白杨礼赞教案
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《白杨礼赞》教案
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《白杨礼赞》教案
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《白杨礼赞》教案10篇
作为一名优秀的教育工作者，可能需要进行教案编写工作，借助教案可以让教学工作更科学化。我们该怎么去写教案呢？以下是小编为大家整理的《白杨礼赞》教案，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《白杨礼赞》教案1
教材分析：
本文是一篇托物言志的写作范例，描写了“西北极普通的”白杨树的形貌和“精神气质”，揭示了白杨树所象征的当时抗日军民的顽强意志和斗争精神，抒发了对白杨树的由衷赞美之情。
全文的思路是：先写白杨树生长的自然环境，引出作者观看的“单调”感;再写白杨树的形貌，突出它的高大、挺直和丫枝聚拢的特点;接着写白杨树的“精神品格”，点明它的象征意义;最后将白杨与“贵族化的楠木”对比，“高声赞美白杨树”。
学生分析：
学生在新课程实施过程中，逐步形成了主动参与、乐于探究的学习意识。已初步养成独立提出问题、分析问题、解决问题的习惯。据调查，学生对文中白杨树的形象、气质较感兴趣，对本文托物言志的写法也有进一步探究、运用的兴趣。
设计理念：
知识与技能、过程与方法以及情感、态度与价值观三个方面的整合，体现了新课程的价值追求，《白杨礼赞》是一篇文质优美，感情强烈的散文，因此在目标设置时，从知识、能力、情感三方面去追求。
本文明写树，实际是写人，由树及人，热情歌颂了抗日军民团结战斗、力争上游、不屈不挠的革命精神。在教学时，引导学生在整体把握课文内容的基础上，突破难点和重点，理解白杨树的象征意义。
课时安排:
2课时。
教学目标：
知识与能力：
1 、理解白杨树的象征意义.，学习本文象征手法。
2、培养学生分析概括能力。
过程与方法：
1、 通过诵读体味情感和语言。
2、 教会学生学会以研究、探讨、合作的方法去发现问题、分析问题、解决问 题。
情感态度与价值观：
理解学习陕甘宁边区抗日军民正直、质朴、团结向上、坚强不屈的革命品质。
教学重点：
1、 分析5、7段内容，归纳托物抒情的写法。
2、 学习托物抒情的手法;及排比、反问等修辞手法。进行写作训练。
教学难点：
1、理解白杨树的象征意义.，体会富有感情和含义深刻的语言 。
2、探究文中是如何揭示白杨树的象征意义的。
导入：
树是大自然中一道美丽的风景，我们欣赏过“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦“的柳的风韵，我们瞻仰过”大雪压青松，青松挺且直”的松的雄姿，我们也遥望过墙角数枝梅，凌寒独自开“的梅的倩影。这节课我们将走近白杨树的生命。
自主学习：
预习课文，解决生字词。
1、白杨树给你的总得体印象是什么?团结向上、努力向上。
2、作者从哪几个角度来写白杨树的美?(外形、色彩、品格)
3、作者又是从哪几个方面来写白杨树的外形美的?(干、枝、叶、皮)
明确：作者从干、枝、叶、皮四方面描写白杨树的外形，目的是突出树的正直，团结，进取，朴质，倔强，不折不挠，力争上游的`精神。把白杨树拟人化了。
合作探讨：
1、小组朗读第四部分7、8自然段内容。
要求：
1) 学生画出文章中赞美白杨树的相关词语。说说前4句运用什么写法?
明确：用七个感性色彩强烈的褒义词语：“伟岸”“正直”“朴质”“严肃”“温和”“坚强不屈”“挺拔”热情赞美它是“树中的伟丈夫”。从外在形象到内在气质全面地赞美白杨树。。
2、学生齐读5---8句，看主要运用那两种修辞手法?反问、排比
讨论：这四个句子问法有什么变化?意思是怎样逐层加深的?
① 让人由树联想到什么
②让人由白杨树的朴质、严肃、坚强，联想到有相同特点的北方农民。
③由白杨树的坚强不屈联想到傲然挺立、守卫家乡的抗日军民。
④由白杨树枝枝叶叶紧靠团结，力争上游的精神，联想到用血写出新中国历史的精神和意志。四个反问句连贯紧凑，思想逐步升华，赞美之情逐渐达到高潮，由外向内，由树及人，层层深入揭示白杨树的象征意义。
(3)第8自然段有何作用?
进一步揭示白杨树的象征意义，揭示全篇托物言志的主旨。
(4)白杨树的象征意义是什么?是怎样揭示出来的?
不但象征了北方的农民，哨兵，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。这种手法我们称为托物言志.。
在前文铺垫的基础上，第7段采用欲扬先抑的写法，运用排比反问修辞由树及人，层层深入，揭示象征意义，第8段进一步揭示白杨树的象征意义，揭示全篇托物言志的主旨。
3.结合时代背景，你认为楠木指哪些人?运用什么写法?表达作者怎样的感情?
明确：“楠木”在文中象征诸如反动派等。表达了作者对反动派愤慨、鄙弃之情。先抑后扬，对比反衬白杨树的不平凡，首尾呼应。再次赞美白杨树，深化主题，结束全文。
课堂小结:
在本文写法上我们有哪些收获?
