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作为一名教职工，就难以避免地要准备教学设计，教学设计是教育技术的组成部分，它的功能在于运用系统方法设计教学过程，使之成为一种具有操作性的程序。那么应当如何写教学设计呢？以下是小编为大家收集的《中国人失掉自信力了吗》教学设计，仅供参考，大家一起来看看吧。
一、教学目标
知识与能力：
1．学习驳论文的常识及写法。
2．培养学生把握议论文驳论的能力。
过程与方法：
1．声情并茂的朗读，在朗读中感知、领悟、理解、把握课文的思想内容。
2．品读文中的重要语句，品味其思想内涵以及作者遣词造句的技巧。
3．讨论、探究文中的关键问题，深化对课文的认识，领会鲁迅先生的立场、观点、方法。
情感态度与价值观：
1．体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神。
2．增强民族民主意识，增强民族自信心、自豪感。
二、教学重难点
教学重点：
1．体会鲁迅的忧患意识和爱国精神。
2．理解重要语句的深层含义。
3．学习文章的写作技巧。
教学难点：
认识鲁迅杂文的特点，培养学生的逻辑思维能力。
三、教学策略
根据课堂实际需求，采取以下教学策略：
1．这篇文章写于“九一八”事变三周年之际，距现在八十多年了，文章是针对当时社会现实写的，预习课文时要引导学生了解文章的时代背景，了解鲁迅的生平业绩和作品风格。
2．学习课文时，引导学生用列提纲的方法，把握课文的层次结构和思想内容。
3．引导学生多诵读，通过声情并茂的朗读去感知、领悟、理解、把握课文的思想内容。对文中的重要语句，要用品读法品味其思想内涵以及作者遣词造句的技巧；对文中的关键问题，组织学生讨论、探究，提倡各抒己见，使学生在多种看法的碰撞中深化对课文的认识，在三个维度上得到提高。
4．引导学生重视领会鲁迅先生的立场、观点、方法，使学生在学习语文和做人两个方面都获得益处。
四、教学过程
（一）情境导入
1．播放一段9·3阅兵视频。（截取三军仪仗队和展示我军武器时的场景）
教师导入：9·3大阅兵圆满结束了，骄傲、自豪、感动瞬间汇成我们共同的记忆。当千人合唱团唱响义勇军进行曲，当五星红旗在天安门广场冉冉升起，当威武的三军正步走过长安街，当蹒跚的老兵向我们敬礼……这些场面令人震撼，让人感动，此时此刻你们能描述一下自己内心的感受吗？
2．让学生根据画面谈谈感受。
要求：用一两个词语形容心情，并说明理由。
小结：太多的词语也表达不出我们内心的激动与感动，再多的语言在这庄严肃穆的场景下，都会黯然失色，唯有一句“我爱你，中国”是最好的诠释。然而，八十多年前的中国是怎样的面貌呢？那时的中国人又是怎样的精神状态呢？当时，有一位思想的巨人、顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵──他，就是鲁迅先生。今天，我们来学习他的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》。
【设计意图】结合9·3阅兵式，激发学生的民族自信心和自豪感，为后面学习课文，感受作者传达的立场、观点做铺垫。
（二）感知学习
1．教师范读课文并设计相关问题：
（1）这篇文章作者发表了哪些见解和主张？
（2）这些见解主张的提出方法和我们前面学到的文章写法一样吗？
（3）本文的写作背景是什么？
【设计意图】引导学生整体把握文章时，能找出反面论点和正面论点，根据论点提出者不同引出驳论文的知识概念。了解写作背景，体会作者立场、观点。
2．讲解驳论文的知识。
本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳（驳论点），或间接批驳（驳论据、驳论证）；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。
（三）内容探究
1．诵读第一至五段，组织讨论以下问题：
（1）前两段的观点是什么，支持该观点的论据是什么？
