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《人为什么活着》读书笔记

《人为什么活着》读书笔记

当认真看完一本名著后,你有什么领悟呢?何不静下心来写写读书笔记呢?那么你真的会写读书笔记吗?以下是小编收集整理的《人为什么活着》读书笔记,欢迎阅读与收藏。

《人为什么活着》读书笔记1

我是活着的,能打字能思考,说明我确实是活着的,可是我为什么活着活着是为了什么,这既是严肃的哲学问题,也是关乎我人生的基本问题,所以我要好好想清楚才行。我得老实承认我是个懒散的大学生,没有学会学习学会品味,网上的快餐信息理解得多了,好书没怎样看过,以至于习惯了断章取义。近期拜读了稻盛和夫的《人为什么活着》,一开始偶尔看到一两句不顺眼的就想反驳,但继续看下去又觉得先生的话很有道理。他把道理一层层地剥开讲给我们听,用严谨的思维一步步地论证他的观点,而他又能说得通俗易懂,再深刻的道理也不觉得晦涩。我,已深深为先生的价值观、人生观所折服。

先生告诉我们:人生就是一个修炼的道场,活着就是为了不断提升自我的灵魂和心智,使其到达最高的境界,这样,人的意识体(即灵魂)在肉体死后就能够转世托生到更好的地方,也就是说,人不仅仅要对此生的自我负责,还要对来生的自我负责,活着就是为下一个“我”寻找更好的寄托。芸芸众生只是活着或想着要比别人活得更潇洒,至于究竟为什么活着,生活的意义何在稻盛和夫在书中写道:人生的目的在于“提升心性、磨练灵魂”,或者叫“净化心灵”、“纯化心灵”、“提高人性”、“提升人格”等等。人生目的在于“为世人、为社会做奉献”,因为仅有心灵纯洁、人格高尚的人才能一辈子为别人、为社会做贡献,而不计较自我个人的得失。

在我看来,能够参透生死大彻大悟的人,活得达观洒脱、自在超然,他们明白“荣枯盛衰乃世之常情”,少了“戚戚于功名”“汲汲于富贵”的辛苦,多了“宠荣不惊,得失淡然”的从容。这样说来,有一种信仰是一件幸事!信仰不是迷信,信仰是一种强大的力量。信仰使你远离孤独和寂寞,信仰使你抛却烦恼和忧愁,信仰使你的心灵不再飘忽和空洞,相反,信仰使你心存善念,信仰使你心灵充盈。信仰使你无坚不摧,无往不胜!可不能够这样认为:人是为了一种信仰而活着!我明白稻盛和夫是位成功的企业家,“以心为本”是其经营哲学中的核心概念,“敬天爱人”是他的公司的社训。这些是做企业的道理,也是做人的道理,也正如他书中说的秉持利他之心而活。

不论是生活还是工作我们总是不断解决问题然后又产生新的问题,有些问题总是会让我们感到不知所措,成功的喜悦与幸福一样,也需要和痛苦和艰难来比较。当我们遇到阻碍时,不会为此感到胆怯和失落。与其失落不如乐观的去做某一件事情,不论结局如何,最起码我们赢得了经验和坚持乐观的心态,因而心怀感恩、欣然理解这个考验并且乐观地全力以赴、努力奋战、不断设法摆脱困境,心中始终相信对未来的期望。我们要如何做到不去烦恼了,稻盛和夫给出了一些易懂的方法:如果有时间去烦恼,就比别人更加努力地工作;坚持谦虚绝不骄傲;每一天自我反省,反省并不是意味着让大家每一天烦恼一下;以知足、感恩之心而活;秉持利他之心而活。这样即使在遭逢苦难时不能以平和的心态理解这些命运,或者坚持有个感恩的心,至少能够避免自我嫉妒和愤恨的心。

《人为什么活着》读书笔记2

《人为什么活着》,一本稻盛和夫探析经营哲学的书,却渗透了很多人生哲学。其实也是在后来才明白,或许这本书,它本来应该取名为《人应该怎样活着》。

人为什么活着?应该怎样活着?其实在某些方面,这两个问题的答案是可以互通的,虽然,我还没法准确地面面俱到地回答。但看完这本书,至少有一个原先就有的观点被再次巩固和强化,那就是:勤奋努力地工作,用乐观积极、与人为善的心态好好活着

首先一点,勤奋。按稻盛和夫书中的定义来说:劳动的目的不应仅取得粮食、免于饥饿,也是为了锻炼人类的心智,如果每个人都勤奋努力,就能够培养出美好的心智,让人变得更完美。

我认同这个观点,我们都不完美,但都可以努力让自己更完美,一分耕耘一分收获,我想,努力劳动在给我们带来物质回报的同时,确实带来了精神上的收获,虽然在劳动的过程中,我们不免抱怨、烦恼,心情郁闷,但当事情过去后再回头看,或许这其实也是一个修炼心智的过程,正是因为有好多好多这样的抱怨和烦恼,我们才逐渐变得成熟,变得稳重,变得能独当一面了。

当然,努力工作的过程中,我们也该保持积极乐观的心态,与人为善。稻盛和夫告诉我们一个道理,无论是生活还是工作,都要保持谦虚真诚的态度,尽量少掺杂个人主观意识,秉承他人之心看待所处的局面。

拿我们的工作来说,总有人抱怨广告占用了太多版面,也听人说谁踩了谁的线,是谁在本该截稿的时候还没拿出稿子来,或者是谁不管稿件内容如何就只管把自己的稿子放在头条位置……这样的情况我们几乎天天碰见,摩擦也不少见。但如果在摩擦发生之前,我们可以尝试着将心比心,或是设身处地,有些摩擦和争议说不定就能避免。

正如稻盛和夫所说,当一个人低落的情绪也会对一个人的健康造成很大的损害,乐观地看待每一件事情,不论结局如何,最起码我们赢得了经验和保持乐观的心态,因而心怀感恩、欣然接受这个考验。换句话来说,事已如此,生气并无用处,又何必拿别人的错惩罚自己?所以,还不如一笑而过。

或许,我们可以学习作者避免烦恼的一些方法:

1、如果有时间去烦恼,就比别人更加努力地工作;

2、保持谦虚绝不骄傲;

3、每天自我反省,反省并不是意味着每天烦恼一下;

4、以知足、感恩之心而活;

5、秉持利他之心而活。

《人为什么活着》读书笔记3

最近在读日本作家稻盛和夫的《人为什么活着》,很受启发,故书录于此“身居乱世之中,重新审视“活法”。

今日比昨日更好,明天比今日更好,为此,不屈不挠地工作、勤勤恳恳地管理、我们的人生的目的和价值就是这样确确实实地存在着。

听说在拉丁语中有句谚语,“完成工作勿如完成工作的人”,人格的构成也是经过工作的完成而实现的。也就是说,哲学产生于辛勤的汗水中,精神在日常的工作中得到磨炼。

如何才能使人生过的完美,收获更幸福的果实,我用下头的方程式进行回答:人生.工作的结果=思维方式x热情x本事

人生活工作的结果是由这三个要素用“乘法”算出的乘积,绝不是“加法”。

人应当怎样度过自我的人生?

