到了这个世纪，物欲勃发的年代，忽然人们说不清自己的感觉了，每一个人都艰涩难开，仿佛口吃般的，难以临描自己的感受。有时候我在心理咨询室里，异常艰难地和我的来访者开展工作“那是什么感觉，能多说一点吗”？
“就是他这样做不应该，这不是摆明了欺负我吗”？
“不，你说的是事实，我想问的是你的感觉”？
“感觉”？
来访者陷入了沉思，仿佛要贴近自己般的，而后非常艰难地说“生气呀，委屈呀”。
很多时候，他们甚至连自己的感觉都没办法说出来，我只能试探地确认“是委屈，心酸，觉得自己不被理解了”。
然后，对方点头。天知道，汉语词典里面描述感觉的词汇足足有好几百个，可是到了现如今人际互动中，想把自己的感觉说清楚，居然如此之难，仿佛人们离自己是越来越远，都不知道自己的身体和内心发生了什么状况，连自己的心之灵都无法言说。人们只是逼仄而短视地注视着眼前的一点时空。
记得从前的中国人并不是这样短味的。从诗经开始，就有各种关于感觉的描写，言说思念有青青子衿，悠悠我心。表达愤怒有修我戈矛。与子同仇！到得盛唐更有抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。即使是到民国时期大字不识的乡野村夫，亦有“官人好比天上月、为妻好比月边星”这样的句子代为表情达意。那时候的中国人，摆在哪，都仿佛一幅山水画，静谧中有无限的味道和意蕴。
只是到了现代，人们可以精致地用英意德法各国语言来包装自己的生活，却唯独要远离自己的感觉，恰似无法面对自己似的。远离感觉无非两个目的，一个是骗别人，一个是骗自己。到心理咨询所来的咨客，大多时骗自己骗得久了，终于是瞒不过去，精神要造反了，于是急匆匆地来找心理咨询师，咨询师做的第一件事，通常都是帮他（她）的情绪命名，不然那一大堆无法言说的情感能量暴起的时候，能极大的惊骇当事人。要说，在一大堆精致物件包裹之下的现代人，独独对自己的情感世界粗糙以待，那些关于情绪的词语本该是在幼年时代就由父母揽自怀中，温颜相告的，却足足拖了几十年，到心理咨询师这里才完成这人之初的牙牙学语。
而另一种回避感觉来骗别人，当中有许多不能告人无法言说的秘密。比如商业中的博弈，职场的相争、两性间的不负责、以及父母的推卸责任。领导可以咄咄地说“你这没有责任心，怎可情绪用事”。或者干脆直接来一句，“商场如战场”，爱情骗子可以说“她真的很爱我，也把你比下去”，父母可以对孩子说“你一定要坚强，做个斯巴达战士一样的孩子”。感觉一词在这儿是极大的证据和实情，是需要左挪右闪矢口否认的，因为感觉没法骗人。
而回避感觉，骗自己和骗别人，最后都是殊途同归，让自己进入身心分离的精神窘境。我的很多来访者，经常会纳闷地说“我怎么会扛不住呢，我一直以为我可以的”。我们的智识和理性再强词夺理，感觉总在潜意识里指挥我们行进的方向。回避感觉终将给人生带来最大的苦难，换句话说，出来混，迟早要还的。
尼采有一句经典的话——“我们活着的真谛，是使自己回到自己的时间里”。而放在这，应该说——使自己回到自己的感觉里。回到自己的时间和自己的感觉里。而不是无明地活在想象中的别人的世界里。
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