明确：观点是“中国人失掉自信力了。”论据是：先是自夸“地大物博”，后是寄希望于“国联”，再后是一味求神拜佛，怀古伤今。由此亮出批驳的靶子──“有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。”
【设计意图】本题既是训练学生从语段中归纳提炼要点信息的能力，也是让学生有意识地思考、学习驳论文，批驳对方论证的方法。
（2）作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”？
明确：首先承认对方说的是事实，但通过分析事实后，发现对方要说的其实不是自信力的问题，得出对方的观点是站不住脚的。这叫归谬法。
这是驳论的一种方式，由真实存在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程是不成立的，在论证方法上这是驳论证。它欲擒故纵，先“抬”后“贬”，好像抖包袱，吊起读者的胃口，达到讽刺的效果。
要驳论证，关键要能透过现象看本质，因为对方或因为己方利益或因为认识上的局限，往往用事实掩盖了真相，这就需要作者能拨乱反正。因此驳论证比驳论点、驳论据更能体现智慧和力量。
【设计意图】激发学生兴趣，引导学生思考发现本文所采用的“驳论证”的驳论方法，并分析领会作者是怎样在直接批驳了对方论证的基础上驳倒错误论点的。
（3）第四段有一段加点的文字，检察官曾删掉这段文字，这说明什么？
明确：“求神拜佛”恐怕是在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。鲁迅是个现实感很强的人，他一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了的痛处，并且让他们陷入捉襟见肘的境地。所以，检察官惟恐去之而不及。
从加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民众奔走呼号，其无私无畏的精神令人敬佩。
【设计意图】这样设计可以让学生认识到“自欺力”的表现和实质，并了解当时的社会现状。
2．默读第六至九段后，讨论探究：
（1）作者是怎样提出并论证自己的正面论点从而间接反驳了敌论点的？
明确：文中第六段作者提出：“我们有并不失掉自信力的中国人在”，从正面树立起自己的论点，与敌论点针锋相对。接着在第七、八两段中，作者历数从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……以之作为事实论据，证明他们都是没有失掉自信力的中国人。这样，就间接地反驳了敌论点。
【设计意图】引导学生掌握本文直接反驳和间接反驳相结合的写法，同时启发学生论事说理从不同角度多侧面的展开，培养学生思考、分析问题的全面性和辩证性能力。
（2）第九段作者用了一连串的比喻，体会其中含义，并分析第九段的作用。
明确：“脂粉”比喻统治阶级的.欺骗性宣传；“筋骨和脊梁”比喻气节、操守、人格、品质；“状元宰相”比喻反动政客及其御用文人；“地底下”比喻当时还处于地下斗争的中国共产党及其领导下的革命力量。第九段照应标题，对标题提出的问题作出回答。
【设计意图】引导学生体会文中多种修辞方法的作用，运用多种修辞方法可以增强语言的说服力和感染力。
（3）“中国的脊梁”在当时有什么意义？
明确：当时到外散布悲观论调，广大民众也因“中国的脊梁”总被摧残、被抹杀而看不到光明。鲁迅反复赞扬“中国的脊梁”，可以鼓舞斗志，增强中国人的自信力。
【设计意图】通过揣摩重点语句的含义加强对文章思想内容的理解。
（四）语言探究
揣摩第一段话，三个副词“总”“只”“一味”能否互换位置？为什么？
明确：不能。“总”让人看到政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得，盲目自大；“只”是抓救命稻草时的“执著”，仰人鼻息之状跃然纸上；“一味”则是深陷其中而不愿自拔。这三个副词准确地写出了政府在自欺的道路上越走越远的“事实”，极富讽刺意味。