稻盛先生创立“京瓷”时仅有27岁,一个新生的弱小的企业,资金、设备、客户等资源都不足,处于不景气的经济环境之中,同行业中有强大的竞争对手,自我又不懂经营,缺乏经验。像一只小船航行于大海之中,随时可能被风浪吞没。企业究竟能不能生存发展,怎样做企业才能顺利发展,怎样做才能避免企业破产,避免员工因失业而流落街头,怎样做才能对得起信任自我、慷慨解囊的股东们,稻盛先生一面拼命工作,一面苦苦思索这一类问题,却找不到答案。

此时,稻盛先生读到了安冈正笃写的《命运和立命》一书,就是解说400多年前中国明代袁了凡所写《阴骘录》的一本书。书中的故事和道理让稻盛先生恍然大悟,这就是决定每个人人生的所谓“命运和因果报应的法则”。

人从生到死的整个生命历程中,有许多东西似乎确是命中注定的。究竟是自然决定的,还是上帝决定的,谁也说不清,但每个人都背负着各自与生俱来的命运,降生到这个世界,这一点似乎很难否定。并且除了个人的命运之外,还有家庭的命运,我们所在的组织和地区的命运,以至国家的命运,地球的命运等等。而个人的命运就根植于这种种更大范围的命运之上。

拿稻盛自我来说,出身贫困;小时候正逢战争,家屋被美军的飞机炸毁;小学毕业两次没考上梦想的初中;13岁时染上肺结核,差点丧命;考大阪大学又落第;毕业时还找不到工作;好不容易进了一家公司,又是连续10亏本、连工资也不能如期发放的企业。这些都不是稻盛自我的愿望决定的,它们都属于命运的范畴。可是命运不是宿命,因为决定人生的除了命运的法则之外,还有一条更重要的法则,就是:“善因生善果,恶因得恶果”的“因果报应的法则”。这条法则可由每个人自我掌控。

稻盛先生毕业于理工科大学,从事技术开发和企业管理工作,信奉科学合理的思考方式,长期来对科学无法解释的“因果报应法则”内心很难认同。同时,不公正的社会现实好像也说明“因果报应法则”并不灵验。再则,由于命运要素的干扰,使“因果报应法则”并不像一加一等于二那样简单明白。当某人命运不济时,他想些、做些好事并没立刻获得好报;而有的人想了、做了坏事并没立即得到恶报,因为他命运暂处强势。就是说原因和结果之间往往有一个时间差。当稻盛先生苦闷彷徨时,袁了凡的故事给了他一种启示,“原先如此,人生原先是这样的。前面有什么样的命运在等待自我,虽然不清楚,可是,在难以捉摸的命运的安排下,遭遇各种事情的时候,我们却能够坚持‘想好事做好事’,只要以这种态度来度过自我的人生,不就好了吗。”

稻盛先生经过对各种社会现象以及对自我亲身实践的反复深入的思考,不仅仅相信了“命运和因果法则”,并且认为这才是人生、社会乃至宇宙最根本的法则。稻盛先生说:“命运乃经纱,因果法则乃纬纱,两者交织而成的布就是人生。”稻盛先生认为,只要坚持“想好事做好事”,将正确的事情以正确的方式贯彻到底,人生必须会出现转机,甚至能够从根本上改变命运的走向。

盛田说了句很重要的话:心态决定命运。这是盛田办一辈子企业,最有感触的一句话。

领导力决定于心态,进而心态要从环境分析中找到信心和力量,从而反过来催生领导力。

我们涂装科从组建至此刻已三年有余,期间也经历了许许多多的坎坷,我也听到了许多牢骚和对企业的不满。究其原因,就是人生观的问题。经过学习稻盛和夫的《人为什么活着》很受启发,人活在世上,无论遭受灾难还是遇上幸运,都应当以感恩之心给予接纳。我们该企业也不可能是一帆风顺,有时难免出现这样那样的困难。我们要有一颗感恩的心来对待企业。要明白是企业给我们供给了一个展示个人本事的平台,企业遇到困难我们要勇于应对,更加的努力工作,是企业早日摆脱困境。我想这是我们正确的活法。20xx年对我们涂装来说是一个充满机遇和挑战的一年,期间肯定会遇到各种各样的困难,我们将会以一颗感恩的心努力工作,勤恳工作,回报公司对我们的厚爱。冬天来了,春天还会远吗?我们期待着20xx年有一个完美的始终。

《人为什么活着》读书笔记4

这篇文章和第一章一样,给人感觉非常散,思绪总是飘忽不定,但也可以理解为是因为想写太多东西才导致的,毕竟是一只痴情的、天真的、真诚的骆驼啊!

骆驼是一种耐饿耐渴的`动物,它们常年生活在沙漠当中,多年的风沙伤寒使它们练就了一种坚韧不拔的性格。它们的耳朵里有毛,还有重眼睑和浓密的长睫毛,是为了阻挡风沙的进入的。这也是环境造就了它们的变化。作者认为自己是一只骆驼。他认为自己比较迟钝、很不会说话,但又很忠诚。当然这个比喻是说给他的爱人听的;在爱情面前,再厉害的人都会低下头去,卑微地躲到尘埃里。他永远也不会对自己所爱的人去说自己的优点,这种爱情就像是一种神奇的魔法一样,把自己变得尤为渺小,把对方的优点无限放大,哦,还有对方自己也会变大,从来都会感觉他们之间的距离就像飞鸟与土地之间的距离一样遥远而无边际,哪怕事实并非如此。骆驼不是一个留在世上只为被别人差遣的物种,他一生来就和其它动物有所区别。它生活的地方是沙漠,在这个不毛之地,只有绿洲和较为稀少的水源才是全部的慰藉;它的身躯那么庞大,有两个巨大的驼峰,它们的胃里有许多用来存水的瓶子形状的小泡泡。它能够适应这种比较不一般的环境已是上天赐予的能力,同样,我认为,他也有相当令人震惊的能力。

