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当看完一本著作后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，何不静下心来写写读书笔记呢？千万不能认为读书笔记随便应付就可以，以下是小编整理的最后一头战象读书笔记，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
这本书是浙江儿童出版的，作者是动物小说大王沈石溪，他的作品还有：《猎狐》、《保姆蟒》、《红奶羊》、《狼王梦》、《暮色》、《斑羚飞渡》.......我的感受是：
1、野生动物需要我们保护，我们不能虐待它们，更不能去伤害他们。象原来就是人们打仗骑的东西，如今，在故事里讲的只有最后一头战象了，人们还在战象们死时挖了一个坑，把象放进去，在石头上刻了三个字：百象冢。
2、动物的精神也很值得我们去学习，想想，“百”象冢，所以，就说明有百只象在为人们打仗时都丢去了性命，只剩下了最后一头战象，那么，战场多么激烈，战象们一点都不害怕，从来都没有萎缩，哪怕受了伤也要坚持，它们从未想过自己的生命，我要向战象们学习。
3、象我们要保护，他们为人们做出了很多，每个动物对人都很友好，我们不能去伤害他们，他们也为人们做出了很多。想想，马戏团里的动物们，训练师每天训练它们，每次喂它们吃东西都是那么的少，然后再让它们练习一些好多人都做不到的动作。这是为了什么?为了能让观众的掌声更热烈，让观众对这只动物和训练师印象会更深刻，训练师会很高兴，但是有想过这些动物的心情吗?它们需要回去看一下家人吗?动物为人们做出了这么多。我们要感谢动物，要更珍惜保护这些动物。
一
这是一头在抗日战争中辛存活下来的战象，自知生命大限已至，便再次披上了它的象鞍——那个曾经和它并肩作战的象鞍;那个沾有“战尘”和鲜血的象鞍!并绕着寨子走了叁圈后变来到了打落江畔，凭吊战场，最后在埋葬这战友们的“百象冢”旁刨了一个坑，庄严而安静的把自己掩埋。它就是最后一头战象——
嘎羧，一个拥有不平凡人生的战象。
嘎羧，多么勇敢!你在战场上那奋力战斗，不顾自己的生命，令人赞扬;嘎羧，多么平静!那么安静、那么平稳的把自己埋葬于地下;嘎羧，多么豪迈!你那么伟大的和村民告别，他们不舍得你的离去，你知道吗?;嘎羧，多么伟大!你是最后一头战象，伟大的战象!你的存活，令我们欣喜!
象，是一种圣洁，不可侵犯的动物。在我的记忆里，在泰国、印度这些国家里他们的神就是象，象就是他们的吉祥物。就像我们中国的佛一样，他们佛的塑像就是大象，所以就像作者沈石溪所说的，象是有灵气的，它可以预测自己的死期，去给自己“造墓”。这种庄严，勇敢的精神令我深深的震撼了!
以前，我一直认为象和普通的动物一样，但是，读了这篇文章，我改变了这样的看法，并让我更加深入的了解了大象这个动物。
二
象性格温顺，是人们的伙伴，但它只是动物。不过，在读了《最后一头战象》这本书后却让我感受到，动物身上也有着人类的情感。
课文讲述了在战争中幸存下来的一头大象——嘎羧。它自知生命大限以至，便重披象鞍，到江滩缅怀往事，凭吊战场。最后，它来到埋葬自己战友们的“百象冢”旁挖了一个坑，庄重地把自己掩埋的故事。
这是一头“怀旧”的战象。嘎羧塬本是得去祖祖辈辈留下的象冢长眠的，但它没有。我想它一定是无法割舍战争时光，无法忘记战友们。它告诉我们历史不能重演，而历史也不能忘记。
这是一头“纯洁”的战象。嘎羧的心里，不是对功名的渴望，不是对自己战绩的骄傲自豪，而是并肩作战的战友，是慈爱的波农丁，是善良的乡亲们，是它久久渴望的和平与安宁。的确，没有什么可以做到永恒，但是，我们必须要守护自己最珍惜的，只有这样，我们才能拥有心灵的净土。嘎羧比我们更早懂得这一点，因此，它二十六年来一直怀有纯洁的心。在它那为所有人动容的壮举面前，我们都是那么渺小。
这也是一头“忠诚”的战象。“忠诚”是因为它临死时重披象鞍，它希望自己是最后一头战象，希望这个世界永远和平。当我读到课文中的这句话，“二十六个春秋过去，象鞍已经破旧了，仍显出凝重华贵，嘎羧披上象鞍，平添了一股英武豪迈的气概。”从中我读懂了象鞍上记载着凝重的历史，记载着嘎羧的忠诚，垂暮的英雄，博大的胸怀仍在!