【设计意图】体会用词的准确，学习语言技巧，体会讽刺的意味。
（五）写法探究
课文结构十分缜密，段与段、句与句衔接自然，勾连紧密，层次推进，无懈可击。试作具体说明。
【设计意图】让学生巩固驳论的方法并梳理文章的思路。
（六）活动学习
1．看一组图片，再次感悟民族自豪感。
小结：引用人民日报微信中的一段话──祖国是那个无论在哪里，都惦记的地方。祖国是那个虽不完美但别人都不可触碰的地方。废墟中崛起，救亡中重生，一代代英雄豪杰为你的尊严抛洒热血，一辈辈仁人义士为你的荣耀鞠躬尽瘁。七十年后，祖国有我们，同样会用心跳起龙的舞步，用生命托起龙的脊梁！中国威武，祖国万岁！
2．看一场辩论会录像。
3．出一期手抄报，主题是“走近鲁迅”。
【设计意图】1．共同分享中国人的骄傲，共同分享胜利者的荣光，增强民族民主意识，增强民族自信心、自豪感。
2．看辩论会录像，分析正、反方论辩的方式，把握驳论文的论证方式。
3．出手抄报，引导学生了解鲁迅的生平业绩和作品风格。
（七）布置作业
1．课后阅读：《读〈孟尝君传〉》《“友邦惊诧”论》。
2．以“看，今天的民族脊梁”为题，写一篇不少于五百字的文章。
【设计意图】1．体会驳论文的论证思路。2．让学生感受在实现中国梦的今天，这些“民族的脊梁”又有何种时代特征，从而增强民族自信心、自豪感。
一、学习目标：
1．熟读课文，理解重要语句的深层含义。
2．学习写驳论文的方法。
3．体会鲁迅的忧患意识和爱国精神。
二、教学重点：
1．熟读课文，理解重要语句的深层含义。
2．学习写驳论文的方法。
三、教学难点：
3．体会鲁迅的忧患意识和爱国精神。
四、教学过程：
1．导入：
同学们，我们今天学习第18课，同学们都进行了预习，这几个词请几位同学谈谈自己的理解。
2．理解驳论：
师：理解了“自信力”“他信力”“自欺力”的具体含义，我们就可以更好的理解《中国人失掉自信力了吗》具体写法。
师：老师板书：中国人失掉自信力了，这是一个陈述句，怎么读一读。加上“吗”的具体意思是什么？“中国人”没有失掉自信力。
师：在文中“中国人失掉自信力了”是谁的观点，他是怎么论证的。“中国人”没有失掉自信力。作者又是怎样论证的。
师：根据注释提供的背景，国民党势力的观点和作者的观点相悖，你认为谁的对？为什么？怎么读？
师：怎样理解“中国的脊梁”？
生：脊梁在人身上，撑起了一个人。对一个国家而言，它能撑起一个国家的命运。
师：这是敌方的论据信“地”信“物”，后来信“国联”，这是敌方的论点“中国人失掉自信力了”，如果对方的论证成立，敌方就是对的？请同学们跳读课文第三到五自然段。
生：用直接批驳对方的论证来批驳敌方的观点的。
师：阐述一下你的理由，先生反驳的是什么样的论据？
师：先前信“地”信“物”，后来信“国联”，和自信有什么关系呢？
生：他们都没有相信过自己。
师：什么叫“自信”？
生：就是相信自己。
师：那么，xxx政府相信自己了吗？
生：没有。
师：是啊，信“地”信“物”信“国联”，都没有相信过自己，那怎么能说中国人失掉自信力了呢，而且，当时“地”还有吗？
生：没有了。
师：那“物”呢？也被日本帝国主义掠走了。再看“国联”，“国联”当时帮不帮我们中国？
生：不帮。
师：从哪里可以看出来？
生：124页的"课后注释2中可以看出来。
师：你看书很仔细。信“国联”有没有用啊？
生：没有用的。
师：信“地”信“物”信“国联”，都不是信自己啊，那能说中国人失掉自信力了呢？他们失掉的是什么？
生：是“他信力”。
师：文章中原稿是我们现在看到的文章，但是在发表的时候，国民党书报检查机关删掉了，他们为什么要这样做？
生：掩盖内心的颓废、迷惘、不自信，祈求与神灵的庇佑。也就是自欺欺人。
师：他们在文中的形象是怎样的，也就是第一段中的“我们”？
3、体会情感
师：在国家迷惘，历史黑暗之际，就是有鲁迅这样的民族脊梁，能带给我们以信心，指明我们奋斗的方向。
生：齐读文章第9段，最后一句话。
师：怎么理解“地底下”。
生：中国当时为民族独立，国家富强的革命力量。