他珍视自己的性格,他认为思想是自由的,是无边界的。的确,不管是什么样的性格,是内向还是外向,是细腻还是奔放,是活泼还是文静,这都是最为珍贵的宝藏,可能由于出生的家庭环境,可能由于后天培养的不同习惯,亦或是自己接受的程度与否,使每个人的这部分都有所区别。但不管怎样,每个人的每种性格都有其存在的价值。思想是不应该被限制的;它来源于本心,深化于情境,敲定于认知和一切未知事物。“你现在的气质里,藏着你走过的路,读过的书和爱过的人。”每个人的思想都是独一无二、不可取代的,决不能仅仅被一点短浅的认知就被否认和固化。

在文中他还讨论了一下与阳春白雪和下里巴人有关的话题。他的观点是,享受下里巴人的人也应该去享受阳春白雪。这话没错。下里巴人和阳春白雪都属于文化,它们没有高低贵贱之分,每个人都可以去享受它们,只是理解层次深浅的问题。当然,喜欢阳春白雪的人也可以在闲暇之时领略一下下里巴人的通俗简单,享受下里巴人的人也可以在缺乏共振之时去了解一下阳春白雪的优雅绰约。他们两个本就是互相促进、互相影响的,“雅俗共赏”即是最好的感觉。在下里巴人中体会最最简单的美丽,在阳春白雪中懂得欣赏较为遥远的文化,并努力感受它们,即为享受文学艺术最非凡的状态。

“我是一只骆驼”,就算是承认这句话,我也得说,这是一只真正有见解的骆驼,毫无畏惧,毫无退缩,是一只能为大家传递个人理念并不只是愤世嫉俗的坦率的骆驼。

《人为什么活着》读书笔记5

经过上一季《活法》读书活动,我领悟了稻盛和夫的人生经营哲学。稻盛和夫从人不断成长的角度剖析了人的一生就不断修炼、提升心智的过程。在《人为什么活着》书中,稻盛和夫则用宇宙意志的概念解释了宇宙和人类进化的奥秘。宇宙之所以能够从质子进化为原子、分子等等,都是因为宇宙的意志在不断推动的。宇宙的意志这个概念利用到我们的生活工作中,就是你所在环境的发展趋势。对于企业来说就是企业的文化与使命。我们在一个公司就要认真地执行公司的使命,深刻领悟企业的文化,这样就能够得到宇宙的意志,在企业中快速成长,为企业做出更大的贡献。我们不能够改变宏观环境,但我们能够适应把握宏观环境。

“并非仅有失败才是考验,成功同样也是一种试炼。”这句话可谓一语惊人。我们一向只认为失败是成功之母,但在道盛和夫看来成功也是成功之母,失败之母。我们太习惯了逆境求生存。在逆境中我们会认真的分析当前形势,制定走出逆境的方案。在逆境中我们时刻坚持着紧迫感,坚持清醒的头脑。在逆境中我们是一个团队,我们团结一切能够团结的力量。在逆境中我们不害怕失败,我们敢于不断的尝试与创新。在逆境中我们不会满足,我们充满渴望与活力。在逆境中我们能够张扬人性的优点,我们充实,我们豪迈。而当我们成功时,我们开始自满自大,我们开始固步自封,我们开始失去活力,我们开始猜疑团队,我们开始害怕失败。最终我们开始不断走向失败。如果我们能够把成功也当成是一种试炼,我们就能够从客观的角度去思考成功。我们就能够看到团队的力量,同时也能够认识到自我存在的很多不足。在工作当也是一样,当我们成功地完成了一个产品研发。我们应当把这个过程当成是一个试炼过程,我们应当去总结这个过程的得失,成而进一步提升、完善自我。

在这本书中作者再一次强调梦想与努力的重要性。我应当有一个梦想。人生是由努力和梦想组成的。一路走来,有磨难有坎坷,有泪水有喜悦.支撑我到今日的是心中的那五彩斑斓的梦想.梦想和期望是每个人生活的支柱,在梦想的装扮下,将来的岁月会更加美丽绚烂.我应当尽自我最大的努力挖掘自我所有的潜力来实现自我的梦想.努力可能会失败,但放弃则意味着根本不能成功.

在梦想的旅程中,我要扬起自信的风帆.自信,是每个人对自我进取肯定的自我认识和自我评价,坚定不移地相信自我的本事,相信自我在人生的道路上能够经过奋斗和努力取得成功.当然,自信并不是盲目的自大,更不是不顾客观情景勉强去做那些自我做不到的事情..许多时候,不是我们做不到,而是因为怕失败,于是先给自我找一个后退的台阶.自信会使我扬起成功的风帆.当到达胜利彼岸后的愉悦心理体验,将永远是那些有高度自信的人所独具的.

把苦难当成是一笔难得财富,把挫折当成是人类提高的阶梯.俄国著名的物理学家列别捷夫说得好:”平静的湖面练不出来精焊的水手;安逸的环境造不出来时代的伟人”.凡是历史上有作为的人物,都是经历过困难和挫折磨练出的,就像火柴,如果回避摩擦,它的一生就仅有黯淡无光.每多一次失败,并不意味期望更加渺茫,而是代表着你朝成功又近了一步.失败能够检验一个人的品质.如果一个人敢于直面失败,进取主动地寻求解决办法,那么我想或迟或早总会成功.

成功只在一念之间,所以塑造一个乐观、坚持、理性的自我是必要的.用爱的博大照耀一切,用敏锐的心感悟人生,用热情的心拥抱生活,用十分的努力对待任何事情,我相信这个全新的我即将到达成功的彼岸.

