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好的演讲稿可以引导听众，使听众能更好地理解演讲的内容。在快速变化和不断变革的新时代，演讲稿对我们的作用越来越大，相信很多朋友都对写演讲稿感到非常苦恼吧，以下是小编收集整理的诚信演讲稿6篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
各位老师、同学们：
大家早上好！
时间过得飞快，转眼已经到了本学期的最后一次国旗下讲话。这次讲话的主题是——认真复习，诚信考试。
期未考试作为一种阶段性的重要测试，对同学们发现学习中的不足，及时总结平日学习中的疑难点，重新对遗漏或不牢固的知识进行掌握，合理改进学习方法等方面都起着重要作用。
因此，认真全面的复习过程远比考试本身更重要，同时，认真全面的复习也是我们在考试中取得好成绩的前提。而复习不单是机械的重复，更应包含着对知识的理解和运用。平常学习好一些的同学应该利用复习之机，在知识的迁移、在训练能力上下功夫，做到触类旁通、举一返三，使自己在学习上再上新层次，进入更高的学习境界。原来基础薄弱的.同学应充分利用复习的时机，狠抓基础，查漏补缺，做到复习到位，消化到位。此外，就是要在考试答题的时候仔细审题、了解题意，以免因粗心大意答错了原本能答对的题。
我们在抓好复习的同时，更要在所有考试中一如既往的严格遵守考试纪律，做到诚信考试。
大家都知道，诚信是做人之本，是中华民族的传统美德，也是我们应具备的道德素质。珍爱诚信，拒绝舞弊，用实际行动维护考试的公平、公正，是每一位学生的义务。每一位同学要认识到考试作弊的危害，斩断侥幸之念，树立“以诚实守信为荣，以弄虚作假为耻”的荣辱观，牢记：诚信不仅是一种品行，更是一种责任；诚信不仅是一种道义，更是一种准则。考试作弊不仅是对学校考风考纪的破坏，也是自我否定的表现，是自信心匮乏的表现，是对诚信的践踏！人们常说：考试不及格还有机会，考试作弊将失去机会。为此，我们要求同学们：诚信应考，宁丢分数，不丢人格！
同学们，让我们以良好的心态，科学的方法，充分的准备，为这次期末考试呈上一份满意的答卷，为自己收获一份自信和喜悦，为家长与老师送上一份答谢与回报。
谢谢大家！
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！今天我所演讲的题目是"诚信感恩在我身边"。
温室的花儿开出了美丽的花朵，是为了报答辛勤的园丁，因为它感恩园丁；可爱的小狗们帮主人看家护院，是为了报答养育它的主人，因为它感恩主人；可爱的蚕儿们吐出洁白的蚕丝，是为了报答养蚕人，因为它感恩养蚕人......天下万物都知道感恩，而有些人为何就是不知呢？
感恩，不是物质上的赠送，而是发自内心上想报答他人的一种思绪。当你的笔掉在地上时，朋友为你拾起，你应该感恩；当你被人欺负时，一个陌生人站了出来保护你，你应该感恩；当你的脚受伤时，同学背着你走向医疗室，你应该感恩；当你考试一落千丈时，朋友安慰你，你应该感恩......人，要有一颗感恩的心，如果你得到别人的帮助，你应该感恩。人生的道路崎岖，很需要相互扶持；如果你得到别人的赞叹，你应该感恩。语言的扶持，常常有不可思议的神力；如果你得到一个好的建议，你应该感恩。智慧的碰撞，往往能产生惊人的奇迹；如果你得到一个智者的指点，你应该感恩。过来人的箴言，会提高你生命的品质；如果有人侵夺了你的利益，你应该感恩。别人能取走的，一定不是你的东西。更何况，他要替你承担太多的压力；如果你遭到别人的`压制，你应该感恩。英雄从拼搏中诞生，拳王从格斗中崛起，不经过逆境的历练，你将难成大器！
记得爸爸讲过一个关于诚信的故事----"为了一法郎"。主要讲一个穷孩子为了找买火柴的先生一法郎，在回家路上不幸遭遇车祸，但后来要弟弟把一法郎送给那位先生的故事。那个故事虽然简短，但隐含着深刻的含义：人，要有诚信，"一言即出，驷马难追"。人如果没有金子般的诚信，那么你生命所绽放的光彩又在哪儿呢？人们说：诚信就像一面镜子，你笑，他也对着你笑；你哭，他也对着你哭；你生气，他也对着你生气；你撒谎，不守信用，他也对着你撒谎，不守信用！
同学们，让我们在诚信与感恩的雨露之下，阳光之下幸福地生活吧！ 我的演讲完毕，
谢谢大家！
各位领导、各位老师：
大家好!