4、总结
通过这节课学习，我们深深的感受到了鲁迅先生身上强烈的民族自尊心和自信力，先生用他尖锐犀利的语言，无情的抨击了当时xxx政府的悲观论调，用他饱含深情的笔触告诉世人，我们中华民族永远充满自信力。
5、板书
中国人失掉自信力了吗
鲁迅
直接驳论证
间接驳论点
6、作业
《同步训练》课后练习部分
《中国人失掉自信力了吗》是义务教育课程标准实验教科书八年级上册第三单元的一篇课文，选自《且介亭杂文》，写于1934年九一八三周年之际，属于鲁迅的后期杂文。这篇杂文针对当时抗日前途悲观失望的论调提出义正辞严的批判，既猛烈抨击了奉行不抵抗政策的国民党反动派，又热情歌颂了英勇斗争的中国人民，对中国前途充满信心。文章短小精悍，对敌人的讽刺犀利如刀，对中华儿女的歌颂热情似火，能充分显示出鲁迅杂文的语言风格。
学习目标
1、了解驳论文的特点，学习抓住对方薄弱环节进行有理有据的驳斥。
2、朗读品味，体会尖锐犀利、富有战斗性的语言特点。
3、学习作者的爱国精神，增强民族民主意识。
教学方法
教学本文，要指导学生多多诵读，从写法和语言两方面突破。首先引导学生在整体感知、理清思路的基础上，理解驳论文的思维流程，深层讨论课文意蕴，体会驳论文的特点；其次组织学生品味语言，揣摩关键语句的深层含义，体会鲁迅杂文尖锐犀利，富有战斗性和嘲讽意味的语言特点。
课堂上采用诵读、品读、圈点勾划、讨论探究等方法，让学生用心感知，深入体验，反复品味，思考探究，最终形成自己的心得和评价。
课前准备
1、布置学生朗读课文，扫清文字障碍。
2、了解作者生平及写作背景。
这篇文章写于九·一八事变三周年之际，距今70年了，文章又是针对当时社会现实写的，因此有必要引导学生了解文章的写作背景，文章思想深邃，语言简练，学生了解鲁迅的作品风格，对深入理解文章大有裨益，不妨让学生通过图书馆、网络或其他途径搜集课文和作者的有关背景资料。
学习过程
一、导入新课
同学们，上个单元我们从《雪》一文中读到鲁迅先生象北方的雪一样有着不屈服于黑暗现实、独自抗争、顽强奋斗的精神。今天我们学习鲁迅先生的杂文《中国人失掉自信力了吗》，再次聆听先生的教诲。
（由刚学过的鲁迅先生的文章导入，学生印象深刻，便于更好地把握作者的思想观点）
二、介绍时代背景及驳论文的有关知识
学生介绍，老师补充。
1、本文写于九·一八事变三周年之后。中国本来就国运积弱，屡遭欺侮，九一八事变又在许多中国人心中投下失败的阴影，国内悲观论调一时甚嚣尘上。当时资产阶级《大公报》发表社论，指责中华民族失去了自信力，为国民党政府推卸责任。针对这一观点，鲁迅先生凭着对社会现状的洞悉，发出中国人当自信自强的呐喊。
2、议论文从论证方式上看，一般分为立论和驳论两种。驳论是就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的、错误的甚至xxx的见解或主张。
一般说来，批驳对方的论点主要有三种方式。一是直接批驳论点，即先举出对方荒谬的论点，然后用正确的道理和确凿的事实加以批驳，揭示谎言同事实、荒谬与真理之间的矛盾；二是通过批驳论据来驳倒对方的论点，论据是支撑论点的，论据驳倒了，论点也就站不住脚了；三是通过批驳对方的论证来驳倒对方的论点，论述一个问题，论点和论据之间必有内在的逻辑联系，否则论点就站不住脚，通过驳论证来驳论点，就是揭穿对方的论据与论点之间无内在逻辑关系，即所持论据证明不了论点，其论点不能由论据推出。
（因为学生是第一次接触驳论文，所以有关知识老师一定要讲清楚、透彻才能使学生有针对性地分析课文）
三、检查预习
疏通字词。
读一读，并挑选较难写的字写一写。
玄（xuán）虚慨(kǎi)叹诬(wū)蔑(miè)诓(kuāng)骗
省(xǐng)悟搽（chá）渺（miǎo）茫脊梁（jǐ）
怀古伤今自欺欺人为民请命
（识记生字词是初中阶段语文学习的任务之一，应培养学生扎扎实实地记忆，认认真真地书写，自觉积累的习惯。）
四、整体感知，理清思路
朗读全文，思考问题，并在文中勾划：
1、对方的错误观点是什么？作者为什么认为它是错的？