稻盛和夫在书中还给我们阐述了因果报应法制。善根生善果,恶行有恶报的因果报应法则。人怎麽想,就会出现所想的结果,万物唯心造。大部分的结果都源自于人类的想法和行为,这是佛教教义中的因果报应法则,这项法则始终与命运并行,并构成波浪起伏的人生。

更重要的是,因果报应法则的影响力或多或少强于命运。所以我们能够运用因果报应法则来改变与生俱来的命运。也就是说,如果一心向善、时时行善,命运的方向也会跟着往好的方向转变。当人类具有善的意识时,便与造物主的意识--所有的生命都努力生存着,善哉善哉不谋而合。个人优美的意识波动,如果与宇宙的意识波动一致,则一切就会顺利运行,事事成功,并且朝好的方向发展;相反的意识则与宇宙意识背道而驰,也必定走向失败。

理解这项原理,也就能理解为何世间存在着没落和衰亡。例如公司为何倒闭?通常是事业顺利发展时,不曾自省未曾做过善事、没做过为世人着想的事、从此不再认真努力工作等违反宇宙意识的行为,因而承受倒闭的报应。

目前我们所想的、所做的,可能在几年或几十年之后,时间虽不确定,但必须得承收结果;此刻造的业(Karma)是因,其结果会显现于将来。到时候才后悔或悲伤已经太迟,所以无论如何请将这件事记在心头,期望每个人每一天都有善行,所以走向完美的未来。

《人为什么活着》读书笔记6

《人为什么活着》的作者是日本“经营四圣”之一的稻盛和夫,也是目前“经营四圣”中唯一健在的一位,他一生创建了两个世界五百强企业,可谓是一个奇迹。一个人一生创建两个世界五百强企业,我想如果仅仅拥有技术、能力是无法实现的,而在于他懂得生活的真谛。1997年6月,稻圣和夫曾做过一次身体检查,医生告诉他患了上胃癌。他听完以后,就像没事一样,淡淡了回应了一声:“是癌症吗?”然后马上去本州岛西侧的冈山县进行演讲。

活着的理由太多,为了感情,为了事业。先说说事业吧,每个人都希望自己能有所作为,能成就一番事业。但然我们现在还没有事业,但我们真在为了自己的事业积蓄力量。但这个过程是漫长而艰巨的,挺过来了就是胜利。不是每个人都能风声水起,都能扭转乾坤的。所以当你遭遇挫折和失败的时候,你该怎么做:是不停的抱怨;是怨恨他人;怨恨自己;怨恨老天爷不公;是继续坚持还是就此放弃。这里我要告诉所有人老天爷对每个人都很公平的,机会人人均等就看你是否能抓住。通常老天爷在对你关了一扇门的同时会在旁边开一扇窗,遭遇失败和挫折的人你要注意了,这个时候你要是保持清醒的头脑仔细的分析自己目前的状况,你就会找到那扇窗,就会抓住这个机会翻身。

再来说说感情吧,有的人为感情生,有的人为感情死,有的人为感情抹脖子。然而人的一生又不能离开感情。围绕在我们身边的有亲情、爱情、友情……无论何时何地,何种处境,都有他们在默默得支持着我们。我们的家人、朋友、爱人,他们也许是我们感情生活的大部分,他们可以为我们哭,为我们笑,我们为什么不能为他们而活。希望他们有好的心情,好的生活,并以此为目标奋斗。

当然,在我们追求自己的生活目标是会有各种各样的困难。但人就是要学会在顺境和逆境中求生存,顺境谁都过得了,逆境就不一样了。逆境就好比绊脚石,不知道绊倒了多少人。聪明的人会利用绊脚石来垫脚忘上爬,最后越爬越高,也是看到风景最多的人。要知道人是最伟大的,世界上的一切都是人创造的,可以说人也是打不跨的。不管你遇到了什么难题,都不要放弃。不管遇到什么事,都要把心态摆正。躺下容易,站起难。就是站不起来也要爬,爬到给你安全感的地方。要站起来就得靠自己,不管你用什么方法,只要你能站起来就OK。所谓当局者迷,旁观者清。很多事轮到自己就糊涂了,不知道该怎么办了,不知道该怎么站起来了。这时就需要有人帮你一把,帮你看清局势,把你拉起来,让你站好,继续人生。在这里我要对那些拉当局者一把,帮助别人站起来的旁观者说声:谢谢你们!

《人为什么活着》读书笔记7

有的人死了,我们还活着,这是一种幸福。活着的人都会说出这样漂亮的话:人不能苟且偷生,更不能虚度光阴。“人为什么活着”,一直是一个深刻的哲学问题,想必很多人都自问过。在不同的人生阶段和不同的人生境遇,我们往往会如此问“人为什么活着”?在物质生活高度发达的今天,酒足饭饱之后,还有多少人脑袋里会闪过“人为什么活着”、“我还能做些什么”等问题。

看了日本稻盛和夫《人为什么活着》一书后,我把人为什么活着理解为人应该怎样活着,人短暂而有漫长的一生,应该这样活才有意义、有价值,那就是:勤奋努力地工作,用乐观积极、与人为善的心态好好活着

首先,要勤奋努力工作。

稻盛和夫书中的定义来说:劳动的目的不应仅取得粮食、免于饥饿,也是为了锻炼人类的心智,如果每个人都勤奋努力,就能够培养出美好的心智,让人变得更完美。

稻盛先生认为,只要坚持“想做事做好事”,正确的事情以正确的方式贯彻到底,人生一定会出现转机,甚至可以从根本上改变命运的走向。正因为他将“因果报应法则”变成了信念,并在实践中忠实地贯彻,使他对事物的判断变得很简单,他的人生和事业很顺利地获得了巨大的成功。

我认同这个观点,我们都不完美,但都可以努力让自己更完美,一分耕耘一分收获,我想,努力劳动、勤奋工作在给我们带来物质回报的同时,确实带来了精神上的收获。

其次,要保持积极乐观的心态。

1997年6月,稻圣和夫曾做过一次身体检查,医生告诉他患了上胃癌。他听完以后,就像没事一样,淡淡了回应了一声:“是癌症吗?”然后马上去本州岛西侧的冈山县进行演讲。而20xx年,他仍然健康的到中国做过一次访问。

从这个事实中,我懂得了一个道理。其实,人就像一台机器,要不停地运转,才能永远转动着,一旦机器停止转动,就会生锈,甚至变成废铁一堆。哪有机器不出毛病的,只要把它修理好了,就是一台好机器;人也一样,每个人都会生病,只要调整好自己的心态,乐观的面对生活,哪怕是癌症,你照样能创造出新的奇迹。人就应该保持一个良好的心态去活着,不管最终结果如何,都尽自己最大努力的态度去对待生命。也许你的人生态度是消极的,那就是浑浑噩噩地过完这辈子,这是人生的一大悲哀;也许你的人生态度是积极向上的,那你将在人生舞台的每个阶段会创造无数的精彩,这是人生的一大幸福。

其实,面对很多事,面对自己的人生,你的态度很重要。当自己遇到一件很棘手的事后,态度决定了最终的结果。人的一生也许有很多的不如意,有很多不经意的坎坷,我们选择的不应该是放弃或是逃避,而是寻找问题的症结,不管结果如何,你都应该正视,你都应该迎面直对。正如稻盛和夫所说,当一个人低落的情绪也会对一个人的健康造成很大的损害,乐观地看待每一件事情,不论结局如何,最起码我们赢得了经验和保持乐观的心态,因而心怀感恩、欣然接受这个考验,这比什么都重要。这就是人为什么活着最起码的一种态度。