写作手法：象征手法，托物言志,对比衬托 ，欲扬先抑。描写景物：由点到面，由近及远,由下到上，由平视到仰视，由外在形象到内在品质。语言句式：多用修辞(排比、反问、比喻 拟人)语言优美，富有感情
巩固提升：
1.仿写句子:
我赞美莲花(菊花,梅花，落叶……)，就因为……不但……尤其…
2.补全对联:
赞高原白杨傲然挺立对抗西北风
《白杨礼赞》教案2
1.学情分析
（1）随着时间的推移，抗日战争这件对于中国人来讲意义重大的事，在孩子们的心中似乎慢慢变得轻飘飘，只是一些写在书上的，讲在口中的名字和战役而已。所以，还原历史，让学生有切身感受很重要。
（2）象征手法，以前可能有部分学生有所了解，但基本还是缺乏具体深入的理解。
（3）作者对抗战军民的感情比较复杂，有敬仰，赞美，感激等，学生可能会很容易感受到其中一种，但不容易理解得全面。
2.教学目标
（1）积累重要词句。理解文章中重要词句的含义。
（2）有感情地朗读课文，在朗读的基础上感受白杨树的美和精神内涵。
（3）理解白杨树的象征意义。
（4）感受文中饱含的对白杨树以及像白杨树一样的抗战军民的赞美之情。
3.教学重点难点
（1）理解白杨树的美和精神内涵。
（2）理解白杨树的象征意义。
4.教学方法
讲授法、问答法、小组讨论法、练习巩固法
5.教学过程及内容要点
（1）导入新课：
树是大自然中一道美丽的风景，为历代文人墨客所歌咏。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”是柳的风韵；“大雪压青松，青松挺且直”是松的雄姿；“墙角数枝梅，凌寒独自开”是梅的倩影。这节课我们将到西北高原走一走，看看白杨树的勃发英姿。
（2）整体感知
①预习检测。
②默读课文，理清条理：
全文共9个自然段，可分成五个部分。
第一部分：（1）点题，直抒对白杨树的赞美和崇敬之情，领起全文。
第二部分：（2至4）转写黄土高原的景色，交代白杨树生长的环境、从正反两面写人对高原景色的感觉，衬托出白杨树，用肯定的语气再度赞扬白杨树的“不平凡”。
第三部分：（5、6）运用先总后分的写法，具体描绘白杨树的形象和性格，以否定句式，强调白杨树是“不平凡”的树。
第四部分：（7、8）先用欲扬先抑，虚抑实扬的手法，赞美白杨树是“树中的伟丈夫”，然后用排比句，由浅入深、由近及远的揭示白杨树的象征意义。
第五部分：（9）运用对比手法，表明作者不同于顽固派的观点，又一次直抒对白杨树的赞美和崇敬之情。与文章开头相呼应。
本文采用象征手法，抓住白杨树的外形特征，借白杨树的不平凡的形象，赞美在中国共产党的领导下坚持抗战的北方农民，歌颂他们质朴、坚强和力求上进的精神，抒发作者对他们的崇敬和赞颂的感情。
（3）问题探究
①作者开篇即说：“白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！”中间又几次出现意思大致相同的话。它们与标题有怎样的关系？作者是从哪些方面表达自己的赞美之情的？
思路解析：先把握标题中的“礼赞”含义，“礼”是敬礼、致敬。“赞”是赞美，“礼赞”的含义是崇敬而赞美。题目的意思是以高度的敬意赞美白杨树。结合这一点，再思考作者为什么屡次表达这种带有敬意的赞美？敬是为什么？白杨树又有哪些值得赞美之处？
答案示例：
文章题目是白杨礼赞，就是对白杨树致以带有敬意的赞美，赞美的是白杨树的“不平凡”，正是因为白杨树是不平凡的，所以作者才对它“礼赞”。
首先，作者赞美的是白杨树的外形——力争上游。其次，作者赞美白杨树的精神内涵——伟岸、正直、朴质、严肃、不缺乏温和、坚强不屈、挺拔。最后，作者赞美白杨树所象征的人——北方农民，以及民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。
②文章开篇入题，紧接着却用一大段文字描写高原景象。作者描写了怎样的高原景象？这样安排有什么好处？
答案示例：
高原景象：雄壮、伟大，同时也非常单调；
好处：这是烘托的`写法。目的是为了突出不平凡的生长环境孕育了不平凡的白杨树。
③文章最后一段提到楠木，作者的用意是什么？
答案示例：
对比。楠木是贵族化的，赞美楠木的人是看不起民众、贱视民众、顽固倒退的；而白杨树是常见、极易生长的，赞美白杨就是在赞美广大北方农民，以及民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。
④什么是象征？白杨树有什么象征意义？
答案示例：
象征：象征手法是根据事物之间的某种联系，借助某人某物的具体形象（象征体），以表现某种抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高远，含蓄深刻。恰当地运用象征手法，可以将某些比较抽象的精神品质化为具体的可以感知的形象，从而给读者留下深刻的印象，赋予文章以深意，从而给读者留下咀嚼回味的余地。
象征和比喻的异同：
同：比喻要求喻体和被喻事物之间要有某种相似的特点一样，象征也要求象征之物与被象征之物之间有某种相似的特点，从而可以让人引起由此及彼的联想。
异：比喻属于修辞范围，而象征则属于艺术手法，它与构思相关，属写作构思技巧，而不只是语言加工问题；
比喻可比喻抽象的事物，也可比喻具体的事物；象征一般都用来表现某种抽象的概念或思想感情，也就是说，它是通过某一具体形象表现出一种更为深远的含意，让读者自己去意会，从而让读者获得美的享受。这是一种隐晦、含蓄而又能使读者产生体会愉悦的美感的技巧。
比喻是针对某一句而言，而象征是针对全篇而言；
运用象征手法的文章中是不会出现本体的，而比喻往往是会出现本体的。
白杨树的象征意义：
白杨树象征了北方的农民，尤其象征了民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强，力求上进的精神。
⑤品味文章优美而生动的语言。
A.白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！
品析：“不平凡”，点明赞美白杨的原因。“实在”进一步强调“不平凡”。开篇语言简洁质朴却不失力度，直抒胸臆又自然真诚，毫不矫揉造作。
B.那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树！
品析：“极普通”和“不平凡”，看似矛盾，仔细想来又可以理解。白杨树“极常见”、“极易生长”，它当然“极普通”；但它的外在美、内在美又是不平凡的，特别是它所象征的广大抗战军民以及他们的精神和意志，是非常“不平凡”的。
C.难道你就觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志？
品析：四个“难道”，每个的意义不同：第一个“难道”启发人们深思：不应该只觉得它是树，更应该是别的什么；第二个“难道”点明白杨树象征北方农民；第三个“难道”点明白杨树象征北方农民中的战士；第四个“难道”点明白杨树象征民族的抗日精神和意志。
同时，四个“难道”运用反问、排比修辞，气势恢宏，语气更加肯定、强烈，写出了白杨树的象征意义。
D.它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。