2、作者正面提出的观点是什么？依据是什么？
（引导学生多诵读，通过声情并茂的朗读去感知、领悟、理解、把握课文的思想内容，迅速筛选信息，摄取要点，在初读时迅速圈画出观点和论据，在朗读思考中明确答案。）
第1题：对方错误观点是中国人失掉自信力了。作者之所以以为他是错的，因为信“地”、信“物”、信“国联”，从未相信过自己而现在又求神拜佛，则是自欺了。
第2题：作者正面提出的观点是“中国有并未失掉自信力的中国人在”，因为有过去和现在的事实为证。
五、精读课文，讨论探究
根据老师所讲的有关驳论的知识，细细品读课文，谈谈作者用什么方法驳倒对方的观点的。
（四人小组讨论探究，建议学生多读重点段落，结合具体段落作出分析，提倡各抒己见，使学生在多种看法的碰撞中深化对课文的认识。）
明确作者用两种方法来驳斥对方观点：
1、用驳论证的方法直接批驳，
第3至5段，作者承认所摆出的论据是事实，是“真”的，但通过分析事实，发现对方说的不是自信力的问题，推不出“中国人失掉自信力”的结论。指出对方论据证明论点的过程不成立，从而证明对方的观点是错误的。这是直接批驳。
2、从正面提出自己的观点——“我们有并不失掉自信力的中国人在”，这个观点与对方观点针锋相对。证明了这个论点的正确，等于宣告对方观点不成立，是间接驳斥对方的论点。
7、8两段热情歌颂从古到今许多有自信力的“中国的脊梁”，用事实证明了“有并不失掉自信的”中国人，间接批驳了“中国人失掉自信力”的.错误论调。
六、品味关键语句，体会语言魅力
问题：这篇文章战斗性语言表现在哪里？
（本文语言尖锐犀利，富有战斗力，代表了鲁迅杂文的语言风格，因此应引导学生自由选读，举出一些典型语句，通过声请并茂的朗读，体会鲁迅先生的情感，品味、分析作者遣词造句的技巧。要注意结合课文的感情基调，读出句子节奏——轻重、快慢、高低等语速语调的变化。）
例如，在文章开头，“总自夸着‘地大物博’”、“只希望着国联”、“一味求神拜佛，怀古伤今了”，充满着嘲讽意味。“总”，表现出一副自我炫耀、夜郎自大的样子；爸弧保描绘了一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象；“一味”，刻画了沉迷于其中不能自拔，顽固不化的样子。这些尖锐泼辣的语言，栩栩如生地画出了悲观论者的脸谱，给读者留下深刻印象?nbsp;
作者巧妙地运用了比喻、排比、反问、仿拟等修辞方法，大大增强了语言的说服力和感染力。尤其是仿拟，仿照“自信力”，造出“他信力”“自欺力”，显出了作者高超的语言艺术。仅仅改动一个字，就将xxx当局仰人鼻息、自欺欺人的形象刻画得入木三分，令人难忘。
七、小结
这一节课，我们充分感受了鲁迅先生的爱国热情。在“九一八”事变后，全国上下一片悲观，鲁迅先生洞悉先机，发出中国人应该自强自信的呐喊！在当时的社会曾大大鼓舞国人的士气，在今天仍有很强的现实意义。同学们，当这一切过去，你们将是第一，你们将成为“新中国的脊梁”，相信自己，你们将赢得胜利，创造奇迹。
板书设计
中国人失掉自信力了吗
鲁迅论据是真，但不能证明论点
错误直接反驳正确
敌：中国人失掉自信力了间接反驳我：我们有并不失掉自信力的中国人在
【学习目标】
积累词语：读准字音，记清字形，理解重点词语的意思
结合背景，体会句子的深层含义；通过朗读，把握文章的思想内容。
3、理清结构，把握驳立结合的缜密的论证。
4、体会辛辣、犀利、讽刺味极强的语言。
【学习重、难点】
体会本文直接反驳和间接反驳相结合的特点。
体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神，弘扬爱国主义精神，增强民族自信心，自豪感。
学习过程
提纲挈领，导引学习方向！
【知识链接】
作者简介：鲁迅，原名周树人，字豫才。我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。主要作品有：小说集《呐喊》、《彷徨》；历史小说集《故事新编》；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；杂文集《华盖集》、《南腔北调集》、《坟》、《热风》、《且介亭杂文》等十五部。