再次,要与人为善。

与人为善是人际交往和工作中处理各种关系,必不可少的条件之一。京瓷创业之初,仅仅是一个日本名不见经传的小厂,如何在短短几年,经过筚路蓝缕到达全球500强?稻盛和夫告诉我们非常浅显易懂与非常简单的道理,放眼全球,服务社会,贡献人类。稻盛和夫没有围绕斤斤计较和蝇头小利,坚持与人为善的原则,带领十几人的员工拼搏奋斗,勇往直前。只要心存善念,处处行善,命运将会被导往好的方向。我们不要急于求成的追求物质享受,而忽略精神的追求。稻盛和夫一生致力于善事,但是不求扬名于世界。

成人不自在,自在不成人。现实生活中,我们可以做的很多很多,勿以善小而不为,一句温暖的话语,一个关心的笑容,一个友善的手势,我们会处处有朋友,处处逢源。

书摘

不谈死亡:死亡与我们无关

伊壁鸠鲁说过一段有名的对死亡看法的话:

“我们活着时,死亡尚未来临;死亡来临时,我们已经不存在了。因而,死亡对于生者和死者都没有关系。”

那使人们感到恐惧的死亡并不在眼前,这有什么可怕的呢?人们害怕的是将来的死。对一个不存在的东西感到害怕,这是荒谬的。

当时流行这样一种情绪:既然人活着有痛苦,而且人必定要死,因此,结论是人最好是别出生,以免除一切烦恼。

伊壁鸠鲁反问这些人:如果他真相信这种道理,为什么他不放弃生命呢?他指出,人不要惧怕死亡,也不要厌恶生命。伊壁鸠鲁认为,活着的目的只是要寻求享受最快乐的时光,而不要去追求活得最长,赖活百年不如好活一天。

值得珍惜的痕迹消失在岁月的尽头,让时间洗涤,愿你蜕变的单纯又自然,不求别人的赞美,恭维,不求别人的鲜花与掌声,只求了解与珍惜。--人生可以如此蜕变,依旧精彩。

生活总有悲欢离合,人生也像朝夕起伏。不可避免的遭遇挫折,空虚,重担,失败,怠惰。但终究要相信生命如此光辉灿烂,我们怎么可以不珍惜呢?--人生是遗忘与珍惜的结合体。寻觅久远,可终究要相信,不要刻意的去追求意义,因为它有时就在我们的面前,只不过我们缺失的是发现它的眼睛。

《人为什么活着》读书笔记8

流动的生命,流动的激情,蹉跎的岁月,易逝的青春,蓦然回首,消失殆尽。

留下一分钟思考,人生的目标是什么?留下一分钟领悟,人生的意义是什么?留下一分钟感慨,人生的价值是什么?留下一分钟探索,人生的真谛是什么?留下一分钟,细细咀嚼“人为什么活着?”或人活着究竟是为了什么……不论我们现在干什么事,都是依照本性去做,不知道为什么这样做以及这样做的意义是什么。与其说是“天真烂漫”,不如说是“糊里糊涂”,懵懵懂懂地延续着生活,随波逐流,别无所能,浑浑噩噩,碌碌无为。这样的生活就像是一觉醒来,黑暗朦胧中万丈刺眼的光芒,飞扬的心灵,落进了痛苦的躯壳。漫无目的的寻寻觅觅,人生的怀着一颗悲天悯人之心,长吁短叹……

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴“人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,不至于因为虚度年华而悔恨,也不至于因为过去的碌碌无为而羞愧”。保尔曾这样定义人生的意义。

知世如梦,无所求心。人生固然一梦,但一生中也就只有一次这样做梦的机会,何不好好把握,岂能这样混混沌沌的度过呢。默默耕耘毫不懈怠的努力吧。付诸行动吧,要相信,一切皆有希望,每个人都是自己幸福的创造者。并且这样的创造,即使苍天崩溃,也不会泯灭不会淹没。那么我们应踏着骄阳,迈过江河,迎着星光,向着宇宙穹窿的尽头出发,无怨无悔的追求着自己的人生真谛。让远处的圣光照亮我们的心灵,追求神往的终极,昭示我们从有限的,苦难的尘世走向自在的解脱之道。帕斯卡尔感慨:人不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西;但他是一根有思想的苇草。那么让我们开拓思想,坚定信念,探索我们人生的意义吧,即使脆弱也带着思想思考。

追逐着前进,寻找意义的所在。它似清晨的雾霭虚无缥缈,似夜晚的繁星若隐若现,似流水中的落花漂浮不定。在天涯深处,在海角的尽头。这样的寻找令身心疲惫不堪。

静心思考,让内心拥有宁静的海洋,让平和笼罩你的心灵,让友情,爱随之滋长,让生命即时即刻地舞蹈--人生不会暗淡,可以这般绽放光辉。

《人为什么活着》读书笔记9

《人为什么活着》,一本稻盛和夫探析经营哲学的书,却渗透了很多人生哲学。其实也是在之后才明白,或许这本书,它本来应当取名为《人应当怎样活着》。

人为什么活着?应当怎样活着?其实在某些方面,这两个问题的答案是能够互通的,虽然到目前为止,我还没法准确地面面俱到地回答。但看完这本书,至少有一个原先就有的观点被再次巩固和强化,那就是:勤奋努力地工作,用乐观进取、与人为善的心态好好活着

首先一点,勤奋。按稻盛和夫书中的定义来说:劳动的目的不应仅取得粮食、免于饥饿,也是为了锻炼人类的心智,如果每个人都勤奋努力,就能够培养出完美的心智,让人变得更完美。

我认同这个观点,我们都不完美,但都能够努力让自我更完美,一分耕耘一分收获,我想,努力劳动在给我们带来物质回报的同时,确实带来了精神上的收获,虽然在劳动的过程中,我们不免抱怨、烦恼,心境郁闷,但当事情过去后再回头看,或许这其实也是一个修炼心智的过程,正是因为有好多好多这样的抱怨和烦恼,我们才逐渐变得成熟,变得稳重,变得能独当一面了。

当然,努力工作的过程中,我们也该坚持进取乐观的心态,与人为善。稻盛和夫告诉我们一个道理,无论是生活还是工作,都要坚持谦虚真诚的态度,尽量少掺杂个人主观意识,秉承他人之心看待所处的局面。