明确：作者用工笔细描的方法，从干、枝、叶三方面写白杨树的外形，突出其正直、向上、团结的特点。同时又用人格化的语言，写出了白杨树的精神美、内在美。
E.它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。
品析：运用对比、比喻，写出白杨树不仅外形美，内在更美。这是一种坚强挺拔的美，是力量的美，是正直的美，是不屈不挠的抗战精神意志的美。
（4）教师小结
本文采用象征手法，抓住白杨树的外形特征，借白杨树的不平凡的形象，赞美在中国共产党的领导下坚持抗战的北方农民，歌颂他们质朴、坚强和力求上进的精神，抒发作者对他们的崇敬和赞颂的感情。
（5）课时作业
1.完成练习册《白杨礼赞》全部内容。
2.列举你读过的其他使用象征手法的文章，并谈谈象征的特点。
《白杨礼赞》教案3
一、导入新课
树是大自然中一道美丽的风景，为历代文人墨客所歌咏。我们欣赏过“一树春风千万枝，嫩于金色软于丝”的柳韵，瞻仰过“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的竹姿，也遥望过“墙角数枝梅，凌寒独自开”的梅影。这节课我们将到西北高原走一走，看看白杨树的勃发英姿。
二、解题
茅盾是中国现代文学史上的著名文学家，创作了《林家铺子》《子夜》 《春蚕》《秋收》 《残冬》等小说。在这篇散文里，茅盾把视线投向了白杨这种在西北高原极为常见的树。“礼”是敬礼、致敬，“白杨礼赞”是宾语前置，实际上是“礼赞白杨”，意即带着敬意赞美白杨树。那么，茅盾为什么要赞美白杨树？他又是怎样赞美白杨树的呢？
三、品读全文
四、合作探究
（一）文章要赞美白杨树，第二段却没提白杨树，这一段主要写了什么？删掉这一段可不可以？
（二）文章还有哪些地方运用了欲扬先抑的写作手法？
五、阅读迁移
朗读文中直接赞美白杨树的句子，你会发现它们像一首现代诗，言简意赅，直抒胸臆。在理解这篇散文的"基础上，试着用更简洁的方式概括文章的主题。
反思
《白杨礼赞》是茅盾先生留给我们的一份珍贵的作品，结构之完美，思想之深邃，把散文的特点表现得淋漓尽致，线索清晰，条理顺畅的结构，让我们教者为之赞叹。在教学的整个过程中设计了激情导入，学生交流，感知课文，课堂小结等教学环节。以学生为教学主体，教师为教学引导。全力发挥学生的学习积极性、主动性和创造性。通过学生互相讨论，以及我及时的点拔、引导，抓住难点和重点，体现了以学生为主体的新课形，在教学和学习过程中让充分发挥出学生的主观能动性及创造能力。课堂收到非常好教学效果。但正如哲学上所说的任何事物都有相对的方面，在这节课的教学过程中也发现存在着一些问题，主要包括：一、我觉得对这堂课中问题的提出多是事先设计，不够自然，另外也比较生硬，苏霍姆林斯基曾说过：教师是天生的提问家。因此课堂问题的提出真正要做到关注学生，感受学生的接受能力，还学生以主体地位是教学能否成功的一个关健。二、我认为自己做为一各老师在教授本篇文章时在朗读的环节上不够重视，在以后的教学中要加强对学生朗读的训练。还有就是在对课堂知识的拓展延伸方面的定位不够准确。在今后珠教学中我要发扬优点，改正不足，走向更宽广的课堂教学世界。
《白杨礼赞》教案4
一、教学目标
1.在学过比喻的基础上学习本文的象征手法，体会排比、反问的修辞效果，初步了解散文“形散神不散”的特点。
2.理解和学习白杨树所象征的正直、质朴、紧密团结、力求上进、坚强不屈的革命品质，为捍卫党、捍卫社会主义与一切_势力作斗争，同时坚持建设有中国特色的社会主义。
3.重点掌握文中的字与词。
①“垠、砥、恹、虬、娑、楠、欣”等字的读音与写法。
②掌握以下词语的意义和用法：妙手偶得、锤炼、无边无垠、坦荡如砥、潜滋暗长、恹恹欲睡、倔强、参天、不折不挠、伟岸、朴质、挺拔、宛然、纵横决荡、秀颀。
二、难点、重点分析
1.作者是怎样用直接抒情的句子把全文内容贯穿起来的?
分析：直接抒情，贯串全文。开头直接抒情：“白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树!”定下全文歌颂、赞美的基调。紧接着描绘白杨树生长的黄土高原的壮阔背景，在此基础上直接抒情：“那就是白杨树，……”接下来作者对白杨树的外形作了细致的描绘，又直接抒发感情：“这就是白杨树，……”然后又对白杨树的内在美进行描绘，并用直接抒情的方式揭示出白杨树的象征意义：“它象征了北方的农民，尤其象征了我们民族的精神。”最后作者直接抒情，把对白杨树的赞美之情推向高峰：“我要高声赞美白杨树!”
2.作者是怎样以审美眼光来观察并表现“美”的?
分析：《白杨礼赞》是一篇“美文”，处处渗透着高尚的审美情趣。文章开头描绘了白杨树生长的“环境美”，雄伟壮阔的黄土高原，宛如并肩的远山的连峰，给人一种壮美之情。接下来文章从干、枝、叶、皮四个方面描绘了白杨树的“外形美”。它的干是笔直的，它的枝一律向上，它的叶片片向上，它的皮光滑而有银色的晕圈。通过细致的描绘，白杨树笔直、挺拔的“外形美”就栩栩如生地呈现在读者眼前了。然而，文章的主要目的还在于表现白杨树的“内在美”，它伟岸、正直、朴质、严肃，也不缺乏温和。继而揭示它的象征美：它不仅象征了北方的农民，而且象征了我们民族的朴质、坚强、力求上进的精神。
3.本文以什么为线索来“礼赞”白杨树的?
分析：以“礼赞”白杨树的“不平凡”为线索。
文章开宗明义，点出“我赞美白杨树”的原因就在于它的“不平凡”。接着通过介绍白杨树的生长环境引出那“傲然地耸立”的白杨树，继而描述了白杨树的外部形象和内在气质，突出了它“不平凡””的特点，并再三赞美它“实在是不平凡的一种树”;然后紧扣这“不平凡”展开联想和想象，由树及人，道出了它的象征意义，进一步表明：“我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强、力求上进的精神。”于是水到渠成，揭示出全篇托物言志的主旨。最后，巧借桶木作比，反衬出白杨树的“不平凡”，更以激昂的语调发出“我要高声赞美白杨树”的呼声。自此照应开头，情感聚焦，中心突出，使本体(北方农民)和象征体(白杨树)都形象鲜明，令人感奋。全篇脉络清晰，一线串珠，层层推进。
4.本文是怎样巧妙的运用对比烘托的?
分析：开篇交代了白杨树生长的环境——西北高原，为下文引出白杨树设置了廓大的背景，渲染了粗扩、豪迈的气氛，并且抓住“黄与绿主宰着”这一特色，突出了“雄壮”、“伟大”，对下文描写白杨树的外形、色泽起了正面烘托的作用。同时，又用“单调”、“恹恹欲睡”与白杨树的“傲然地耸立”相对照，起了反衬作用;在描述白杨树的外形和精神时，又反复用“西北极普通的一种树”与“实在是不平凡的一种树”和“决不是平凡的树”相对比，突出白杨树的美;紧接着就其外形用“白杨树算不得树中的好女子”反喻先行一抑，转而用“它是树中的伟丈夫”设喻一扬，对比映衬，形神兼美。文章结尾把白杨与楠木作比，怒斥国民党反动派，高声赞美党领导下的抗日军民，显示了文章鲜明的爱憎感情和战斗风格。
5.本文勾勒出了几幅图?反映了什么?
全文共勾勒、描绘了四幅图：高原风景图、白杨远视图、白杨特定图、物人联想图(敌后抗战图)，每一幅都有诗情画意，都能给人以情感激发和思想熏陶。
而作者正是怀着崇敬的感情，热情奔放地对这一幅幅图画的“不平凡”给予赞美，从而形成了一个整体(图美、文美、情更美)。
6.这篇散文主要的写作特点是什么?