写作背景：1931年“九·一八”事变后，日军占东北，进华北，妄图侵吞中华。国民党乞求“国联”主持公道，而“国联”则袒护日本，认为日本侵略中国是“合法”之自卫手段。一时悲观亡国的论调四起。蒋介石就有“著名”的“三日亡国论”——日本“军事的准备比世界上任何一国都要充足”，“不仅十天之内，三天之内他就可以灭亡我们中国。”由此一些政客军阀，社会名流在北京、杭州等地举办大型法会，祈求神佛“解救国难”，“消此浩劫”。1934年8月27日上海有影响的《大公报》公然提出：中国人失掉自信力了，“民族的自尊民心与自信力，既已荡焉无存”。舆论是行动的先导，亡国先亡心。正当中华民族处于生死存亡的关键时刻，针对舆论界的悲观亡国论调，为鼓舞民族的自信心，1934年9月25日，鲁迅先生写了《中国人失掉自信力了吗》这篇杂文。
驳论文简介：
议论文从论证方式看，一般可分为立论和驳论两种。立论，是就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张。驳论，是就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的，错误的`，甚至反动的见解或主张。
一般说来，批驳对方的论点主要有三种方式。一是直接批驳对方的论点。二是驳论据。三是驳论证。
（1）驳论点（直接批驳）：先举出对方的荒谬论点，然后用正确的道理和确凿的事实直接加以批驳，揭示谎言同事实、谬论同真理之间的矛盾。
（2）驳论据（间接批驳）：批驳对方论据的真实性和可靠性。因为论据起着支撑论点的作用，论据驳倒了，论点自然就站不住脚了。
（3）驳论证（间接批驳）：论述一个问题，论点和论据之间必须有内在的逻辑关系，否则论点就站不住脚。通过驳论证来驳论点，就是揭穿对方的论据与论点之间没有内在的逻辑联系，即所持论据证明不了论点，其论点并不能由论据推出。
预习案（自学——质疑——解疑）
【自主学习】
1、了解鲁迅的经历和人格，背诵《自嘲》。
2、给下列加点字注音或根据拼音写汉字：
玄虚（）渺茫（）脊梁（）前仆后继（）搽粉（）
诓骗（）抹杀（）xuán虚（）jǐ梁()zǎi相()
3、解释下列词语：
①玄虚：②渺茫：
③诓骗：④怀古伤今：
4、本文的敌论据是：_________、______、______、__________。由此得出的敌论点是__________________。这种悲观论犯了__________的错误。对此鲁迅先生给予了有力批驳，说这不能算“自信力”，只是__________、___________，最后得出结论：________________________________________________。
探究案（自测——互查——互教）
艳艳红叶，擦亮求知双眸！
【合作探究】
导入。（板书课题）
重点问题研讨：
1、第一二段这两段话中，揭示了对方什么谬误论点？什么论据？
2、现在，我们再来看第一自然段，这里说“我们总自夸着地大物博“，这里的“总”字去掉行不行呢？还有哪些词语也用得好？有何作用？
3、第一自然段这是敌方的论据，说“中国人失掉自信力了”，这是错误的观点，那么，鲁迅先生是怎样进行批驳的呢？（请同学们跳读课文第三到五自然段。）
4、作者提出的正面观点是什么？依据是什么？
5、第七段中那“这些人”又指哪些人呢？你能举例吗？
6、为什么称为“中国的脊梁”?在今天，他们是什么样的人？
检测案（自测——反馈——点拨）
【双基演练】
★万丈高楼平地起，先打好基础是过好学习的第一关！（自主完成，二人互查）：
1.给下列加点字注音或根据拼音写汉字。
渺茫（）诓骗（）搽脂粉（）省悟（）
抹杀（）xuán虚（）jǐ梁()zǎi相()
2.下列书写完全无误的一组词是（）
A祈祷前仆后继一味怀古丧今B家谱不足为踞光耀地大物博
C既然埋头苦干抹杀舍身求法D袒护求神拜佛倘若希望邈茫
