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演讲稿要求内容充实，条理清楚，重点突出。在不断进步的社会中，很多地方都会使用到演讲稿，在写之前，可以先参考范文，下面是小编收集整理的生命的演讲稿5篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
各位老师同学好。
今天，我很荣幸站在这个舞台上，表达我从开学到现在的浅见，哪怕与和谐无关。
一位美国演讲者说：不需要准备两个小时的演讲，一周15分钟的演讲，几周3分钟的演讲。所以，请允许我看一下我写的一些文字，带给大家一些想法和感受。请安静地听我说，不要打断我。谢谢你。
有一个问题我一直在思考：人生的意义是什么？毕淑敏曾经说过，人生没有意义。可能你听到这些会觉得很迷茫。人生怎么可能没有意义？而她的回答给台下的同学们留下了深刻的印象：人生没有意义，但你要为它确立一个意义。想一想，比不真诚的人生意义更有价值的是思考。回到现实，作为学生，我们是否也在确立自己人生的意义？
也许你会说，我们高考都是残兵败将，只有爸爸来学校才有难度。然后，我会为这些人感到难过。他们把自己的`权利交给父母，而不是控制自己。这些人，虽然外表上还很丰满，但内心空虚，没有思想，没有追求，在我看来，这和行尸走肉没什么区别。我真的很难理解为什么游戏让这些人彻夜难眠，为什么电视剧让他们难以自拔。可能他们连目标和自制力都没有。美国剧作家珀西考尔特说过：当人们在谈论如何消磨时间时，时间正在消磨他们。这让我想起一个故事：温水中的青蛙。最后的结局，我们必须知道。有时候我甚至想对他们大喊：你为什么不直接回家？上学不仅会浪费父母的血汗钱，还会浪费你宝贵的游戏时间。与其上课睡懒觉，不如回家睡棺材。然而，我没有。我不能对他们残忍。我只能在这个简短的演讲中说出我这学期唯一的哭泣！
法国作家拉封丹写过一则寓言，讲的是南风和北风比赛，看谁能把行人身上的大衣脱掉。北风一开始就拼命刮，企图一下子把行人的大衣掀掉，哪知道，风越刮，天越冷，行人把大衣裹得越紧。南风则不同，它徐徐吹动，顿时风和日丽，行人热得受不了，最后就脱下了大衣。结果是逞强好胜的北风却输给了温文尔雅的南风。
这则寓言给了我太多的启示：我们的事业是爱的事业，我们的教育就应该像南风那样慢慢吹开学生的心扉，就应该像春雨那样“随风潜入夜，润物细无声”。
1995年，我曾在《校园文艺》上发表过一篇题为《我呼少水的载歌载舞饰的文章，记述了我从教路上的一段往事。那还是我做高一班主任的时候，一天，上早读课，我偶然发现一位同学的练习本上写着我的名字，我就笑着对他说：“你替我签的字真潇洒。”谁知，听了这话，他的脸立刻涨得通红，站在那里，不知所措。我马上意识到他可能认为我是在责怪他了，就耐心地安慰他。谁知到了下午，他竟给我写了一封很长的信，信中说：’’老师：真对不起，我非常后悔，也非常难过。当您站在我的面前时，我想接下来的一定是一场暴风雨，没想到您却和蔼地安慰我。老师，我相信，您大海般宽广的胸怀，一定会容得下我这条无知的小鱼的……，，读着这封信，我思绪万千。说实在的，我真不知道这位同学错在哪里，他竟那样内疚，那样不安。如果真要道歉的话，我倒觉得应该是我们老师。扣心自问，我们是不是离我们的学生太遥远了？孩子们的心田干涸得太久了，哪怕是几滴雨露，也会激起层层涟漪，我们应该在孩子们心灵的荒漠上多开辟爱的绿洲。老师们，让我们永远铭记泰戈尔的那句名言吧：“不是锤的打击，而是水的载歌载舞，才使鹅卵石臻于完美的。”