分析：《白杨树赞》运用了象征手法。象征是通过特定的容易引起联想的具体形象，表现某种概念、思想和感情的艺术手法。象征体和本体之间存在着某种相似的特点，可以借助读者的想象和联想把它们联系起来。例如蜡烛，光明磊落，焚烧自己，照亮别人的具体形象，可以使我们联想到舍己为人的崇高精神。因此蜡烛是舍己为人的象征。
象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表现为具体的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些，运用眼前之物，寄托深远之意。例如本文作者把对北方农民的赞美之情寄托在对白杨的具体描绘与精辟议论上。这种描述是贯串全篇的。因此，本文用的是托物抒情的象征手法。
三、教学过程设计
(一)简介作者和时代背景。
提问：在初一的时候，我们读过茅盾的一篇什么文章?(学生：《第比利斯的地下印刷所》。)想一想，茅盾原来叫什么名字?出生在哪一个省?他写有哪些著名的作品?(学生：茅盾是笔名，原名沈德鸿，字雁冰。他出身在浙江省桐乡县。他写的最著名的作品有长篇小说《子夜》，短篇小说《春蚕》、《林家铺子》等。)茅盾是哪一年逝世的?党中央对他的一生作了怎样的评价?(学生：茅盾已于1981年3月27日逝世。党中央给予他是“我国现代进步文化先驱者和伟大革命文学家”的高度评价。)
《白杨树赞》写于1941年3月，那时，正处于抗日战争的相持阶段。茅盾在1938年底到新疆学院文学院讲学，1940年3月到延安鲁迅艺术学院讲学，后来离开延安到重庆。这期间，他看到了国民党反动派消极抗日、积极_的种种事实，也欣喜地看到了广大的北方军民在共产党领导下，同心同德，团结一致，进行了艰苦卓绝的斗争，一次次地粉碎了日寇的“扫荡”，巩固和发展了敌后的抗日根据地。作者从解放区人民身上看到了中华民族的前途和希望，精神振奋，满怀激情地写下了《白杨礼赞》等散文。由于当时作者生活在国民党统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，来表达自己的思想感情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和我们民族英勇不屈的斗争精神。
(二)指导预习。
1.划出课文中的生字词。
2.做好填空练习，初步理解作者写作思路。
3.划出课文中直接赞美白杨树的不平凡的句子。
(三)研习新课。
播完录音。挂出黑板(或打出幻灯)。学生课堂练习内容：
1.给下列词语中加点字注音：(可运用工具书。)
无边无垠(yín)坦荡如砥(dǐ)
恹恹欲睡(yān yān)虬枝(qú)
婆娑(suō)秀颀(qí)倔强(jiàng)
(把形声字“垠与银”，“砥与底”的形旁作比较。说说“倔强”的“强”的其他读音。)
2.填空：
文章一开始就赞美白杨树的不平凡，接下来并不说明道理，而在第2自然段写.景色，交代了白杨树生长的自然环境。第4自然段承上启下，又回到了对白杨树的赞美。第5、6自然段描绘了白杨树的 和 ，突出了它的不平凡。第7、8自然段把白杨树象征为 ，点明了主题。最后，第9自然段以斥责国民党反动派和反动势力，赞美白杨树收尾。
学生口答：课文在1、4、6、8四个自然段中直抒胸臆，赞美白杨树的不平凡。
教师点拨：填空练习反映了作者写作的基本思路和抒情线索，本文可分五段：
第一段(第1自然段)直抒对白杨树的崇敬、赞美。
第二段(第2～4自然段)描写黄土高原的景色，交代白杨树生长的自然环境。
第三段(第5、6自然段)描绘白杨树的形象和性格，突出它的不平凡。
第四段(第7、8自然段)揭示白杨树的象征意义，点明主题。
第五段(第9自然段)把白杨树与楠木作对比，表达鲜明的爱憎，再次赞美白杨树。
3.学习第一段。
明确：(1)点明题旨。(2)赞美的原因是“不平凡”，用“实在”来强调到底怎样的“不平凡”?下文便以此为线索，从不同方面展开描述。
4.学习第二段。
指名学生朗读第2～4自然段。
作者开头赞美白杨树后，却没有直接描写白杨树本身，笔锋一转，用亲切舒缓的语气，把读者带到一望无际的黄土高原上。(打出白杨、黄土高原的幻灯。)
作者对黄土高原的总印象是什么?
明确：觉得黄土高原像“一条大毡子”。
作者运用哪些词语，从哪些方面描写黄土高原景色?
黄绿错综：黄土——“伟大的自然力”。麦浪——“人类劳力战胜自然的成果”。(色彩)
无边无垠：没有边际。(空间)
坦荡如砥：平坦得像磨刀石。(地形)
一幅雄伟辽阔的黄土高原的风景画面“扑入”视野，人们的感觉是什么?
先是“雄壮”、“伟大”，由于汽车长时间地在一望无际的高原上奔驰，人们产生了“倦怠”、“单调”的感觉。就在这时，“猛抬眼”看到了“傲然地耸立，像哨兵似的”白杨树，人们精神为之一振，作者要歌颂的形象——白杨，奇迹般地出现了，那时是“惊奇地叫了一声的”。
作者视野的角度有什么变化?
作者远看，由面收缩到点。从一排、三五株，到一株。
第4自然段点明那是白杨树，“那”和上文中“远远”呼应，是远指。
为什么说白杨树“极普通”而又“实在是不平凡”?
它极常见，极易生长，所以说它“极普通”;说它“实在是不平凡”，是因为在“单调”的“恹恹欲睡”的情绪中，白杨树的出现出奇制胜，使人清醒，使人振奋。
描写高原的景色有什么作用?
白杨树生长在辽阔广大的肥田沃土上，挺立在“雄壮”、“伟大”的背景中，扎根在温暖宽厚的土地母亲的怀抱里。不平凡的环境培育了不平凡的白杨。环境、背景与白杨协调一致，渲染了气氛、衬托了白杨。
5.学习第三段。
分析：现在请同学们朗读文章的第三段(第5、6自然段)，边朗读边思考这样几个问题：(1)文章用了哪个词语总写白杨树的形象?下面还具体写了白杨树的哪几部分，各突出它们什么特点，具有什么深刻含义?(2)文章用了哪个词语总写白杨树的性格?下面还用了哪些词语加以刻画，具有什么深刻含义?