3.结合语境解释下列加点词语
⑴但不幸的是逐渐玄虚起来了。玄虚——
⑵有为民请命的人为民请命——
⑶必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗。诓骗——
4.将下列历史名人与其所代表的类别划线连接。
①海瑞A埋头苦干
②大禹B拼命硬干
③文天祥C为民请命的人
④陈胜D舍身求法的人
★★努把力下面的能力提升题我也会做好！（语段阅读，重点突破）：
【教学目的】
１、了解驳论文的特点，学习驳论文的写法。
２、理解重要语句的深层含义。
３、体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神，弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心，自豪感。
【教学重点】
见教学目的一、二。
【教学准备】
录音机，磁带。
【教学课时】
三课时。
第一课时
〖教学要点〗
疏通课文，弄清写作背景。
〖教学过程〗
一、导入新课
有人说，新世纪的第一年──２００１年是“中国年”，申奥成功，加入ＷＴＯ，国足出线等等，喜事不断，中国人感到从未有过的幸福，自豪；然而，７０多年前的中国是怎样的面貌呢？那时的中国人又是怎样的精神状态呢？当时，有一位思想的巨人，顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊，一次次冲锋陷阵──他，就是鲁迅先生。
今天，我们来学习他的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》，（板书课题），看看我们能从中得到什么新的启发，学到怎样的做人，作文的方法。
二、解题
本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳（驳论点），或间接批驳（驳论据，驳论证）；继而针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上来看，这又是一篇杂文，短小精悍，写法灵活。其杂文有“匕首”，“投枪”之喻。
本文属鲁迅后期杂文，鲁迅写这篇文章之前的一个月，肺病已相当严重。文章写完之后的两个多月，写了《病后杂谈》，还致信杨霁云，自称是在敌人和“战友”的夹攻下的“横战”。可是，健康的恶化和精神的压力，并没有影响他对世事的热忱关注。
课题《中国人失掉自信力了吗》聚焦当时社会的热点问题，把要谈的对象──“中国人”和事件──“失掉自信力了吗”直接放在标题上，能引起读者的思考和阅读欲望。
三、 写作背景
本文写于“九一八”事变三周年之后。中国近代本来就国运积弱，屡遭欺侮，“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影，国内悲观论调一时甚嚣尘上，然而鲁迅却凭着对社会现状的洞悉，发出中国人当自信自强的呐喊，实在难能可贵。
四、疏通课文
１、弄清字词障碍：
搽（chá）玄（xuán）虚省（xǐng）悟自欺欺人脊（jǐ）梁渺（miǎo）茫诓（kuāng）骗怀古伤今为民请命
２、朗读全文。
３、思考问题：
对方的错误观点是什么？作者为什么认为它是错误的？作者正面提出的观点是什么？作者提出观点的依据是什么？
明确：对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”，因为信“地”信“物”信“国联”，从来就没有相信过自己：而现在的求神拜佛，则是在自欺了。作者正面提出的观点是“中国有并不失掉自信力的中国人在”，因为有过去和现在的事实为证。
五、布置作业
第二课时
〖教学要点〗
弄清文章的论证过程。
〖教学过程〗
一、复习旧课
二、驳论文简介
议论文从论证方式看，一般可分为立论和驳论两种。立论，是就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张。驳论，是就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的，错误的，甚至反动的见解或主张。
