唾沫星子溅成了一场滂沱,淋湿了这一个夏天。然后,蹩回卧室,咕噜噜一大杯矿泉水下肚,高喊过瘾。我们当然也就更不担心礼仪之邦会少了高高在上的审判者。小的不大不小的大的,都蜂拥而至。呵斥着这样的女教师怎能为人师表,训教着这样的教育将把未来的花朵误入歧途。于是集会,于是声讨,于是作为发人深省的案例惩戒天下的人民教师。一顶顶帽子横空而来,算是可以盖棺定论,也算是大快人心。然后,“威武——”的尾声里,一场闹剧落下帷幕。

      我在这里并不想说这位年轻女教师如何无辜。谁要你是人民教师?你是教师,你就必须十全十美,你就必须该俯首甘为孺子牛。当地震来袭,你必须镇定自若张开怀抱保护孩子,于是你可以定格成一种高尚;当火灾发生,你必须把生的希望留给孩子,让大火焚烧你的躯体,于是你可以成为一种感动;当车轮碾过,你必须奋不顾身将孩子推向生的怀抱,而最后让自己坐在轮椅上,接受鲜花,接受镁光灯的闪烁。你是教师,你怎能让一个小男孩为你撑伞?你看你哪有人民教师该有的“让别人把自己踩成一条路”的形象?纵然是孩子自愿的,那也不行。你该弯下身来,为孩子擦擦脸蛋;你该像母亲一样,眼神中充满如水的温柔;你该扑下身子,背着小男孩,走在艳阳之下。瞧,这才应该是大众眼中的你,这才该是最美的封面,这才该是这个世界一种精彩绝伦的表演。年轻,是你的错误,因为你不懂世故。选择这样的职业,是你的错误,因为你不懂这种职业只能奉献,而决不能接受哪怕是一滴露珠的感恩。我在这里并不想说那位小男孩如何可怜。你还只是一个孩子啊。你还是一个孩子,你是春天的花朵,就该十分享受园丁的浇灌,你又何必心疼园丁日日无私付出,夜夜呕心沥血?你的权利就是接受,这是天经地义。而且,你还可以骄横,可以放纵,甚至可以辱骂她的不尽职,可以一纸诉状罗列她的种种罪名。你还是一个孩子,你是嗷嗷待哺的小鸟,就该让养育你的、教育你的母禽为你捕食,为你梳理羽毛,为你憔悴,为你苍老,你又何必多一份牵挂,滋生一份柔情,传递出你在心中油然而生的温度?你的权力就是获得,这是不可扭转的定理。而且,你可以撒娇,可以无理取闹,可以当翅膀长硬后头也不回地飞向远方。纯真,是你的错误,因为你不懂成人的世界。心生感恩,心怀柔软,是你的错误,因为成人只会用自己的卑琐为你单纯的行为镀上世俗的色彩。

     千夫所指构成荆棘芒刺,童稚之心也会被刺得体无完肤。可是,我不明白,所谓的快意者,所谓的仇雠者,你有母亲,当你为母亲梳一梳白发,是否该将母亲示众?你有恩师,当你为恩师奉上一杯凉茶,是否也该指责你太会拍马屁?当一种真爱自然流露,是否就该一番歪曲后,任它接受网络的暴力,是否就该用所谓道德的绳索绑架真情?而我最后只想说——真爱被示众,一个民族在丢脸。小人牵着现实,社会就这般荒唐!

康定中学 黄志兵

(原创)读后感

我承认这篇文章有意淫的部分,不过它给我们看问题提供了另一个角度。这让我想到我们中国人爱走极端的思维模式,无论什么事都想分个是非黑白。我的看法是如果孩子乐意 自发打的 又有什么关系 如果是老师强制的就不好了。就这么简单。有人说可是乐意自发打,那么老师还心安理得的去享受就让人呵呵哒了。我觉得就像孩子给东西给大人吃 大人都说不要不要 孩子就学会了自私 如果欣然接受 孩子就学会了分享。这是一个很自然的事,为什么 要复杂化呢?为什么总是父母付出的多 我想父母总是习惯了拒绝孩子的好意 本质上说是中国家庭都围着孩子转的模式蒙蔽了大众的双眼

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