九月，你的书山开始爬了吗？
冰山系
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来瞧瞧“世图心理”的书山又添加了哪些书吧~
“世图心理”冰山系，针对目前社会人文现状和大众对心理学的好奇心理，精心挑选了各位现当代心理学家对古典心理学大师及其理论的解读性作品，深入分析和阐释了某个心理专题。书系取名为“冰山系”，意借冰山之形象来为书系定位，冰山10%在可见的水面之上，90%处于不可见的水面之下，希望通过此套图书，揭开心理专题的冰山一角，引发读者对水面之下的探究与思考。
作者：亨利•艾伦伯格
探究无意识的心灵本源，揭秘两颗伟大心灵的邂逅与碰撞
弗洛伊德是一个反叛者，因为他反对现存的权威，但是他自己想要成为权威（别人服从他），他本来就不想消除自己对权威本身的依赖和尊敬。他的反抗性主要是针对那些不承认他的权威们，对于他自己选择的权威，他友好相待，特别是当他成为他们其中的一员时。作为精神分析的开山鼻祖，直到现在，弗洛伊德学派对临床心理学都有着极为重大的影响，做咨询和做临床相关的很多学派大多也都是其继承而来的。
荣格，从某种意义上他是一个革命者，因为他克服了对权威的矛盾心理，他完全摆脱了对权威的依赖，完全抛弃了统治其他人的愿望。他的一生可视为在社会阶层中力争上游的典范：出身于家道中落的中产阶级家庭，从穷学生开始，陆续成为精神病院医师和大学精神科医师，*后又成为名闻遐迩的心理治疗师及个人学派的开山祖师。
作者：大卫•戴西
荣格与新时代
拨开灵性觉醒与灵性陷阱的迷雾，揭秘荣格与新时代的恩怨纠葛
似乎从没有一个时代像现在这样混乱、不确定，提供人心灵皈依的传统的宗教式微，联结人们情感纽带的社区慢慢消失，就连创造了辉煌灿烂的现代文明的启蒙理性也遭到了质疑，人人渴望被爱、渴望救赎。凡是踏上现代化转型之路的国家无一幸免这一心灵的疾病，即便在今天的中国，离发达、现代化等词语还想去甚远的中国，情形也是如此。
新时代对中国的巨大影响可能要在今后的几十年更加明显。不过，人们赤裸裸的灵性饥渴已经在风起云涌的各类灵性培训中显现。新时代时以反宗教的面目出现的，其核心却是宗教，它指向的是人的救赎。痛苦的现代人要喜悦，要宁静，要超越，要光和爱，要众生一体。而荣格似乎是一个*好的、现成的答案提供者。没有哪一位心理学家像他这样，将东西方的智慧融会贯通，没有哪一个高僧大德像他这样精通理论知识。然而，倘若荣格在世的话，他可能要给新时代，给卷入新时代灵性的人当头一棒。
作者：拉德米拉•莫阿卡宁
荣格心理学与藏传佛教
桥接东西方哲学灵性传统，揭秘荣格与藏传佛教的隐秘联结
荣格、炼金术士、西藏的佛教徒是否已经找到了真理——自性、哲学石和开悟之路？如果他们所做的工作可以被了解，也可以用于实修，那么是否有一个共同的核心，具有普遍性的价值？
尽管藏传佛教深奥难解，而且秘不示人，但在本质上仍属于心理学和伦理体系。藏传佛教和荣格心理学，虽然有不同的起源，但是两者都用自己独有的语言和象征阐明了那个普适性的智慧。
作 者：约翰逊
内在工作
30分钟积极想象，胜过3月谈话治疗
这是一本令人惊艳的书。荣格有一句话，大意是你无法觉知的内在冲突，终究会演化为外在事件呈现在你面前。而这本书，便是由外到内，透过想法、情绪、感受的线索，探究内心，从而找到外在事件的内在冲突的根源，*终实现个人的人格的整合。
这是一条个性化之路，是我们每个人身为人肩负的任务，无法逃避的任务。然而，这条路该怎么走？换句话来说，内在工作该怎么做？作者提供了非常具体的方法：释梦和积极想象。开说，这不仅是对荣格心理治疗方法的阐释，更是对其的具体化和通俗化。
作者：亨利•爱伦伯格
让内与阿德勒
探索心灵深处的无意识密码，诠释精神动力学的演进
让内总是严格地保持着独立；他不曾有过导师，也不曾隶属于哪一个群体或是团队；他没有门徒，也没有自身的学派。
当让内被遗忘之神的帘幕所遮掩时，记忆之神的帘幕却逐渐掀起，照耀着他的对手——弗洛伊德。
伦敦《泰晤士报》在弗洛伊德的讣文中写道：“他的某些术语已经成为日常生活用语的一部分，譬如自卑情结。”二十二年后，当荣格逝世时，《纽约时报》刊出的头条新闻是：“卡尔荣格博士去世了……他创造了内向性格、外向性格与自卑情结。”
今天我们知道，事实上，“自卑情结”出自阿德勒。
作者：埃里希•弗洛姆
弗洛伊德的使命
精神分析之父走下神坛，弗洛姆对弗洛伊德的多面分析
正如弗洛伊德自己喜欢强调的那样，精神分析是他的创造。精神分析是一项伟大成就，同样它还有其缺陷，这都表明了创立者的个性特征。精神分析的起源无疑应该到弗洛伊德的个性中去寻找。
那么，在一代心理学大师弗洛姆的眼中，弗洛伊德是什么样的呢？
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世图心理