一般说来，批驳对方的论点主要有三种方式。一是直接批驳对方的论点。二是驳论据。三是驳论证。
三、分析课文
１、一二段这两段话中，揭示了对方什么谬误论点？什么论据？哪些语句最富于讽刺意味？
明确：谬误论点：中国人失掉自信力了。
谬误论据：两年以前，……却也是事实。
语句：“总自夸”，“只希望”，“也是事实”，“一味求神拜佛”，怀古伤今了”，“却也是事实”。
２、作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”？
明确：首先承认对方说的是事实，但通过分析事实后，发现对方要说的其实不是自信力的问题，这样，对方的观点就不存在了。
这是驳论的一种方式，由真实存在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立，这是驳论证。
３、第五段有一段加点的文字，国`民党检察官曾删掉这段文字，这说明什么？
明确：“求神拜佛”恐怕是国`民党在山穷水尽时自欺和欺人的.最后一招。鲁迅是个现实感很强的人，他一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了国`民党的痛处。所以被删去。从加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民奔走呼号，其无私无畏的精神令人敬佩。
４、文章在批驳对方论证的基础上提出了什么样的观点？
明确：作者指出“说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。”
５、作者指出应如何评价中国人？
明确：“要论中国人，……要自己去看地底下。”
６、“中国的脊梁”指什么人？为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道？
明确：指的是脚踏实地地为民族进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”，他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。但由于中国长期的专制奴役统治，许多事情自然无权知道真相。另外，近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传发动。
７、“状元宰相”，“地底下”的含义分别是什么？
明确：前者指统治阶级的御用文人，后者指变革社会的积极力量。
四、布置作业
第三课时
〖教学要点〗
欣赏品味杂文的语言特色。
〖教学过程〗
一、复习旧课
二、品味语句
１、揣摩第一段话，三个副词“总”，“只”，“一味”能否互换位置？为什么？
明确：不能。
“总”让人看到国`民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得及夸耀者的底气不足。“只”是抓救命稻草时的“执著”，“一味”则是深陷而不能自拔。它们准确的写出国`民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实‘，极富讽刺性。
２、揣摩下列有下划线的字词的表达效果：
……不过一面总是在被摧残，被抹杀，……那简直就是诬蔑。
明确：“总”写出当时社会的黑暗程度，并间接讴歌“中国的脊梁”屡挫屡战的精神。
“简直”表达了作者的激愤之情。
三、总结全文
四、布置作业
分小组搜集资料，写一份调查报告《中学生阅读鲁迅作品的现状调查》。
附：主体板书
谬论论据：自夸──只希望国联──一味求神拜佛，怀古伤今
一、摆谬论
谬论论点：中国人失掉自信力了
二、自夸（信“地”信“物”）
只能说有过“他信力”都不能证
驳论证：只希望国联（信“国联”）明“失掉自信力”
（直接反驳）一味求神拜佛，怀古伤今
失掉“他信力”发展“自信力”
三、驳论证
（正面立论）
（间接反驳）
四、得结论