学生朗读、议论后，教师归纳：
在描绘白杨树的形象方面，作者用“力争上游”一词概括了白杨树形象总的特点，采用的是拟人手法，给白杨树以人格化。下面分别从干、枝、叶、皮四方面写它们的特点。干，突出它的直;枝，强调它的直而紧靠;叶，写它的向上;皮，则主要写它“微微泛出淡青色”。通过这些特点的描写，给人以正直、团结、进取、质朴、力争上游的印象，含义十分深刻。
板书：
在刻画白杨树的性格方面，作者用“倔强挺立”总写它的性格待点，并用“参天耸立”、“不折不挠”等词语加以深化，突出了白杨树在险恶的环境中坚强不屈的斗争性格。
《白杨礼赞》知识点
一、作者简介
茅盾(1896~1981)，原名沈德鸿，字雁冰。浙江桐乡人。中国现代著名作家。主要作品有《蚀》 (包括《幻灭》《动摇》《追求》)，《子夜》《林家铺子》，“农村三部曲”《春蚕》《秋收》《残冬》等。
二、故事背景
《白杨礼赞》写于1941年，那时，正处于抗日战争的相持阶段。茅盾在1938年底到新疆学院文学院讲学，1940年3月到延安鲁迅艺术学院讲学，后来离开延安到重庆。这期间，他看到了国民党反动派消极抗日、积极_的种种事实，也欣喜地看到了广大的`北方军民在共产党领导下，同心同德，团结一致，进行了艰苦卓绝的斗争，一次次地粉碎了日寇的“扫荡”，巩固和发展了敌后的抗日根据地。作者从解放区人民身上看到了中华民族的前途和希望，精神振奋，满怀激情地写下了《白杨礼赞》等散文。由于当时作者生活在国民党统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法来表达自己的思想感情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和中华民族英勇不屈的斗争精神。
三、文学常识
抒情散文往往借助具象，写景状物来抒发主观情感。文中的景或物是作者抒情的依托，作者往往将所要抒发的情感具象化，运用比兴、象征、拟人等手法，或写景抒情，情景交融，或托物咏志，有所寄托，以达到抒情的目的。
四、理解词义
1.礼赞：表示尊敬和赞美。
2.妙手偶得：文学素养深的人偶然间所得到的。
3.无边无垠：形容范围极为广阔。同“无边无际”。
4.坦荡如砥：平坦得像磨刀石。砥，磨刀石，宽平的意思。
5.潜滋暗长：暗暗的生长，不知不觉地生长。滋，生长。
6.恹恹：精神不好，困倦的样子。
7.旁逸斜出：(树枝)从树干的旁边斜伸出来。
8.不折不挠：折磨不了，压迫不倒，形容意志坚强，无论受多少挫折都不服、退缩。
9.纵横决荡：纵横驰骋，横冲直扫，冲杀突击。这里是指到处同敌人进行激烈战斗。
五、课文分段
第一部分(第①段)：开篇点题，直接抒发对白杨 树的崇敬和赞美，领起全文。
第二部分(第②-④段)：描写黄土高原的 景色，交代白杨树生长的自然环境。
第三部分(第⑤、⑥段)：描绘白杨树的形 象和性格，突出它的不平凡。
第四部分(第⑦、⑧段)：揭示白杨树的象 征意义，点明主题。
第五部分(第⑨段)：将白杨树与楠木对比，再次赞美白杨树。
六、问题归纳
1.找出文中多次出现的“白杨树实在是不平凡的一种树”， 找出这些句子，并说一说 “不平凡”的含义。
课文四次提到“不平凡”，三 次提到“极普通”，“伟大和不平凡”常常是事物的两个不同方面。伟大寓于平凡之中，不平凡而又普通，意思相 同。“不平凡”就是伟大，极普通就 是很平凡。 白杨树是一种“极常见”和“极易生长的树，显示它很平常;外形的美尤其是内在美，显示它是不平凡的。
2.汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。
扑”与“奔驰”照应，准确而形象地写出了静态的黄土高原迎面而来的情景，突出了汽车速度之快。同时运用比喻的修辞方法，将“黄土高原”比喻成“黄绿错综的一条大毡子”，生动形象地勾画出一幅辽阔平坦、色彩鲜艳的高原图画，为写白杨树开拓了广阔的天地。
3. 第④段有什么作用?
在结构上，起过渡作用。在内容上，点出“不平凡”，以“极普通”来反衬白杨树的伟大，寓伟大于平凡之中。为下文歌颂北方普通军民埋下伏笔。
4.作者为什么要说“白杨树算不得树中的好女子”?
运用欲扬先抑的手法，说“白杨树算不得树中的好女子”是为了赞美白杨树的树中 “伟丈夫”形象，突出白杨树的与众不同，突出白杨树的内在美。同时，应运用了对比的手法，以 “好女子”和下文的“伟丈夫”对比，突出了白杨树的与众不同。由赞美树到赞美人，过渡自然。
5.第7段中作者是如何层层深入，揭示白杨树的象征意义的?
这里作者用四个反问句构成排比，层层深入。第一个“难道”以反问句引入，使读者思考人和白杨树的联系，为下文作铺垫。第二个“难道”以反问句肯定白杨树不平凡的品质，肯定白杨树和北方的农民之间的联系。第三个 “难道”以反问句进一步明确指出白杨树象征着坚强战斗的抗日军民。第四个“难道”以反问句肯定白杨树的精神面貌正是敌后抗日群众的精神和意志的象征。
6.第⑦段已经点明了白杨树的象征意义，那么第⑧段是否显得多余?为什么?
不多余。这一段进一步揭示了白杨树的象征意义，说明了作者“礼赞”白杨树的真正原因，点明了全文的主旨。作者所揭示的白杨树的象征意义，因为抒情议论的点染，而显得更加鲜明、突出。这一段既是对上文联想的补充，又是为下文表明态度作铺垫。因此，不多余。
7.文章结尾段有什么作用?