拿我们的工作来说,总有人抱怨广告占用了太多版面,也听人说谁踩了谁的线,是谁在本该截稿的时候还没拿出稿子来,或者是谁不管稿件资料如何就只管把自我的稿子放在头条位置……这样的情景我们几乎天天碰见,摩擦也不少见。但如果在摩擦发生之前,我们能够尝试着将心比心,或是设身处地,有些摩擦和争议说不定就能避免。

正如稻盛和夫所说,当一个人低落的情绪也会对一个人的健康造成很大的损害,乐观地看待每一件事情,不论结局如何,最起码我们赢得了经验和坚持乐观的心态,因而心怀感恩、欣然理解这个考验。换句话来说,事已如此,生气并无用处,又何必拿别人的错惩罚自我?所以,还不如一笑而过。

或许,我们能够学习作者避免烦恼的一些方法:

1、如果有时间去烦恼,就比别人更加努力地工作;

2、坚持谦虚绝不骄傲;

3、每一天自我反省,反省并不是意味着每一天烦恼一下;

4、以知足、感恩之心而活;

5、秉持利他之心而活。

让我们以此共勉。

《人为什么活着》读书笔记10

人为什么活着,这真是一个非常大的哲学问题。现在的好多人都在讨论这个问题然而至今未果。不过这个问题也的确需要着重讨论一下。虽然这种讨论可能到最后也得不出一个结果来,但至少能够更新一下自己的认识从而勉励自己。

在这里,王小波至少说出了以下几个观点:人活着总要面对死亡;人活着也不能全然为别人,那样完全就把生活过得像一个宗教仪式了;也不能全然为了自己,这样把自己与物质等同起来,也是不太正确的;人不应该忽视自己,应该无愧于心,好好爱自己;要把自己的生活过得很美好。

我觉得这几个观点应该算是比较坦率和自然的观点了吧。生离死别是人之常情,人总要有一天会面对死亡,不管是自己的还是其他人的。对于这样一个情况我们无能为力,如果在面对死亡的时候没有一个正确的人生态度,我想你的人生也是不快乐的。人生中有意外、有磨难,唯一不能被改变的只有你的那颗一如既往追逐一切的心。活在当下,过好每一天才是最最要紧的事情。

活着不能全然为别人。对啊,哪里有别人而活的道理。不管是为了他们去完成一些自己的目标,或者是为了他们去帮忙做一些自己原本不需要做的事情,最最能使我们感到非常开心的还是活出自己。每个人的方向盘都是由自己所掌控的,如果全部都是由别人指使或者把控的话,不说飙车,还容易脱轨甚至器械散落,而这就是不太值得的事情了。虽然说每个人也不能真正了解自己,但是生而为人,总该知道自己未来的方向。这一点,谁也不能帮你做到。

人也不应该全然为了自己,这样的人用一个词语来形容,那就是自私自利。他们都是没有远见卓识的人。就像一只邪恶的小老鼠,目光所及只有自己的需求,就那么一点点距离,然而就这点距离他们也不愿意自己去争取;亦或是一只骄傲的小青蛙,就生活在自己的井里,认为他头顶所能看到的就是全部的世界,他不会想要出去。因此,他们的利益,就只能获得眼前的一部分,就只能咬着套在自己脖子上的那一点饼,不会再多了。

人不应该忽视自己。关于忽视什么这个问题,应该是不能忽视自己的真正需求和欲望。永远不能强迫自己去做自己不喜欢的,或者毫无用处的事情。人应该有勇气去关注一下自己了。是的,都需要用“勇气”这个词了。这世间有那么多无所谓的、进展极快的事情,他们几乎占领了我们的全部视线,大家都在拼着,每个人的面前都是一面密不透风的隐形之窗。没有人停下来问自己到底想要什么,就连停下来的欲望都没有。而停下来去了解自己,恰恰是较为重要的一步。

最后,你要爱自己,换句话说就是,不要自卑,不要认为自己不行。没人说你不行,就不要轻易否认了自己。在没到终点之前,没有人可以决定你,更何况人生本来就是一场马拉松,谁知道终点在哪里呢?爱自己,你才会有信心去为自己而拼搏,而不在乎那些有的没的,你想要的那些才会在不远的未来等着你。

以上是我针对他的观点所进行的解读。这个问题也恐怕和其本身的内涵一样,要用一生的阅历去体会和感受了。

《人为什么活着》读书笔记11

“内心不渴望的东西,它就不可能靠近自己;你能够实现的只是你内心渴望的东西。”这是本书对我触动最大的一句话。

人为什么活着?为的就是实现内心最强烈的“渴望”。而我们当代的大多数人有没有这种这种”强烈的渴望“,也就是思考我“为什么”而活着,进而从根本上思考生活方式呢?估计不多。稻盛先生是极重视“意识”即“心相”的,生存需要态度,思考人为“什么”活着,才能探讨人该“怎么样”活着,故而懂得提出人“为什么"而活,本身就已经是一种生存态度了。故首先在此感谢稻盛先生用这样的命题给予我们警醒。

或许与稻盛先生信佛有关,他的哲学是“以心为本”,他的企业原则是“敬天爱人”,连对宇宙和人类进化的奥秘也用宇宙意识的观点来阐述。稻盛先生说,人生的目的在于“提升心志、磨炼灵魂”。在稻盛先生心中,“意识”具有决定性的力量,它操控着一切,这也是我们孜孜不倦追求思考的原因。他的作品中一再强调梦想与努力的重要性,将人生和事业成功的起点,简洁地从“强烈的愿望”的开始。也许这有点唯心论,但是不是宗教不重要,先生通过自己的方式向我们传达了他内心的正确信仰。

先生明确地提出:出人头地也好,成功也好,只想过有趣特异的人生也好,都只是人生的一种过程而已。人生真正的目的是成为一个有品质的人。故我们当以提升人性为首要、主要目标。这包括:

1、为人类尽一份心,为世界尽一己之力的“布施”

2、克制自己,压抑我执。自私之心的“持戒”

3、在世事无常大起大落的人生中忍耐的“忍辱”

4、全心全力工作的“精进”

成功的基础是强烈的愿望,我们应当有正确的意识与梦想。不仅仅是一而再,再而三地产生某种强烈愿望,希望这样或是希望那样,而是在大脑中反复进行模拟实验,心中推演种种迈向成功的过程。相反,在不能清晰看见完成形态之前,假若实现没有强烈的愿望,不深思,不认真开展活动,那么创造性的工作以及成功的人生也是没有把握的。

