现在有一种论调说什么森田缺乏操作方法.这实在是一种完全莫名其妙的说法,因为森田不但有清晰的操作方法,而且还是最简单,最直接,最不耽误生活的方法.——Psy525.cn
我们都知道森田的本源是来源于东方佛道修行的思想和方法运用,而我们要弄明白森田的操作技术,首先要清楚的佛道的修行方法到底是怎么个东西?
而一谈到佛道的修行,我们就会想到什么打坐、内观、数吸、冥想、以及现在流行的动中禅等方式,同时也还会想到保持正念、活在当下等修行的字眼。但我们光知道这些东西还不行,还要知道修行的核心是什么,修行的核心其实是修心,这才是本质,而所谓的内观,打坐等,不过是修心的外在的具体表现形式而已。
我国佛教禅宗的大德,早在千年前,就已经破除了修行过程中一些人的错误认识:我们人行住坐卧,吃饭睡觉,其实全是修行修心的方式。而不是说什么只有打坐,内观等才是修行才是修心,这些只是外在形式而已。如果我们不明白这个本质,那么就是死坐百年,也无法开悟见道。
就如我以前的文章也提到过,森田疗法的和禅宗的精神是非常契合的,所以它的治疗改变的操作方法,不是什么死的形式上的打坐,内观,而是非常活泼的生活本身,为所当为,做自己的去,这就是操作的方法!这就好比千年前的禅宗大德赵州和尚回答人的话语一样:吃茶去!这就是修行。
为什么吃茶去就是修行呢?因为当你只是吃茶去,用心去吃茶的时候,就是在保持正念,也就是在活在当下!所以这就是修行,这就是修行的具体操作方法,和你在那里打坐,内观想要达到的目的完全一样,而且还不耽误你的生活,不需要你专门花个什么时间来修和练,在生活中直接就修了,所以森田说的为所当为,做自己的去,就是让我们不再陷入内心的冲突,保持正念,保持活在当下的具体到不能在简单的操作方法!
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兰小兵
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