在内容上将白杨树和楠木对比。对“看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们”表示愤慨鄙弃之情，深化了主题。以高昂的调子再次赞美白杨树，在结构上，呼应开头。
七、课文主题
文章采用象征手法，以白杨树的“不平凡”为线索，通过描写白杨树的生长环境和外形特征，赞美了白杨树倔强、力争上游的精神，同时也进一步赞美了在中国共产党领导下坚持抗战的北方军民团结向上、坚强质朴的精神，歌颂了中华民族的精神品质。
《白杨礼赞》教学反思
教学实践中，课堂的动态生成与设计有所偏离，细细想来，在教学中暴露出的问题让我深思：
1.应尊重孩子阅读的独特感受和体验。
“有一千个观众就有一千个哈姆雷特”，阅读教学就是学生与文本的对话，学生可以也一定会有自己的独特感受，他们的朗读就可以表达自己不同的理解、体会和感受。然而，在教学概括白杨的特点时，我又不知不觉得牵引在学生朝我心中的标准答案靠拢，忽视了学生在阅读中的主体性以及独立性。
2、要遵循孩子的认知特点
在教学时，有时一味的拔高教学要求。教学环节的处理缺少由易到难的衔接过程，一古脑的将问题直接抛给学生，让学生措手不及。有时学生的问题已经回答的较圆满，老师还是没完没了要求学生从更深层次去挖掘去理解。种种问题都是需要教者蹲下来，以孩子的眼光去理解课文。
《白杨礼赞》教案5
一.赏形探妙
读文章题目，明确茅盾礼赞的对象是白杨树。
出示两幅图，请同学判断下面哪一幅图是白杨树？并说说判断的依据是什么？
朗读课文第五段描写白杨树外形的文字，找出语言上的特别之处。
两次写到“笔直”；’“绝无”“绝不”；“像是加过人工似的”；三次提到“向上”。
重复用词，强化白杨树的特点。
为了突出白杨树的这些特点，作者在文中还采用了哪些方法？
欲扬先抑，同类对比：文中第七段及最后一段
课外拓展：
老舍《济南的冬天》、宗璞《西湖的绿》、张抗抗《牡丹的拒绝》中的片段
环境衬托：文中第二段
总结：
二.悟神寻径
茅盾写此文仅仅是为了赞美白杨树吗？
阅读课文第七段，明确他要礼赞的是北方的农民、保卫家乡的士兵和民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。所以全文用的是象征手法。
了解象征手法的相关知识（作业本），重点关注：象征之物和被象征之物之间必须有某种相似的特点。
那么作者是怎么建立起白杨树和所咏之物之间由此及彼的联想的呢？
（1）形体特点与精神特性一一对应；
（2）在绘形同时，采用特别语言，（比如“笔直”、“向上”、“挺拔”“不折不挠”）让人很容易产生相关精神品质的联想，完成了象征手法的建构。
因此用反推的方式，我们可以得到解读象征手法的基本路径：
三．联读活用
物象特点：地面的生存状态：个体是孤离；地下的生存状态：根系相连，团结一致
写作背景：1940年，抗日战争初期，中华民族处于水生火热之中
对应品性：长期的阶级压迫，使人们过着食不果腹的悲惨生活，长期的奴化统治，使人们的精神萎靡不振。他们似乎都在为自己的生存而挣扎，似乎彼此孤离着，但这只是生活的表象，就像树在地面上的表象景观。中华民族是有凝聚力的。当遇到压迫，特别是当民族危亡无情地置于人们面前时，清贫的.中华儿女定会团结起来，进行殊死斗争的。
主题阐释：艾青以诗人敏感的心灵感受和锐利的政治目光深切地体察到了时代和社会脉搏的动向，意识到了我们伟大民族的觉醒已经到来，那泥土下紧紧纠缠的根须，是我们之间的一线血脉！我们没有丢掉这血脉！我们紧紧地团结在一起，为深爱的祖国而战斗到底！
物象特点：一二两句中白云随风飘荡，舒卷自如，无牵无挂；泉水淙淙潺流，自由奔泻，从容自得。三四两句中泉水冲荡下山，掀起波澜。
写作背景：白居易此时任苏州刺史期间，政务十分繁忙冗杂，“清旦方堆案，黄昏始退公。可怜朝暮景，消在两衙中”（《秋寄微之十二韵》），觉得很不自由
对应品性：一二两句的白云清泉对应的是白居易所追求的恬淡的胸怀、闲适的心情；三四两句对应的是在朝为官，在纷扰的社会推波助澜。
主题阐释：全诗表达的是白居易渴望早日摆脱世俗的坦荡淡泊的情怀。
《白杨礼赞》教案6
一、导入新课10分钟
1、播放歌曲《小白杨》。
2、作者简介：伟大的文学家茅盾先生，是我国现代文学史上的巨匠，茅盾一生中为人民写下了大量不朽的著作，他的长篇小说《子夜》，短篇小说《林家铺子》，称得上我国现代文学史上两颗璀璨的明珠。其实茅盾还是一位散文大师，他的散文多是颇耐玩味的精品，茅盾曾经写过一篇关于白杨的文章。板书：白杨。这篇文章对白杨树充满什么感情？（赞美）请你找出文中直接对白杨树进行赞美的语句。茅盾文学奖
明确：第1段：白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树!
第4段：那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。
第6段：这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。
第8段：我赞美白杨树，就因为……
第9段：……我要高声赞美白杨树!
3、引导学生注意关键词。从“那”到“这”，从第1段的“赞美”到第9段的“高声赞美”，说明什么？
明确：说明对白杨树的观察是从远到近，感情是[注:从浅到深。]。这说明对白杨树的感情不仅仅是赞美，还有崇敬的感情。
4、崇敬和赞美，就叫做礼赞。（板书：礼赞）这篇课文就表达了作者对白杨树赞美和崇敬的感情。
5、你能说出贯穿课文的线索的句子吗？白杨树实在是不平凡的，
二、白杨树生长在北方，生活在南方的我们大都没有见过，课文在第几自然段描写出写白杨树的外形美？请一生读第五段，思考：作者主要从哪几个方面来分析白杨树的外形的，它们各自有什么特点。 10分钟
（主要从干、枝、叶、皮四方面来写的，干：笔直，枝：紧紧靠拢的叶：片片向上的，皮：光滑而又有银色晕圈。）
问：作者通过这四方面的描写，揭示了白杨树怎样的内在气质呢？用文中几个词概括一下。
明确：[注:努力奋斗，争取先进再先进。]、倔强挺立、不屈不挠
学生齐读课文，进一步理解白杨树的外在美。
三、初步感知课文，分析象征手法的运用
1、请学生阅读课文，并思考：课文题目是《白杨礼赞》，但作者真正要赞美的是不是白杨树呢？作者真正要赞美的是什么呢？你从哪里知道的？请划出有关的语句。 3分钟
明确：如“那是力争上游的一种树”。（树本无所谓力争上游，可见是在写人。）
又如“难道你就觉得他只是树？……用血写出新中国历史的那种精神和意志？”（第一个反问句改成陈述句就是“你不应该觉得他只是树。”那么是什么呢？）
2、趁机让学生读这几个句子。6分钟
一分钟放声朗读揭示白杨树象征意义的段落，体会作者对北方抗日军民的赞美之情。这一节是本文的精髓，用了—组排比反问句，增强了语言的气势，所以要用激越、高亢、豪放的语气读，一分钟后比一比谁读的最有感情。