读了这篇课文，令人回味无穷，促人深省，动物居然有如此的高尚情怀，我真是佩服!
读了《最后一头战象》这本书，全书就像一块磁石，把我深深地吸引住了。
书中写到了象、鹿、狗、猪、老虎等动物的一些生活习惯和一些发生在它们身上的小故事，描写得栩栩如生、活灵活现，这让我对自然界的动物又有了些进一步的了解与认识。
在《给大象拔刺》一文中，我体会到了公象和母象对小象浓浓的爱，爱子心切不仅仅只有人类才会有，其实动物也不例外，我们又何尝不是在爸爸妈妈嗬护的环境中长大呢?
《象冢》这个故事里，我又感受到了自然界的生存法则----能力促进成功。所以，今后我们必须要不断积累知识，提高自己的能力，只有这样，将来才有立足之地。
读了《愤怒的象群》，我瞬间就明白了团结的力量很伟大与集体利益不可侵犯的道理，我还懂得了动物也有感情，人类需要尊重它们的自由，要与它们和睦相处。
而令我最难忘的一篇是《最后一头战象》，文中讲述了在战争中唯一幸存下来的一头大象----嘎羧，它自知生命大限将至，便重披象鞍，凭吊战场，最后，在曾经埋葬战友的地方挖了个坑，庄重地将自己掩埋。我想，它一定是无法割舍战争时光，无法忘记战友们，它告诉我的是历史不能重演，当然也不能忘记。
嘎羧是一头善良的大象，它心中埋藏着的一定不是对功名的渴望，也不是对自己的战绩感到自豪，而是并肩作战的战友，是慈祥的波农丁，是善良的乡亲们，是它久久渴望的和平与安宁。没错，没有什么可以做到永恒，但是，我们必须要守护自己最珍惜的东西，只有这样，我们才能拥有心灵的净土。
嘎羧也是一头忠诚的大象，忠诚是因为它临死时重披象鞍，它希望这个世界永远和平，垂暮的英雄，博大的胸怀仍在。
这本书让我回味无穷，引人深省，动物尚且有如此的高尚情怀，我们人类是否应该有更深的感悟和表现呢?
最近我读了《最后一头战象》，这本书的作者是沈石溪，他所有作品的总字数一共是500多万字。《最后一头战象》是其中一部长篇小说，解放前的西双版纳，傣族的最高领主，拥有一支威风凛凛的象兵。1943年，这一群战象在战场上战斗，最后只活下了一头叫嘎羧的战象，这本书讲述了他在曼广弄寨生活的故事。
当作者到曼广弄寨的时候，嘎羧已经50多岁了，他是战象，是功臣，村民们都对他很好。有一天他的食量突然变小了。甚至什么也不吃了，波农丁明白他要命入黄泉了。又有一天他突然冲着阁楼大吼, 要回了自己的象鞍，要去象冢了。作者悄悄跟在后面，可是万万没想到。它没到象冢去，而是到了埋八十多头战象的地方，跟战友躺在了一起结束了轰轰烈烈的一生。
我知道了动物也是有感情的，那象鞍曾经与他并肩作战，上面留下了朋友与他的鲜血，命运无法改变，他可能忘了很多事情，但是他永远忘不了和他一起奋斗的朋友。
有一天，我可能会跟我现在的朋友们分离，我会很想念他们，想念我们一起在校园里奔跑的时候，一起在运动场上为班级挥洒汗水的时候，一起在校考前努力复习的时候，一起在回家的小路上谈笑风生的时候。我会珍惜和朋友们在一起分分秒秒的快乐时光。
这时，嗄羧踩着哗哗流淌的江水，走到那块龟形礁石旁，鼻子在被太阳晒成铁锈色的粗糙的礁石上亲了又亲;许久，才昂起头来，向着天边那轮火红的朝阳，欧——欧——发出震耳欲聋的吼叫。它突然间像变了一头象，身体像吹了气似地膨胀起来，四条腿的皮肤紧绷绷地发亮，一双象眼炯炯有神，吼声激越悲壮，惊得江里的鱼儿扑喇喇跳出水面。——《最后一头战象》
这是作家沈石溪《最后一头战象》中的一个片段，也是让我最为感动的一个片段。战象嘎羧在临终前来到了曾经奋力搏杀的战场，在龟形礁石旁亲了又亲，我不知道具体的原因，但我知道，那是嘎羧对曾经的战场上英勇的自己的怀念，是对曾经并肩战斗的伙伴的怀念。
往下看下去，我不得不感叹，这是多么忠诚的战象。嘎羧在缅怀过战友之后，并没有到祖宗留下的象冢里去，而是到了埋葬着许多战象的百象冢里，自己刨了一个坑，静静地躺在里面等待死亡。
嘎羧是一头忠诚的战象，它临死前披挂象鞍，缅怀战友。它知道，自己是一头战象，要和伙伴们躺在一起。二十六个春秋，它依然忘不了战友们，它和战友们躺在了一起。
它是一头英勇的战象，它重新披挂象鞍，因为象鞍上记载着它在战场上浴血搏杀的回忆，记载着自己的伙伴被杀害的耻辱。那么多头战象的奋力搏杀，让鬼子扔下了七十多具尸体。嘎羧并不感到自豪，因为那是全部战象用生命换来的胜利，如今，却只有它一头战象存活了。它的心中不是自豪，不是高兴，而是对战友的怀念之情。
这本书我很希望，希望对加也有帮助!
