“剩女”问题困扰中国都市女性，又岂止今日？钱钟书在《围城》里，不就有过一段精妙道白吗？“中国的女人念了几句书最难驾驭，男人非比她高一层，绝不能和她平等匹配，所以大学毕业生只能娶中学女生，留学生才能娶大学女生，女人留洋当了博士，只有洋人才敢娶她，否则男人至少是双料博士。”应该说，这是在中国女性意识发蒙时期，知识女性个体觉醒与男尊女卑传统观念碰撞之后产生的尴尬境遇。——Psy525.cn
时过境迁。但“剩女”的这种“境遇”并没有随着时间的推移，成为过往、成为历史；相反，依旧是现在进行时的“咏叹”。虽然在一些男人看来，正是这些知识女性高学历、高智商、高能力、高素质、高收入，长相也无可挑剔，才导致其眼光高、太挑剔，逐渐“沦为”剩女一族。然而笔者看来，“嫁女必须胜吾家，娶妇必须不若吾家”的传统婚姻观，及现实生活中的种种“压力”氛围，才令适婚男女在恋爱婚姻问题上，因过分“实际”而“走火入魔”。
当然，从生物学的角度看，男女择偶的“挑剔”也是为了下一代的“质量”。然而，婚姻说到底，并非“生殖冲动”，归根结底还是爱情的归宿。原本单纯的爱情，正是加载了诸如金钱、房子、车子等“筹码”而变得不那么纯洁了。试想，正值“恋爱时光”的男男女女，一门心思专注于“筹码”的多寡，岂能不与爱情屡屡擦肩而过？
“剩女”并非自己把自己耽误了，这与社会上依旧“潜伏”着的“门当户对”等旧观念有关，更与错把爱情“筹码”当作了婚姻幸福与否的“标尺”不无关系。看看你我周边，或许会发现由此衍生出的一种虚荣世态。有时候，婚姻甚至成了“攀比”的参照物，成为体现个人成功的一种标志。
由此看来，“剩女”问题不能仅从女性身上找答案，它折射出经济高速发展过程中的一种社会失衡状态。婚姻问题上的泛物质观，又岂止“孵化”出“剩女一族”？毫不夸张地说，这恰恰是社会泛物质观的一个缩影。
不婚的自由与孤独，结婚的枷锁与幸福，总是世界上最难的单选题。