学生多人试读后，老师在语气语调上进行指导，然后老师范读。
细细品读课文，感受本文的感情基调，思考：可以用哪些词语来描述作者的感情？（激越、高亢、豪放热情、奔放、炽烈而又含蓄）
这里连用了四个反问句组成了一组排比句，写出了白杨树的象征意义。意思一句比一句扩展而深化，含意隽永，[注:深：无限，没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。]。第一个“难道”是总提，启发人们深思：不应该只觉得它是树；后面三个“难道”，就由浅入深地写出了它的象征意义第二个“难道”，由白杨树的“朴质，严肃，[注:屈：屈服。坚韧、刚毅，毫不屈服。]”的性格出发，把它象征为北方农民。第三个“难道”，进一层由白杨树的“傲然挺立”的形象出发，把它象征为在敌后坚强不屈地守卫自己家乡的哨兵。第四个“难道”，由白杨树的“靠紧团结，力求上进”的品质出发，把它象征为在中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族的精神和意志。
3问：白杨树象征了北方的抗日军民，同学们在读课文的过程中，也许想到了刘胡兰、黄继光、董存瑞等英雄形象，因为他们那种奋发向上，坚强不屈，[注:折：挫折；挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。]，用生命和鲜血谱写民族解放历史的精神与意志和白杨树的内在气质多么相似，所以作者要用白杨树象征北方的抗日军民。那么：和平时代的今天，你认为白杨树可以象征哪些人的精神呢？为什么？8分钟
组织学生讨论交流以后，老师适当补充，白杨树所具有的那些质朴、严肃、坚强不屈、力求上进的精神，和今天战斗在各行各业的平凡的岗位上做着不平凡贡献的人所具有的精神是相通的。
4、让学生再次欣赏歌曲《小白杨》，说说歌曲中的小白杨赞美什么人？进一步体会象征手法的运用。(由学生推荐唱歌好的同学演唱。)5分钟
思考：歌曲《小白杨》与散文《白杨礼赞》都歌颂了像“小白杨”、“白杨树”那样的人和精神。作者为什么不直接歌颂这种人或精神？这样写在表达上有什么效果？（学生可能会回答这样能使文章显得含蓄隽永。）
5、补充课文的背景。
《白杨礼赞》写于一九四一年三月，那时，正处于抗日战争的相持阶段。这期间，他看到了国民党反动派消极抗日的种种事实，也欣喜地看到了广大的北方军民在共产党领导下，[注:同德：为同一目的而努力。指思想统一，信念一致。]，团结一致，进行了[注:坚忍刻苦的精神超过寻常。]的斗争，一次次地粉碎了日寇的.“扫荡”，巩固和发展了敌后的抗日根据地。作者从解放区人民身上看到了中华民族的前途和希望，精神振奋，满怀激情地写下了《白杨礼赞》等散文。由于当时作者生活在国民党统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，来表达自己的思想感情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和我们民族英勇不屈的斗争精神。
6、学习象征手法。 12分钟
文章《白杨树赞》运用了象征手法。象征是通过特定的容易引起联想的具体形象，表现某种概念、思想和感情的艺术手法。象征体和本体之间存在着某种相似的特点，可以借助读者的想象和联想把它们联系起来。例如蜡烛，[注:磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。]，焚烧自己，照亮别人的具体形象，可以使我们联想到[注:舍弃自己的利益去帮助别人。]的崇高精神。因此蜡烛是舍己为人的象征。
问：那么我们在写作中如何运用这种手法呢？运用象征手法，按照下列格式说一句话。
我由_蜡烛__想到了_燃烧自己照亮他人___他象征着__舍己为人的崇高精神___。
（提示：梅、兰、竹、菊、松、蜡烛、砖、等）
1、写出象征物的特点。
2、揭示象征物的精神。
3、由物及人，写出人的精神。
教学反思：
为了提高语文课堂的有效性，我精简提问，精心设计了几个环节，着重解决象征手法的理解和运用。虽没有采用多媒体，但整个课堂紧凑高效。作为一堂传统式的课堂，既讲究一课一得，更注重学生的阅读感知的培养。这堂课最让我得意的可能还是课前及课尾让学生欣赏《小白杨》的歌曲，这首歌曲既吻合我的课题，在课前起到了情感铺垫和理解铺垫的作用，也达到了帮助学生理解象征这一手法的目的。小小手段，不是课堂多色调的有意摆设，而是为目的而为之，我想，在以后的教学中，语文教学还是应该讲究为高效而设计，而不应该为所谓的精彩而有意为之吧。
《白杨礼赞》教案7
[教学目标]
1、理解文章思想感情，学习象征手法；
2、感受中华儿女朴质、坚强、力求上进的精神和意志，《白杨礼赞》教案设计1。
[教学过程]
一、课前预习：
1、认识白杨：看一看白杨树，查一查白杨树的相关资料。
2、了解作者：查找茅盾介绍和《白杨礼赞》的写作背景。
二、导入新课：
1、树是大自然中一道美丽的风景，我们欣赏过“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦“的柳的风韵，我们瞻仰过”大雪压青松，青松挺且直”的松的雄姿，我们也遥望过墙角数枝梅，凌寒独自开“的梅的倩影。这节课我们将走近白杨树的生命。
白杨树是极易见的一种树，房前、屋后、河畔，公路旁都有它的身影。（多媒体再现白杨画卷，配以舒缓的背景音乐）。这些画面给你什么样的感受？优美、宁静……
但是这节课，我们却要随着茅盾的笔回到抗日战争的年代，到西北高原去走一走，看看那儿生长的白杨树是一种什么样的英姿。（多媒体播放西北高原的视频，配以苍劲、粗犷的锁呐《黄土情》）。
2、检查预习：
学生之间交流作者资料，教师加以补充、提炼，多媒体出示茅盾的照片，简介及写作背景介绍。
三、解读文本
1、听课文朗读，感知文章内容。
（1）有人把散文《白杨礼赞》比作是一幅浓墨重彩的油画，那么，听读中你的脑海中浮现了哪些画面？
高原风景图白杨特写图物人联想图
（2）你是否感受到了属于黄土地属于白杨树的另一种类？那是一种怎样的树？
用“白杨树是的树”的句式表达，初中二年级语文教案《《白杨礼赞》教案设计1》。
如“白杨树是力争上游的树”
“白杨树是质朴、坚强的树”
“白杨树是倔强挺立的树”
……
2、朗读课文，理清思路
（1）学生自由朗读，教师给予朗读指导，（即：把握基调，读出感受，读准节奏）
（2）学生配乐朗读，其它同学就三个方面给予评价。
（3）在同学们的朗读中，我们又一次感受到了作者的赞美之情，作者从哪几个方面赞美白杨树的不平凡？
生长环境外部形象内在气质
3、寻读课文，品味美点
语言犹如文章的衣服，一篇好的文章离不开精彩的语言，你认为文中哪些词语、句子用得最帖切、生动、富于表现力。
把它们摘录下来，并且谈一谈你的理由，（先在小组内交流，每组选一个代表小组发言，最后把大家的回答加以整理，做成《白杨礼赞》一课词语积累的卡片）。
