时代已经发展到二十一世纪的第十五个年头了。曾经的春秋战国时期被认为是史上最动荡纷乱的时代，然后和现在的中国比起来，只能算是小巫中的小巫。中国社会的行进速度不断提速、疯狂加速，不知道高铁之后会是什么速度。——Psy525.cn
这个以网络核爆炸的时代剧变，必然带来种种冲击，首当其冲的是婚姻关系。原来相对稳定的一夫一妻相守到老的婚姻大厦摇摇摆摆，岌岌可危。中国新闻网资料显示，连续7年中国离婚率不断上升，北京上海高达三分之一。而这只是在民政机构登记的数据，实际中名存实亡名不副实的婚姻也比比皆是。而婚姻关系的破裂，尽管原因是双方的，但相对而言，女性受的伤害要比男人重得多，女性再婚的难度也比男人要大得多……
大量的当代新闻事件和我个人的咨询经历都告诉我，太多当代女性不会保护自己，她们很多价值观念还停留在六十年代、七十年龄。即便不少八零后已婚女性，还在沿袭母亲那一代人的婚姻价值观念。“贤惠”、“忠诚”、“隐忍”、“离婚丢人”，“被打正常”这些观念还根深蒂固。可是她们却偏偏不知道，在这个时代活着的大多数人，都是从一生下来，骨子里都是追求人人平等、自我实现的，于是内心的冲突和煎熬就来了。
经过长期的观察、探索、概括，我觉得当代中国女人要想最大限度免受婚姻伤害，必须进行如下三项修炼。
一、
身体独立。
几千年来，无论是西方还是东方，身体都是女性和男人建立亲密关系的重要筹码。数千年来形成的集体无意识以及男女对身体和性的需求不同导致身体对男女的吸引力存在巨大差异。所以，现在还会经常听到“我把自己给了你，你要对我负责”，或者男性会想“她身体都给了我这就是爱的证明”等等。当然还有不少女性用献出身体来表达对一个男人的爱和奉献。
大量的女性还在恪守妇道，特别是男人已经不爱她了，或者老公在外边勾三搭四的情况下。
然而事实是，现代社会，越是独立自主的女性越容易过上幸福的生活，过于依赖男性的女人反而更容易被轻视甚至伤害。身体是女人自己的，和谁怎么样自己作主；当然也不要用它来作为交际的筹码；当爱不存在的时候，当两性平等的天平已经严重倾斜的时候，你需要身体的独立。
当然，这里要声明的是，这里不是在鼓动乱来；正因为身体要独立，反而要更谨慎。
二、
经济独立。
以前男女社会分工以男主外女主内为主，这是自然分工，然而现代社会工作已经不以体力为主，男女同工同酬的现象已经普遍，写入各个国家法律。虽然还存在少量的性别歧视和不公，但已经无关大局。鲁迅先生在小说《伤逝》里说“人首先要活着，爱情才有所所附丽”，就是说生活比爱情更重要，是爱情美好的前提。由于以前男人在经济上统治地位，“有奶就是娘”思想作祟，所以无形中会轻视女人控制女人。女人经济独立，不仅是减少对男人的依附，更重要的是让男人真正知道，没有你我照样可以活下去，甚至活得更精彩。
三、
精神独立。
很多人会以为前两个独立是后一个独立的基础，其实不然。现实生活中照样有很多身体独立和经济独立的女人没有精神独立。她们还有传统思想的影响，认为只有找到理想的配偶女人才是安全的有价值的幸福的，就是他们认为爱情是人生的必需品。作为在中国传统思想下成长起来的女性，这样想当然是可以理解的。然而传统思想也会社会的发展中产生潜移默化的改变，女性精神的独立表现为有爱情当然更好，没有爱情或暂时没有爱情依然可以拥有精彩充实的人生。
另外，处在婚姻中的全职太太（家庭主妇）们也需要这样的精神独立，即我即便不工作没有收入精神上也照样是独立的，我不工作没有收入是家庭分工的结果而不是没有能力工作赚钱，我不是老公和孩子的附庸，除了做家务我照样需要有兴趣爱好交际圈子和行动自由。
回到自然界我们照样可以找到依据，即雌性常常在和雄性完成交配后独立抚养子女，也会在子女离开后独自生活。这不是无奈的被抛弃，而是自然现象。
可以预测，这三项修炼非常好的女性应该是很独立很自信的女性，然而这样的女性会不会因为和传统女性很不相同或显得比较理性而被男性排斥？事实上这种担心是有道理的，会有一些男性沿袭传统思想认为爱情或婚姻就应该是男强女弱的。然而，更多的男性的价值观也在随时代而变化，《致橡树》一诗中传达的男女平等独立的思想在很多男性心中已经扎根，他们反而更加愿意欣赏“三独立”女性，而且这样的欣赏是长久的、终生的；由此而产生的爱情也是长久的，由此而形成的婚姻是稳固的幸福的！
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于启中
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