人称“凤姐”的罗玉凤，公开的资料显示：重庆綦江赶水镇人，曾在綦江师范学校、重庆教育学院就读，获得大专文凭。她的惊人之处是各种“雷言”层出不穷，去年在网上表示“我到美国了”，并声称“出国就没有打算回去”。当然，就她近日的不检点言行来说，“回不回去”恐怕也由不得她自己了。——Psy525.cn
从常理来看，“凤姐”并不具备快速成名的资本。然而，就是这样一位极为普通的“邻家女孩”，竟然“名满天下”，而且接二连三地成为“热点人物”。那么，“凤姐现象”到底折射出什么样的社会心理?
首先是“凤姐”们的浮躁心理。受某些“成功案例”的不断刺激，一些人心理失去了平衡，一天天浮躁起来，期望演绎同样的传奇。然而，“时势造英雄”，没有“时势”，只有自己另辟蹊径了。于是，“凤姐”们想到了“剑走偏锋”，他们懵懵懂懂地看到，“名”和“利”是可以相互转化的，出名可以获利。要发达，先成名；要成名，不能“美名远扬”，也要“臭名昭著”。敢于当众“亮丑”，只要能吸引公众的眼球、制造轰动效应，便在所不惜，甚至乐此不疲。
其次是某些民众“看热闹”的心理。鲁迅先生说过，中国人爱看热闹，“凤姐现象”再次诠释了这一特性。时至今日，有些人骨子里的这种“基因”仍然异常顽强地保持着。一个涉世未深的小姑娘当众装疯卖傻，众人便觉得十分“有趣”，兴致勃勃地围观，尤其是这个小姑娘是来自小地方的，出身卑微，长相欠佳，人们越发觉得“有趣”，把她作为茶余饭后的笑料，似乎给平淡的生活添了一分色彩。
还有就是某些媒体的投机心理。如果把“凤姐现象”称为一种“文化现象”，这种文化应属于“低俗”范畴，对“凤姐”的热捧，迎合了某些民众不健康的趣味。这一点，媒体应该是心知肚明的。然而，某些电视台、网站为了各自的收视率和点击率，刻意策划，有意引导，精心传播，在赢得商业利益的同时，忘却了媒体的职业操守和社会责任。
作者简介：
张兰欣
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