经过我一天的努力，我终于读完了《最后一头战象》的第一类，象类。
故事的大概内容是：一九四三年，日军侵占了缅甸，我国没有战马了，只能骑象作战，战斗异常激烈，枪炮声、厮杀声和象吼声惊天动地，打的日军死伤无数，不过象群也被杀的所剩无几，等到我们把日军杀的片甲不留时，红军收拾战场，把阵亡的战象隆重礼葬了，还在坑上立了一块坟碑，上面写着，“百象冢”。
了解到的知识：大象也很聪明，人类古时候，有的人卖象牙挣钱，只要让大象看到了，它会以为是自己的同类遭到了不幸，就会对人类进行强烈的报复，大象是一种很有灵性的动物。
《最后一头战象》是动物小说家沈溪石的一本着作，里面的每一个故事都像一颗明亮的星星，点亮我的眼睛。
《棕熊的故事》是诸多繁星中最亮的一颗星星。
《棕熊的故事》讲了一只小熊和作者的离奇故事：“我”和藏族导游强巴在离观察站不远的小山沟发现了一只小熊仔，一只金猫对着它虎视眈眈，熊妈妈还没有回来，强吧和“我”将小熊带回了观察站抚养。过了几天，一只愤怒的母棕熊向强吧和“我”要回她的孩子，但是小棕熊对“我”感情深厚，死活不肯离去，被母棕熊强行带走后，屡次趁母熊不注意偷偷溜回观察站，母熊越来越失望，终于有一天，母熊在与雪豹争斗时肠子被打了出来，她知道自己活不了了，拼命走了老远的路找到了“我”，将自己的女儿终身托付于“我”。
那只小棕熊的名字叫丽丽，她在第一眼看见作者时，就将作者当成了自己的母亲，母熊她悔啊，她恨啊，自己没把孩子照顾好，反而让别人夺去了小丽丽，这事放在谁身上都受不了，她只是一头熊啊，她也爱自己的孩子，也不忍心看到孩子被伤害，当凶恶的雪豹来的时候，她极力的保护着小丽丽，不让她受到伤害，她却与雪豹同归于尽，临死前的母棕熊在百般无奈之下还捂着白花花的肠子拼死拼活的爬了一段路，找到了作者，将小丽丽终身托付与作者。
固然熊掌很名贵，熊胆也很值钱，但是我想，没有一个人，会亵渎这世界上最美好的感情。
我读过一个与一头牛有关的故事：在一片大漠上，水非常少，住在大漠里的人们每天食用的水也都是靠车子从遥远的地方搬运过来的，每家每户也只能分到一盆纯净水，人们每天就只有那么少的一盆水，人渴，动物也一样，渴啊！有一次，运水的人开着卡车，在村子门口被一头牛阻拦了，开车的司机唾骂着它，运水的战士挥舞着棍子鞭打着它，它站在原地，纹丝不动。牛的主人找上来了，挥着鞭子抽打着他，打得它皮开肉绽。骂骂咧咧的司机哭了，运水的战士也哭了，他端来一盆水，放在牛的嘴边。它对着夕阳嚎叫着，一只小牛闻声赶来，贪婪的.喝着母亲拼命求来的水，老牛舔舔小牛的眼睛，小牛舔舔老牛的眼睛，母子融洽的让人眼红。在一阵叹气中，人们头也不回的走了……
春天是百花的母亲，绿树是鸟儿的母亲，绿叶是鲜花的母亲，祖国是我们的母亲。
世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤……
在我的记忆里,大象是很迟钝、很笨拙的普通动物。但是当我读了沈石溪所写的《最后一头战象》以后,我知道了大象其实十分稳重、十分勇敢和机灵，不仅有惊人的记忆力，而且还有人类的感情。