保持乐观并清醒的头脑,学会理性、坚持。胜不骄,败不馁。“并非只有失败才是考验,成功同样也是一种试炼。”这句话体现了先生思维的过人之处与丰富的人生经历。我们一直只认为失败是成功之母,但在道盛和夫看来成功也是成功之母,失败之母。我们不仅要在逆境中团结一致,不断追求,更要在顺境中保持清醒,再接再厉,别应了那句“有难同当,有福不同享”。

极其严格的自我要求,克制自己,压抑我执,自私之心的持戒,严格区分“自由”与“放纵”。每天自我反省而非烦恼,已知足感恩之心活着。从而不断修造,自我提升。

有了强烈的意识,则理所当然要带出同等的实践。勤奋,也是稻胜先生一再强调的。“劳动的目的不应仅取得粮食、免于饥饿,也是为了锻炼人类的心智,如果每个人都勤奋努力,就能够培养出美好的心智,让人变得更完美。”通过不懈的努力成就或物质或精神的目标。

平心而论,现在的“中国制造”与“日本制造”有很大差距,不仅是产品与技术,更是企业乃至社会的文化与修为。最起码,我们的企业家修为暂时达不到以稻盛先生为代表的日本企业家的高度。企业家的修为,代表着时代的高度,反映并引领着企业乃至社会的发展。通过稻胜先生对个人奋斗历程及整个日本企业发展的阐述,我们可以看到一个同样有不足,经历过与中国一样问题的日本,然而它克服那些普遍的弱点所产生的“进化”或“特质”,是绝对值得我们写进教科书的。

我还未踏出社会,才疏学浅,对商业了解不足,无法准确地陈列出中国企业具体该借鉴之处。但我可强烈感受到的一点,就是企业家该修炼内心,从而提升企业修为,在时代树立新的起点。当然,不光是企业家,我们每一个个体都是如此,学会思考,才能学会活着

《人为什么活着》读书笔记12

说实话,我对日本的东西不太感兴趣,前一段时间读了日本作家村上春树的《1Q84》,费时不少,收获却不多,我在心里发誓:“以后坚决抵制日货,包括日本作家写的书!”于是,稻盛和夫的这本《人为什么活着》一直摆在我的案头未曾翻看,如果不是领导下了最后通牒,要求本周必须读完这本书,恐怕我不会对它产生兴趣,《人为什么活着》读书笔记20xx字。可是,刚读完序言,我就被稻盛和夫的价值观、人生观所折服,再读下去,就是不断地产生若干的情感共鸣,所以,这本书对于我来说,也算是如获至宝,手不释卷了!

人为什么活着

稻盛和夫给我们的回答是:人生就是一个修炼的道场,活着就是为了不断提升自己的灵魂和心智,使其达到最高的境界,这样,人的意识体(即灵魂)在肉体死后就可以转世托生到更好的地方,也就是说,人不仅仅要对此生的自己负责,还要对来生的自己负责,活着就是为下一个“我”寻找更好的寄托。对于稻盛和夫的这种宗教观,我虽然不能全盘接受,但我一点儿也不排斥,因为在我看来,能够参透生死大彻大悟的人,活得达观洒脱、自在超然,他们明白“荣枯盛衰乃世之常情”,少了“戚戚于功名”“汲汲于富贵”的辛苦,多了“宠荣不惊,得失淡然”的从容。这样说来,有一种信仰是一件幸事!信仰不是迷信,信仰是一种强大的力量。信仰使你远离孤独和寂寞,信仰使你抛却烦恼和忧愁,信仰使你的心灵不再飘忽和空洞,相反,信仰使你心存善念,信仰使你心灵充盈。信仰使你无坚不摧,无往不胜!可不可以这样认为:人是为了一种信仰而活着

为了一种信仰而活着!这是我从书中找到的第一个答案,此外,我还找到了第二个答案——秉持利他之心而活。

稻盛和夫经营哲学的核心理念是“敬天爱人”,所谓“敬天”,就是按事物的本性去做事,稻盛和夫坚持将正确的事情以正确的方式贯彻到底。所谓“爱人”,就是“利他”,就是为了帮助别人可以牺牲自己,秉持利他之心而活。稻盛和夫认为,获取更高的利润,对于经营者而言,对于企业而言,那是理所当然的,但是,在追求自身利益的同时,还要考虑让自己周围的厉害关系也获得幸福,也就是说,商人做生意自己要赚钱,同时买卖对方也要高兴,而且与生意有关的周围所有的人都要高兴,这种所谓“三方皆好”的“利他经营”模式,表达了作为日本企业界“经营四圣”之一的稻盛和夫行商的极致,这也是他的企业获得永续的繁荣和持久的成功秘密所在。

由此,我想到了蒙牛总裁牛根生,虽然在这本书中,稻盛和夫把牛根生当做了反面的教材,但是,不管他如何在成功中折戟沉沙,我本人十分佩服他创业之初看人看事的视野,十分佩服他的广泛布施的交际之道。牛根生在伊利期间,因为工作业绩突出,上级奖励牛根生一笔钱,让他买一辆好车。牛根生却买了4辆面包车,分给有贡献的部下一人一辆。牛根生年薪百万元,大部分都散发给有困难的员工。员工逢病遭灾了,牛根生带头捐款,出手就是1万元。牛根生的品格、风范使部下感到,他办企业不是为了个人当官享乐,也不是为了自己发家致富,而是为了企业的发展和员工共同富裕。20xx年6月10日,“蒙牛”在香港联交所上市,成为国内第一家在香港上市的乳制品企业。按照《福布斯》的排名,牛根生身价1.35亿美元,居中国富豪排行榜107位。正当外界对牛根生的财富议论纷纷的时候,牛根生出人意料地宣布将个人股份所得股息的51%捐给“老牛基金会”,49%做为个人支配。在他百年之后,将其所持股份全部捐给“老牛基金会”,家人不能继承其股权,每人只可领到不低于北京、上海、广州三地平均工资的月生活费。牛根生之所以有此惊人之举,是因为他深谙“财散人聚”之道,牛根生认为,人生最快乐的时候是散财的时候,因为你获得了前所未有的尊重,得到了精神享受。牛根生感慨的说:“一个人只做一些让父母儿女或亲朋好友感觉有价值的事情,远远不够,一定要做一些能使更多人生计有保障、生活有变化的事,那才是有意义,有价值的。”尽自己所能帮助别人,为周围的人尽一己之力,甚至为人类尽一份心,释迦牟尼把这种精神叫做“布施”,这是一种人生的智慧。