我是***。今天我演讲的题目是《诚信，一朵永不凋零的花》。
相信很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。
透过历史的烟尘，我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。
有人说，在现代社会，商品经济风起云涌，道德沦丧如决堤之水，诚信缺失也就随之泛滥成灾。我们谁都无法否认市场经济中存在严重的诚信危机，但我们更无法否认诚信永远像一朵不凋零的鲜花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引着完美的灵魂向它靠拢。
在 20xx 年5月份，《扬子晚报》刊登过这样一条新闻:安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京,等他打算回家时才发现口袋里的钱买车票还差5元.他在南京举目无亲,在万般无奈之下,他向玄武区某民警借了5元钱。5元钱,也许谁也不会放在心上,更何况是一个被人们认为素质低下的农民借去的呢?但第二天一大早,这位农民就将5元钱给这位民警送来了.这是一个很简单的故事,没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信，却不能不震颤人的心灵，它在拷问每一个在诚信危机重压下的人们，难道我们真的就应该背信弃义、惟利是图，视诚信如粪土吗?难道我们就真的.应该将诚信摧残得面目全非、无地自容吗?
也许你会说我们整天生活在平静如水的校园，这些事情离我们很远。诚然，这类事情离我们的生活有一定的距离，但诚信却近在我们的身旁，它一直在我们的心中埋藏，它时时在我们的耳畔呐喊。近几年来，大学生偿还助学贷款的问题成为全社会普遍关注的焦点，牵动着社会各界人士的心。据湖南大学和中国勤工俭学在线网的一份调查显示，有3.5%的贷款学生承认从不考虑还贷问题。而中国工商银行北京分行的负责人表示大学生的拖欠贷款率已经高达20%。
我们怎么能相信，一个在新时期成长的大学生，一个接受过高等教育的人，一个在生活最困难的时候接受国家帮助的人，居然在顺利毕业之后，把贷款一事忘得干干净净，将诚信二字践踏得粉身碎骨......
诚信是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地;诚信是广袤无垠的大地，他的胸怀承载山川;诚信是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人的心灵;诚信是最美丽、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。同学们，让我们守住诚信的阵地，笑看诚信之花的绚丽绽放! 我的演讲完了，谢谢大家!
