问：从小我心中的奋斗目标就是让给爸爸妈妈过上好的生活—物质上满足，后半辈子无忧。上以我大学毕业后用六年的时间做到了。完成了我人生的初级目标，那一刻我很满足。可这种满足感并未有持续多久，因为现在我陷入无边的内心孤独，我不知道我接下来要为什么而去奋斗。一体：生命的亮点，在于深度目标是头脑设定的，而头脑是表面的，也是善变的，像浪花一样。那么，你完成目标后所带来的满足感也是浅层的，它不会维持太久，因为这种满足感的力道还不够深，它触及不到你的深处，它会很快流失，所以，你会有失落感。感受来自于我们所关注的。如果你只关注于物质，那么你的感受就会漂浮不定，时好时坏，因为物质不是永恒的，如果追随它的变化，你的人生将不得安宁，一定是很辛苦、很劳累。但是，除了物质以外，你若能再关注自己的内心成长，这种内外的平衡，会使你的感受进入的更深、更稳定，那你所获得的满足感也会更大、更持久。物质上的富足没有问题，它也代表了宇宙丰盛的一面。但若停留于此，你就容易忘掉自己更深的部分，也就容易失去跟内在的联络。这样一来，你会因为内在力量的不足而开始变得消沉，变得无力，也就自然会质疑生命存在的意义和价值。所以，生命的亮点，在于深度。在获取物质的同时，也能关注自己的内在成长，这样就不容易迷失方向，也不会受制于物质带来的困扰，从而使自己变得更自由，更趋于平衡，也会对自己的未来更有信心。杨力虹：今生你要在哪层楼？为更多的生命服务，利益更多众生亲爱的，从你的字里行间，我看到了过去的我。我跟你一样，从小心中的奋斗目标是为了让父母过上好日子（我是长女，家里没有儿子，所以潜意识里我要让父母觉得养育我和妹妹，并不比儿子差）。还有就是希望自己早日财务独立，提前退休。这些目标，我是在十多年的时间里达成的，我也有过你这样的困惑。还好，因缘和合，我遇到了南卡江才上师，遇到了胡因梦老师，遇到了海灵格老师……他们，用言传身教，都在影响、教导我，让我明白：人在世上，要为更多的生命服务，利益更多众生。同时，也看见自己承担不该自己承担的家庭重担，是越位，是混乱了家庭秩序，是站在了比父母更高的位置上。当我退回到女儿的位置上，发现母亲快乐了好多，虽然父亲已离世，我也深信，他也会为我的改变而欣喜、自豪。希望我的经历对你能有所启发。相信，你在这6年完成目标的过程里，可以清楚看见：物质生活，就算你竭尽全力，快速满足，短暂的兴奋与快乐后，下一个目标又出现了，你在设想：也许我拥有了它，就会更好一些。这些假设，成了驱使你向前抓取的动力，最后，你就象轮圈上快速转动的仓鼠，拼命奔跑，盲目抓取，而忘了奔跑的初衷。当你稍有间歇停一下，莫名的空洞与虚无感便会包围、吞噬你。重复多次后，你肯定：这些假设，这些物质上的满足，都无法填补你内心的真实需要。名、利，概莫能外。人生三层楼，你要在哪层？借用丰子恺先生的人的生活的三层楼理论，相信你会悟出些什么。丰先生认为，人的生活是分成三层的：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺。灵魂生活就是宗教。懒得（或无力）走楼梯的，就住在第一层，把物质生活弄得很好，锦衣肉食、尊荣富贵、孝子慈孙，这样就满足了。这是一种人生观。抱持这种人生观的人，在世间占大多数。其次，高兴（或有力）走楼梯的，就爬去二楼玩玩，或者久居在这里头。这是专心学术文艺的人。这样的人，在世间也很多，即所谓“知识分子”、“学者”、“艺术家”。还有一种人，“人生欲”很强，脚力大，对二层楼不满足，再走楼梯，爬上三层楼去，这就是宗教徒了。他们做人很认真，满足了“物质欲”还不够，满足了“精神欲”还不够，必须探求人生的究竟。他们以为财产子孙都是身外之物，学术文艺都是暂时的美景，连自己的身体都是虚幻的存在。他们不肯做本能的奴隶，必须追究灵魂的来源，宇宙的根本，这才能满足他们的“人生欲”。这就是宗教徒。看到这里，相信你应该知道，今生你要在哪层楼？祝福你！
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杨一梵
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