师生之间这种细腻的爱、绵绵的爱，当我们真的把它作为我们事业的基石的时候，那种情感是难以割舍的。
去年冬天，我的一位品学兼优的学生张立华被白血病夺去了生命。当我最后一次带着几位同学去医院探望他的时候，他已经昏迷了几次。当时最令我难忘的是，他拉着我的手，轻轻地说：“老师，我最愿意听您朗诵课文了。那次，您给我们朗诵《大堰河，我的保姆》时，我被感动得流了泪。老师，我再也不能听您的课了，现在您能为我再朗诵一遍吗？’’望着这个在死亡线上挣扎的孩子，望着他苍白的脸，望着他渴盼的眼神，我心如刀绞。这是一个对生活无比留恋，对生命无比珍爱的学生向老师提出的唯一的要求，我没有丝毫的犹豫和羞涩，当着小立华的家人，当着医护人员，当着我的学生们，我放声朗诵着：“大堰河／在她的梦没有做醒的时候已经死了／她死时／乳儿不在她的旁侧／她死时／轻轻地呼着她的乳儿的名字／大堰河／含泪地去了”读到这里，我看到，小立华的眼泪大颗大颗地滚落下来。面对着此情此景，我已经泣不成声，在场的所有的人也都清然泪下，这是多么真挚的情感的交流！这是多么丰富的人生的体验！这里没有虚伪，没有自私；这里有的是爱和爱的汇合，情与情的交织。老师们，谁说我们极度贫乏？谁说我们极度空虚？我们真正是天下的首富，我们真正是文明的"使者，我们真正是屹立于天地之间的大写的“人”！
然而，仅是深深地爱我们的事业，爱我们的学生，这还不够当我们面对即将开启的21世纪的大门，当我们沐浴在“科教兴国”的春风里，我问一句：“老师，您准备好了吗？’’联合国教科文组织出版的《学会生存》一书的作者埃德加说过：“未来的文盲不是不识字的人，而是没有学会怎样学习的人。”试想，如果我们呕心沥血地培养了一大批未来的文盲的话，那么，我们的教育真的像社会上某些论调所说的那样一积重难返份‘误尽苍生”了。
在这里，我不想谈教师的平凡和清苦，不想谈教师的眼泪和白发，也不想谈教师病倒讲台和死后的欠账单，因为，日新月异的世界已赋予我们新的使命、新的责任。
当我承担的语感教学的地区教研课题初见成效时，当我的教研论文频频发表时，当我辅导的学生在各级各类比赛中屡屡获奖的时候，当我拿到全省高中语文优质课评选第一名的获奖证书时，我首先感到的不是欣喜，而是一种责任：培养跨世纪的人才，需要跨世纪的教师。我们应该放眼世界，放眼未来，转变观念，改进方法，不当教书匠，要做教育家，使我们的教育充满灵性、充满活力。把能搏击风雨的雏鹰送上祖国的蓝天，这才是我们对学生的最博大、永恒的爱！
有一首题为《夸父》的诗这样写道：一根拐杖／支撑了你／你说要去追赶太阳了／于是你用带花边的脚印编成了一条缆绳／拽住了／一只任意漂流的小船／日后／在埋下拐杖的地方／定能长出茂林一片。我想，作为教师就应像夸父那样，拄着拐杖也要去追赶振兴祖国教育事业这个太阳，即使有一天，像夸父一样倒下了，但终于给这个世界播撒下一片生命的绿色！
人生是一种距离，从生到死，漫长而短暂，简单而复杂。仓促岁月，人生如棋局，每一局都光怪陆离，充满着
传奇色彩。从五色斑斓的孩童时代到意气风发的青年时代最后到老态龙钟的老年时代。世间的冷暖和温情，就像那些黑色的棋子，演绎着一个又一个故事。这些故事就像一张张充满智慧与悬念的棋谱，供你在匆忙的日子里慢慢品味。