各人好！今天咱们一起接头的标题是诚信。甚么是诚信？顾名思义，同生共死。各人坐在这里听我陈诉，是诚信；商家犯科运营，是诚信；人们之间互相对等交往，是诚信。孔孟之家，礼、义、仁、信；商鞅变法，“徙木为信”。
诚信，作为中华文明古国的激进美德，几千年来，遭到人们的盲目信仰和推崇。而时至不日，我们为何又重提诚信？是的，这是由于有许多的事令人骇然：假烟、假酒、假种子、假化肥、假的文凭、假职称、化名子？不胜罗列。“人而无信，不知其可也”，获得诚信，必然获得进行的空间，失去坚定有力的赞成，获取人格与自尊。诚信是由"诚"和"信"两个观念形成的。诚，即是朴拙，诚心；信，等于守允诺，讲光采。
通俗地讲，诚信就是说老谎言，办老实事，做老实人。言而无信是中华民族的保守美德。哲人的"人而无信，不知其可也"，官方的"一言既出，驷马难追"，无不说明了诚信的须要性。言而有信是咱们每一个人都应坚守的.生活准则。由于只有以诚待人，外干才会同样以诚相待。古语说“一诺令媛”，不管是在平常保留中，仍是在企业运营中，诚信都是最根本的原则。
然则，遗憾的是，其时我们经常可以看到一些人见利忘义，为了寻求面前目今的长处而置诚信与不顾。如北京电视台“第七日”中所暴光的“赝品一条街”，那些贩子就纯粹迷失了这一准则。所以，我认为提出“以言而有信为荣，以过河抽板为耻”。可以说是切中了短处，非常需求。
我认为我们青少年也应当努力造就自身的诚信了解，从大事做起，做一个铁面无私的人。许多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信归来回头后颇为生气，斥责他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲身找到卖主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。透过汗青的烟尘，咱们清晰地看到孟信手中牢牢牵住的绝不是一头罹病的黄牛，而是一条安康与神圣的人品纤绳，它将一小我私家的人品、素养引入了圣洁的圣地。这就是诚信的力气。
亲爱的同学们：
你们好！
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。转眼间，你们又到了一个学期的中间，就要开始期中考试了。首先，我要预祝你们在考试中取得优异的成绩，考出自己的水平，检验自己的所学，查漏补缺，不断完善自己的知识体系和加强自身的学术修养。其次我想跟大家谈谈一个耳熟能详的话题，那就是“诚信”。
自古以来，考场上少不了的二字，便是诚信。“诚信做人，诚信考试”，说出来就像是天经地义一般平常。诚实守信是每个学习者所应遵守的准则。自古以来，读书人都是以节操为本，以诚信为基。我们法学院的学生更应该传承民族美德，树立道德新风。
康德曾经说过：“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。”而今，我们仰望苍穹，天空仍然明朗，内心那些崇高的道德法则，有些却需要我们再次呼唤。诚信就是其中之一。李白说“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”形容诚信的分量比大山还重。孔子说“人而无信，不知其可”意在“没有诚信的人，几乎是不能想象的”。卢照邻说“若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳”，更将诚信提升到了一个立身于世无它不可的境界。中国文化充满诚实守信的传统，并把诚信当做最基本的道德品质。对于何为诚信，想必大家都很清楚。简言之，诚信就是做人的道理。“诚，信也，信，诚也”，“诚者，真实无妄之谓”。我们说一个人讲诚信，就意味着待人处事要真诚，讲信誉，信守诺言，“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”。就像人文社科领域的很多终极价值一样，诚信与公平、正义、乃至于法本身，都简约而深邃。其实，从小到大，各位同学的父母师长，就以最朴素的语言告诫你们，人要诚实，不要欺骗。它也是你们背诵的滚瓜烂熟的学生守则上必不可少的一条。诚实信用其实伴随着我们的成长。