《最后一头战象》讲的是：在抗日战争时期，人们曾经骑着战象，跟日本鬼子来过一次大会战。最后，鬼子大败，死了上千人，但战象也死了上百头。人们把这上百头战象埋在一起，叫“百象冢”。战后，有人发现一头战象还活着，就治好了它的病，把它带回了村子，从不让它干活，养着它。后来，战象自己感到死神要降临了，便找到自己的象鞍，独自走进埋葬自己同伴们的“百象冢”，并在旁边挖了一个坑,庄重地把自己掩埋了。
嘎唆，一头怀旧、善良的战象。它原本应该得去祖祖辈辈留下的象冢,但是它却去了埋葬自己战友的“百象冢”,挖了一个大坑把自己留下来埋葬了。我想，它一定是想念自己的战友了,它肯定是无法割舍过去的时光。
嘎唆，一头英勇的战象。象鞍上留着弹洞,似乎还有斑斑血迹;混合着一股皮革、硝烟、战尘和血液的奇特气味。二十来年过去了,象鞍上依旧显示出凝重与华贵。看到这个象鞍,嘎唆怎能不想起自己浴血搏杀的战场;怎能不想起与自己共同英勇杀敌的战友们呢!
嘎唆，一头忠诚的战象。当它意识到自己的生命将结束时,含情脉脉地绕着寨子走了三圈。它舍不得这里的人们,舍不得养育了它26年的寨子,它是多么的依依不舍。
待到东方吐白的时候,嘎唆死了。它卧在坑底,睁着大大的眼睛,凝望着天空。它仿佛在看着26年前自己曾经浴血搏杀的战场......
嘎唆就是这样一头怀旧、善良、忠诚、英勇的战象,它有着和人一样的情怀。嘎唆，最后一头战象，但我却认为它不是最后一头战象,因为它高尚的品质将永驻人间!
大象是一种有灵气的动物，它可以为了人们牺牲，为了同伴而死。
故事中的嘎羧就是一个例子，他英勇杀敌，浴血奋战的样子让我佩服。大象有着一般人没有的重义气，有小人没有的为伙伴而死的精神，大象看起来很可怕，但它是你这辈子最不会出卖你的朋友。
读了这个故事后，我思考了很久，因为，我想不通为什么巴娅一定要偏袒着她那不懂事还趾高气扬的儿子隆卡。我认为，不管是谁都有爱子之心，这没错，但是，当孩子太不懂事时，就应该适当的让他知道什么是对的，什么是错的。并且，当巴娅已经管不了隆卡时，她不应该继续选择背叛茨甫而继续偏袒儿子。再说了，隆卡也不应该一次又一次的伤害茨甫，毕竟那是他父亲呀，如果没有茨甫，他是什么?废柴而已!我表示我对隆卡veryvery鄙视!
读了《最后一课》这篇课文，我的心灵受到了极大的震撼!我深刻地感受到了战争给无辜的人民带来了什么!或许，有一点还“不错“，就是战争能让一个人瞬间成长。但我想，谁都不喜欢这种”成长“方式吧!?
普法战争暴发后，从白发老人到年幼小童，都是那样地爱国!这，使我感动。
我不尽想起了，在抗日战争时期的中国人民，也是如此，为了祖国，不惜一切代价。虽然地域不同，种族不同，时代不同，但是战争对人民的损害却是一样一样一样地!
可恶的侵略者，该死的战争狂，无耻的叛国贼，他们是对不起国家，对不起人民，对不亲父母，更对不起自己的罪人!
我觉得母语对于一个国家、一个民族是不可分割的一部分，是文明的承传载体。如果母语没了，国家统一和民族团结将不复存在。因为一国人民语言彼此不通，就是一盘散沙。
那么，外语与母语到底哪个重要呢?