最后,问自己一个问题吧——我为什么活着

身为女儿,我为父母活着

身为妈妈,我为儿子活着

身为妻子,我为丈夫活着

身为老师,我为学生活着

为同事、为朋友、为一切跟我有关的无关的人活着

说了这么多,其实以上的想法都是虚伪的。

俗话说:“人不为己,天诛地灭”。其实,为自己活着的想法才是最真实最朴素的。所以,我会说:“我一定要为自己好好活着。”我要尽最大的努力,让自己事业成功,家庭幸福。在单位,我就是学生喜欢的老师、同事信任的伙伴;回到家中,我就是孝顺的女儿、懂事的儿媳,就是充满爱心的妈妈、温柔贤惠的妻子。我不是稻盛和夫,也不是牛根生,我没有俯瞰人生的视野和千金散尽的本领,我很普通,很平凡,但是,我找准了自己的人生坐标,明确了自己所担当的角色,记住“秉持利他之心而活”的箴言,就可以活出自己的精彩,找到通往成功的道路!只有自己成功了,我才有能力把爱和幸福不断地传递给我周围的人!不仅自己活得幸福和快乐,更要因为我的存在,使周围的人感到幸福和快乐!这就是我活着的全部意义!

《人为什么活着》读书笔记13

自己的一点简单的见解,如有不足之处请见谅。

“孤独的灵魂多么寂寞啊,人又有多少弱点啊!”

这篇文章只有这里是真正点到题目中的,其他的部分多是对自我和灵魂的拷问和分析。不同于他一贯的犀利讽刺的风格,在这篇文章中我们可以领略到一个和以往感觉不同的、可爱真诚又略带自卑的王小波。

开篇先回答了李银河来信时向他提出的问题。这个问题我目前没有找到。从他描述的话语中我们可以了解到他的痴情和深沉的爱,还有略带无奈的想要占有的自私心态。其实我认为有这种心态再正常不过了,恋人之间的相互依赖和相互认可在初期会呈现出愈演愈烈的趋势,而这正是一个人爱你的表现。只要将这种想法控制到一个合理范围内就无妨,而且还会促进爱之神的烟火传递。

接下来他描述了他所认为的最高准则,那就是人是轻易不能知道自己的。关于认知自我的讨论有两种观点,一种是说“当局者迷,旁观者清”,还有一种是“没有人比自己更了解自己了”我之前看过的书中好像都在谈论这个问题。《奇特的一生》中格拉宁描述自己如何写柳比歇夫的小说时这样说:“我可是干事儿来着,一直忙得很;究竟忙些什么,却记不起来。”虽然这部分离认识自我还有一段距离,但至少记录自己曾经做过的事情也是认识自己的一种方式,是绝不可忽略的。又比如柏格森创作的《创造进化论》中《生命的进化》一章这样写“画家通过自己的本能和调色板上的颜料将模特的特征表现在自己的肖像画中,但,即使是知道这一点,也没有人——包括那位画家在内——能够准确预测肖像画最终被画成什么样。”他们都在谈论如何认识自己。柏格森借助画家的例子也表达了和格拉宁相同的态度。而在这篇文章中,他也在说,人们在作画和写作时也不知道自己为什么能写出这样的东西,他也在疑惑,也在思考。

这是一个很好的问题,人是怎么认识自己的。我们不可否认每个人都是一个有思想的个体,有血有肉,有情有义,有体会有感受,绝不像冷酷无情的机器人,只会服从人类的命令,而不会感受到疼痛甚至是意外的降临。当然这也是个很可怕的类比。有的人提出过人是不是有两面性的可能性,一个在正面,一个在反面,或者说一个就是现在正在看文章的你,另一个你存在于另一个平行宇宙。请不要害怕,我的想法是,大概每个人的内心深处都隐藏着一个不曾出现的小人,这个小人会在你愤怒时显露出他的原貌,在他面临金钱与感情的纠纷时所暴露出的弊端。这个小人有时就会代表着你心里压抑着的愿望,他会在你正在做一件不情愿做却又一定要做的事情时出现,会在你面临两难抉择时出现,还有可能,他会在你接受不了现实时想要暴露自己的另一面时出现。我们可以把它当作你的一个可以感知你的情绪变化的朋友,不要忽视他的渴望。这不是一件不正常的事情,每个人都有情绪,想要正确的认识自己就不要忽略这些本应该有的东西。

在这篇文章中他的那个小人应该是一个迫切需要表露出自己内心想法、想要写些东西的,然而他自身却有些过分压抑这样的情绪,因此他犹豫了,挣扎了。人类的灵魂本就像是一涸永恒不干的源泉,本真的“自我”也会一直存在,时刻在你身体里难以离开。幸而他最终还是面对自我,做出了一个正确的选择,而且提出了另一个方法,那就是“灵魂之间可以相互取暖”有许多不了解的事情都在这样的拥抱中得以解脱。莫不是一件美事。

《人为什么活着》读书笔记14

稻盛和夫认为“人生的推动力是命运,人生的横轴是因果报应法则,心生念,念生因,因生果,长远视之,因果必相合。”

人各有命,相信命运的存在并不是什么迷信,反而能够帮忙我们更好地理解人生,从而明晰生存之道。稻盛和夫以他一生的人生经验告诉我们,否定命运,徒劳无益,岂止无益,甚至可能有害。

也许在这个大千世界,芸芸众生中很多人不相信命运,更不会相信所谓的因果报应,稻盛和夫认为因果报应的“果”,有时候可能立现,但大多很难如此,倘若将时间跨度延长,20年30年来看,存善念,行善事,必得善果;动恶念,行恶事,必有恶报。

稻盛和夫的观点也许有人看了将信将疑,嗤之以鼻,而随着年龄逐渐增加,越发相信了,相信本身就是一个信念,我们能够没有任何宗教信仰,但我们的内心不能没有信念,信念会支撑我们度过跌宕起伏、波澜壮阔的人生。

心生念、念生因,我们就会经常查思自我的思想,我们是否时常在抱怨,我们所做的事情是否有利于他人,有没有尽心尽力地做好自我的工作。

古今中外的各种宗教、学派、思想等很多很多,然归纳起来很简单,都是教导人们要“积德行善”,大道至简,可是真正通达的人却不多。

稻盛和夫是很推崇《了凡四训》的,命运法则与因果报应法则两相呼应,虽说命由天定,因果报应法则的力量足以改变命运,正所谓向善、行善,必得善果。

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