同学们，我相信，你们之所以选择人民大学，选择人大法学院，你们一定都有着对真知的渴望、对法律的信仰、对公平正义的追求。可是，不久以后，你们就会发现，现实也许不尽如人意。例如学术界的学术不端事件、学生考试作弊以及种种欺骗社会的行为等；网络上广为传播的“彭宇案”、“郭美美事件”、瘦肉精事件等都关乎诚信问题；在社会生活中，长期不讲诚信、不重视诚信的结果，就必然会使人与人之间的道德纽带断裂、信任缺失，甚至出现老人倒在路上，扶还是不扶，国人陷入纠结，出现已经无人敢去搀扶的现象；也出现了因怀疑红十字会的诚信，很多人不再向红十字会捐款、献血等等问题。诚信的大面积坍塌，意味着整个社会的道德导向出了偏差，维持正义的社会基础秩序遭到破坏。清末的曾国藩曾说：“窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也”。同学们，进入法学院学习，你们一定会接触到法学所有部门都必然涉及的一个问题——诚实信用。立国之本是宪法，而立人之本是诚信。诚信是一切道德赖以维系的基础和根本，人离开了诚信，其他道德原则就只能流于形式。而对于我们法律人而言，诚信更有着特殊而重要的.意义。众所周知，法律是调整社会关系的规范，法律人是社会秩序的创建者和社会良心的维护者。在今天这样一个充满变化、充满期待也充满冲突的社会转型期，法律人坚守诚信，必将有利于理性良善社会文明的形成，必将会带动和督促社会风气的好转。如果连法律人也不讲诚信了，整个社会势必秩序混乱、行为失范，陷入道德无底限的状态。因此，作为人大法律人，我们要始终恪守诚信，坚持原则，无论我们面对的是何等的诱惑，遭受的是何等的困境，我们都要以真实的人生态度从容度过，不欺人、不自欺，做到无愧于天地良心。
诚信是一种社会道德，同时也是基本的生活规范。请每一位同学不要为任何不讲诚信的行为找借口，切记“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，“修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败”。校园里的作弊、抄袭，进入社会就可能做出欺骗、徇私枉法的事，因为本质上，它们都是一种失信的行为。而且，每一位学生个人的诚信与否，从小的方面说，关系到个人名誉，关系到父母多少年含辛茹苦的养育是否成功。从大的方面，则关系到我们人大法学院的声望，乃至社会对法律的信任，乃至整个国家的前程与未来。纵观历史，没有一个不讲诚信的人能够取得成功，没有一个不讲诚信的企业能够发展壮大，也没有一个不讲诚信的国家能够真正兴盛强大。
同学们，建设法治国家并非一朝一夕之事，培养诚信品格亦非一蹴而就之功。诚信对于身处法治共同体的大家而言，具有更加重要的意义。“兰生幽谷，不为莫服而不芳；君子行义，不为莫知而止休”。诚信是最质朴的品质，它不像勇敢那样受人钦佩，也不像聪明那样让人羡慕，她是那样的平淡，那样的质朴，默默的完美着我们的人格，净化我们的灵魂。从进入人大法学院的那一刻起，你们的一生，已经注定与中国的法治面貌，中国的良善风气息息相关。充满社会责任，受人尊重的人大法学院，应当高举诚信之大旗，在提升中国法学水平、裨益立法司法实践的同时，成为社会良好风气与高尚追求的楷模。更确切地说，你们，已经成为赖以维护社会正义的事业的一部分。一份合同，一次审判，通过千千万万法律人对职业信仰的坚守，对法治理念的维护，我们就能传递诚信的星火，守护诚信的底线。“不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事”。唯有从每一位人大法律人做起，从我们一个学院做起，诚信的火焰才能熊熊燃起，温暖芸芸众生，辐射华夏大地，我们的民族，才能在经历了艰辛探索之后，不仅在政治、经济上进步，更在思想观念、社会风气上充满正气和希望！
同学们，还记得海涅的诗句吗？“生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花”。我真心的希望同学们的生命能够在诚实信用之中开出灿烂的鲜花来！谢谢大家！
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！
有人说：“诚如雨，洗去人心中的尘埃。”也有人说：“诚信如雷，震撼人心。”我觉得诚信就像一根根，深深扎根在成功的土地上。
教育家孔子曾说：“言必诚，行必忠。”一个人不诚实，就会失去别人的信任。每个人都有自己的生活方式。我觉得不管你去哪里，不管你是大人还是小孩，不管你是什么情况，不管你做什么，你都要诚实。
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的"支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。
新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。一个“立木取信”，一诺千金;一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
诚信是一朵兰花，它开在人们荒芜的心田;诚信，是一杯浓茶，它让生活更加浓郁芳醇;诚信是一道劲歌，它奏响了时代的最强音;诚信是中华民族的传统美德，为人处事的最基本准则。