看流淌的河，乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪，感悟生命的意义；看盛开的花，娇艳欲滴，清香高洁，风过香百里，感悟生存的价值；看水雾天边，云蒸霞蔚，万条千彩的超然美景，感悟生活的真谛。宠辱不惊，观庭前花开花落，去留无意，望碧空云卷云舒。感悟生命生存生活，给未来一个目标，给自己一个成长的过程。
一。生命
用佛语说，前世的无数次涅槃，才得今世的一次重生。所以生命是上帝赋予我们每一个人高贵的礼品，它不仅仅是自然界中的一次生命的轮回，更重要的.是，它为我们提供了一次成长的机会。生命的机制是无可估量的，因此，对于我们每一个人来说，无论是幸运，还是不幸，都要善待生命。
生命是一个成长的过程，对树来说，、每一片叶子都承载着一个成熟的梦，又如同底片一样凝缩着整棵大树。 每一个人都承载着一个长大的梦，在世界快门按下的一刻，多少瞬间的成长会在风雨中定格。也许，在历史的某个时间与空间的交点，我们的人生就被复制成某一个人的影子。那么，这个人是显赫的，还是卑微，就由我们自己的双手来创造了。
生命是一次洗礼，有过痛，有过苦，有过泪水之后，才是阳光明媚，前途似锦。
毛毛虫的末日对蝴蝶来说，却是生命的起点。从蛹到蝶的生命变迁是自然界中一次生死抉择。然而控制它们生命之门的却是一层毫不起眼的茧。那是一层轻柔的丝，同样是一条痛苦的丝。多少蛹被疲劳征服，便永远的被束缚，做着一些关于阳光草木的梦。然而，勇于咬破茧的蛹，却能身生翅膀，去追寻那寥廓长天。由自然界想到生命，其实世间本没用什么救世主，别人也只不过在我们的生命中驻足过，并不能做我们自己。当绝望与不幸，一起穿越我们单薄生命的时候，世间只有一个人能给予你希望和勇气，那个人就是你自己。 自己拯救自己，是发自心灵的动力；是源于心灵深处的呐喊。因此，对于每一个又梦想的人来说，都要像蛹一样，自己织的茧，得靠自己咬破。
在死亡来临的时候，很多人用微笑的姿势面对，从而涌现出许多可歌可泣的事例。
在与艾滋病魔搏斗了12个漫长岁月后，南非少年恩科西1日凌晨在约翰内斯堡的家中病逝。他是迄今世界上存活时间最长的艾滋病患者。
恩科西的养母向外界宣布，恩科西是在沉睡中告别人世的。由于长期受病魔折磨，死时他的体重只有10斤。
恩科西出生在南非一个普通黑人家庭，由于母亲患有艾滋病，恩科西出生时便带有艾滋病毒，医生当时认为，恩科西最多能活9个月。恩科西母亲病逝后，白人妇女盖尔收养了这个可怜的孤儿。
到了入学年龄，恩科西因为患艾滋病而被学校拒之门外。他和养母为此开展了一场艰苦的斗争，最后由于政府和新闻界的干预，恩科西赢得了受教育的权利，成为南非第一名在校的艾滋病患者，他的命运从此引起了社会普遍关注。
去年7月，在南非德班举行的第13届国际艾滋病大会上，恩科西发表了感人肺腑的演讲，介绍他与艾滋病斗争的经历，呼吁全世界关注艾滋病患者，重视艾滋病的防治工作，他因此成为国际知名人物。恩科西与艾滋病顽强斗争的事迹鼓舞了南非，甚至世界上千千万万个艾滋病患者。
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！
我演讲的题目是《生命的硬度》
茫茫大漠，一棵树站不起来，展现出来的是一座丰碑的形象。
巍巍青山，千万棵树站起来，连成的是一条长城的宏伟。
悠悠河岸，所有的树站起来，缀成的是一条蛟龙的雄风。