如今这个社会，不学英语你就别想上高中大学，更别想找个好工作了。既然外语如此重要，学外语的人多就不奇怪了。现在连幼稚园都开设英语课了。English成了全球通用的“国际普通话”，其他语种已经受到严重威胁，面临消失的危险……这是不能忽视的。
当法国阿尔萨斯被普鲁士侵占，最后一堂法语课便显得格外重要。“他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧!”正道出了亡了国的法国国民心声。
“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”
我有一本动物小说大王沈石溪写的《最后一头战象》，这本书很好看，下面我给大家讲一下主要内容。
解放前的西双版纳，傣族的领主叫召片领，他曾经有一支象兵，象兵就是骑在象背上作战的军队，战象可以用象鼻子劈敌，用象蹄踩敌。一九四三年日军侵占了缅甸铁蹄跨进了和缅甸一江之隔的西双版纳的陲重镇打洛。
象兵在洛江畔和日寇打了一仗，鬼子在打洛扔下了七十多具尸体，我方八十多头战象全部中弹倒地，战斗结束后，大家在江边挖了一个长宽各二十米的巨坑，把阵亡的战象隆重埋葬了，还在坑上立了一块碑：百家冢。
在搬运尸体时，意外发现有一头还活着，村民很高兴，把他养了起来，它在寨子里向东家要串香蕉，到西家喝筒泉水。慢慢地战象衰老了，当了多的的象奴知道找它最后的归宿了，它看到了象鞍，眠里泪光闪闪，像是见到了久别重逢的老朋友，它绕着寨子走了三圈，对救活它收留它并养活它二十六年的寨子表达一种恋恋不舍的心情。它到百象冢挖一个洞躺在百象冢的坑里合上了眼睛。
它死了，它没有到遥远的神秘的祖宗留下的象冢去，它在百象冢挖了个坑，和曾经并肩战斗过的同伴葬在了一起。作为一头老战象，它找到了最好的归宿。
战象是一种有情感，有灵性的动物，它是人类的朋友。
这个寒假我读了一本书，题目为《最后一头战象》，作者是沈石溪。沈石溪创作以动物小说为主，已出版作品五百多万字。
这是一篇悲壮、感人、发人深省的动物小说。这篇故事记叙了：1943年，曾经在西双版纳抗日战争中幸存下来的最后一头战象嘎羧，自知生命大限已至，便再次佩上象鞍，来到打洛江畔缅怀往事，凭吊战场，最后在埋葬着战友们的“百象冢”旁刨开一个坑，庄严地把自己掩埋的故事。
整整过去了二十六个春秋，人们都快忘记嘎羧浴血搏杀的“历史”了，可是嘎羧依然没有忘记与它同甘共苦、风雨同舟的战友与抚养它的波农丁。虽然大象是动物，但是它有着与人类一样，有思想。它在住了一生的村庄绕了3圈，做了一番告别仪式;为了怀念战友，在打洛江畔凭吊战场、怀念在战场中牺牲的战友们，结果不按常理，不去祖先留下的象冢，而去战友们的象冢旁。在我心目中嘎羧是一头重情义，懂情义的战象。
读完这本书，我知道了：在生活中我们也应该与嘎羧一样，做一个有情有义的人。在日本大地震中，各个国家献出了爱心，也体现出了人间的有情。
这个暑假中，我看了沈石溪的《最后一头战象》，这是一本由多则短篇小说组成的，讲述了象、猪、熊三种动物的故事，这里面最让我感动的是象冢这篇文章，故事是这样的：
在一个象群中，有一名叫茨甫的“国王”，他爱着一头叫巴娅的母象。有一天，巴娅的孩子隆卡跟他争夺王位，他感到很悲哀，但他没有选择……正当他的长牙对准隆卡的心脏准备做致命一击的时候，巴娅撞开了他，使隆卡反败为胜，打成了废象。后几个月，巴娅百般細心的照顾他，像是在弥补错误，但茨甫明白，这辈子再也不能东山再起了。终于有一天茨甫得到了死亡的预感，独自离开象群，走到象冢，挖了一个坑，躺了下去，谁知年轻的巴娅在象群里找不到茨甫，也来到象冢，跳下坑，跟他永远躺在了一起……
看完这一则文章，当时我感动的差点哭了出来，原来动物也有跟人类一样的感情，甚至有比人更加浓的感情!但我看了其它几则后，觉得我们应该注重“保护动物”这个词，因为有人为了取得一些动物身上的一部分，而去猎杀动物，所以我觉得保护、帮助动物才是这本书告诉我们最好的启示。
在得到这本书之前，我认为《最后一头战象》这本书是一整篇文章。拿到了这本书，我一看，才知道是有好多个小故事合成的一本书。封面是一头正在往百象冢走，下面还写着动物小说大王：沈石溪品藏书籍。其中我最喜欢的一个故事就是《智取双熊》这个故事。主要写了：沈石溪和老猎人波农丁来到树林里遇到两只熊，一条河把两只熊的地盘儿分开了。他们两个不敢动，于是，到了晚上，老猎人和沈石溪把两边的东西换了过来，然后就去睡觉了。第二天早上，两只熊站在河边，准备出击。最后却两败俱伤，于是他们两个就把两只熊带走了。