丰碑挺且直，长城绵延不绝，蛟龙凌架空中。那是它们的"风骨，那是他们的形象。而我们作为新时代的弄潮儿，我们的形象，我们的象征又是什么？
我们象征着太多，又演绎着太多。但我相信，我的形象，绝不是手若柔荑，肤如凝脂的林黛玉，也绝不是蓬头垢面、衣衫褴褛的现代苏乞儿。我们象征着希望、朝气。所以我们展现在别人面前的就应该是衣无褶、脸无垢、礼貌谦和的举手投足间散发着一股英气，朝气和活力的现代新青年的形象，一个融入了大自然的精灵的化身。
有人曾说，生命有一种硬度，气节和尊严是撑起生命硬度的骨骼。宁为玉碎，不为瓦全、仰不愧于天，俯不怍于地，这是历来中国的传统美德。李白的安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜这一大气凛然的诗句又是否会让那些毫无自尊的人汗颜？丧失了自尊的人是一个没出息的人，而我们作为时代的先锋，要是永远在黑暗中沉溺呢，还是要做一个顶天立地的好男儿，一朵绽放在风雨中的铿锵玫瑰。答案，不言而喻。
自爱不是自恋，也不是极端地自我保护，更不消极地自甘堕落；自爱是生命的一种尺度。它教你如何调节自己的心态，告诉你如何为人处事，告诉你如何融入社会这个大家庭。在现今这样一个物欲横流的社会里，唯有自爱才能让你保持昔日的纯真，试问：一个连自己都不爱的人，还如何奢谈爱祖国、爱人民。
大漠再荒凉也有丰碑的矗立，青山再孤高，也有长城的环绕，河水再平静，也有蛟龙的横卧。而时代再怎么变，我们的形象，我们的雄风依然如故。因为我们自尊，因为我们自信，因为我们有着鲜活的生命。而正因如此，河岸才悠悠，大漠才广袤，青山才长青，生命的硬度才长存。
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！
《三字经》是中国古代文学史上一颗璀璨的明珠，是中国人智慧的结晶，是我们祖先留下的精神财富。《三字经》从各个方面讲述了做人的道理。如果你能理解并吸收，你无疑会成为情商大师。然而，现在大多数中国人并不重视它。
但是《钱文忠解读“三字经”》的作者钱文忠意识到了它的重要性。其实他不仅认识到了《三字经》的重要性，也认识到了一切古代经典的重要性。他写了许多关于古代经典的书，希望唤醒人们的意识，让他们重新焕发光彩。就像平时的鲁迅一样，他用笔造福社会。
有时候，我会想，活着有什么意义。我觉得普通人的生活可能会经历这样一个过程：上学之前，没有思想，无事可做。放学后，我在充满竞争的学校度过了十二年。工作之余，我每天都要在日出日落处度过很大一部分人生。有了孩子，我辛辛苦苦把他带大，看着他有自己的家庭，很难遇到他。老了以后每天都没事干，就像小时候一样，直到离开这个世界。绝大多数人都会过这样的生活，平平淡淡。死了几十年，没人会记得你。在历史的大潮中随着时间的流逝而消失。
然而，名人是不同的。他们死后被铭记了这么多年。想想都觉得很神奇。如果他因为伟大而名垂青史，那么他的人生就是有意义的。
我个人觉得很多人的人生都是有意义的`。也许，像鲁迅和钱文忠这样造福社会的人的生活是有意义的。但是，人生要像名人一样千古流传才能有意义吗？其实很多对社会有贡献的普通人的生活也是有意义的。比如志愿者，给世界送温暖；比如警察，他们保护人民的利益；比如研究人员，他们让产品方便大家；例如.
其实只要他们帮助过别人，努力过，奋斗过，他们的人生就有意义。
人活一辈子。如果世界上什么都没有留下，那真的没有意义。