教师为学生品味语言进行方法指导。如删一删、换一换、比一比等。
并对其回答做出补充和完善。
4、精读语段，探究主旨
《白杨礼赞》所赞美的并不仅是白杨树，本文深刻的主旨，集中表现在第六自然段，精读这一语段，说说白杨有什么象征意义？
理解象征手法关键在于找出象征本体和象征对象之间的联系。白杨树与农民、哨兵和民族解放斗争中的"精神之间的联系在于什么？假如你是老师，你将如何为学生理解象征搭建一座桥梁。（多媒体同步出示，白杨树、农民、哨兵等图片视频，帮助学生直观感受其相似点）
[学生间互学互教，使学生由消极、被动、机械的听众转变为积极、自主、富有创造性的参与者，并促进其深刻牢固的掌握知识。]
四、对话文本
1、与文本对话
“让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木……”
文章的结尾为什么要写“楠木”，你觉得多余吗？为什么？
2、与作者对话
有人说文章第5小节，对白杨树的形象的描写，语言太过平实，没有一般的写景散文生动，甚至有一些词语单调地重复“……笔直的干，笔直的枝。”“它的干常是丈把高，像加过人工似的”“它所有的丫枝一律向上……也像加过人工似的。”
你是怎样看的？你是否能用生动形象的语言把白杨树的形象描绘出来？
讨论交流：表现朴素的事物，是否也要用朴素的语言？
[此问题重在培养学生质疑的意识，思辨的思维品质，不强调答
《白杨礼赞》教案8
知识与技能
1查阅资料，了解作者；掌握文中的生字词。
2、朗读课文，体会“我”对白杨树的特殊感情。
过程与方法
1、品味重要词句，理解作者的思想感情。
2、明确本文的抒情线索及由景到树、由树到人的写作思路
3、品味语句蕴涵的情感，赏析关键语句。
情感态度与价值观
学习北方抗日军民的顽强不屈的精神和意志。
【重点难点】
象征手法及象征意义的揭示；
分析人与树的相似之处。
【课时安排】
2课时。
【教学方法】
【学情分析】
【学法指导】
【预习要求】
1、通读全文，查字典，给生字生词注音释义。
2、朗读全文，体会本篇的思想感情。
3、划出精彩的语句，品味语言。
【教学过程】
第一课时
一、导入新课:
1、播放多媒体文件，《小白杨》，同学跟着唱。树是大自然中一道美丽的风景，我们欣赏过“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦“的柳的风韵，我们瞻仰过”大雪压青松，青松挺且直”的松的雄姿，我们也遥望过墙角数枝梅，凌寒独自开“的梅的倩影。这节课我们将走近白杨树的生命。
二、作家作品
1、作者茅盾(1896-1981)原名沈德鸿，字雁冰。浙江桐乡乌镇人。现代作家、文艺理论家、社会活动家。作品有小说《子夜》、《春蚕》、《秋收》、《残冬》、《蚀》三步曲、《林家铺子》等。
2、写作背景:《白杨礼赞》写于1941年的重庆，当时，蒋介石积极消极抗日。日本帝国主义对中国共产党领导的抗日武装力量和解放区进行疯狂“扫荡”。中国共产党积极发动群众，壮大抗日力量。1940年5月，茅盾在延安参观访问，在鲁迅艺术学院讲学。10月和董必武同志从延安到重庆。这期间，茅盾耳闻目睹在党领导下抗日根据地人民的沸腾生活，体验到抗日军民质朴、刚强、团结一致、艰苦奋斗的精神，受到极大的鼓舞，对民族解放的光明前途充满信心，满怀激情写下了《白杨礼赞》等散文。由于当时作者生活在国民党统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用象征手法，来表达自己的思想感情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和我们民族英勇不屈的斗争精神。
三、解题“礼赞”的含义是什么？选择下列义项。
A、表示高度的赞扬B、表示尊敬和赞美C、表示某种礼貌和风格
四、整体感知
1、听课文朗读，感知文章内容。
2、解决生字词，疏通阅读障碍。
大毡子（)开垦（）外壳（）锤炼（）主宰(）
晕圈（)倦怠（）潜滋暗长（）旁逸斜出(）
婆娑（)虬枝（）坦荡如砥（）恹恹欲睡(）
3、掌握下列四字词
妙手偶得无边无垠潜滋暗长绝无旁枝紧紧靠拢
横斜逸出倔强挺立参天耸立不折不挠屈曲盘旋
积雪初融傲然挺立纵横决荡
五、朗读课文，理清思路
1、白杨树的“不平凡”在文中出现了几次？是否是本文的线索？
2、白杨树的“不平凡”各表现在哪几方面，各突出什么美？
（本文以白杨树的“不平凡”为线索，说明“礼赞”的`原因。具体从三方面赞颂:生长环境不平凡----景色美；外部形态不平凡----形象美；内在气质不平凡----精神美。最后点明白杨树的象征意义。由景到树，由树到人。达到托物言志目的。）
六、研读课文，赏析品味。学习课文第一、二部分
1、指名学生朗读第一、二部分。
2、思考:开头这一段，在全文中起什么作用？（明确:开门见山，点明文章题旨，直接抒发了对白杨树的崇敬和赞美之情，为下文定下了感情基调。）
3、找出文中描写黄土高原的优美词语和句子，体会作者是如何描写黄土高原的。然后思考:作者对黄土高原的总体印象是什么？（是黄绿错综的一条大毡子。）
4、面对黄土高原的景色，作者产生了什么样的情绪？（明确:恹恹欲睡。）
5、作者这样写黄土高原的目的是什么？（明确:交代白杨树生长的环境，以黄土高原“雄伟”“伟大”的背景衬托了白杨树的不平）
6、学生默读第二部分内容，想像白杨树生长的环境，体会作者为什么在见到白杨树时会“惊奇地叫了一声”。
七、布置作业1、生字词语2、识记文学常识
第二课时
一、复习回顾
二、研读课文，赏析品味朗读5---9自然段，欣赏白杨树的形美、神美
1、第5段中作者是从哪几个方面来描绘白杨树的？分别用了哪些词语来概括白杨树的外形特点？
（提示:这一段对白杨树进行了细致描写，也就是象征手法中所说的，“对托意的物要进行细致描写”，从干、枝、叶、皮的描写中，含蓄地体现了人的“正直、团结、进取、质朴”精神。最后再写白杨树的总性格“倔强挺立”，突出坚强不屈的斗争性格。这是人的主观感受，是抽象的，精神的。文章写到这里已达到了由“景”到“树”的目的。）
2、第7段作者对白杨树的赞美用了什么手法？作者又是如何由树及人，写出了白杨树的内涵的？白杨树与北方抗日军民有哪些相似点呢？
（明确:欲扬先抑后面用四个排比反问句，点明白杨树的象征意义）
3、看第8段的在文中的主要作用，体现了怎样的主题？（主题句:“白杨树象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺少的朴直、坚强、以及力求上进的精神。”）
4、篇末写楠木是否多余？
（说明:品味美文，提高审美能力；品手法，学习欲扬先抑的写法，温习衬托的写法。）
一、 小结
二、品味写法
欲扬先抑对比衬托象征
五、写作实践:
以梅、竹、粉笔、蜡烛、松或其它你喜爱的事物，任选一个事物，写一个小片段，以象征手法为主要表现手法。
3、指导写作:以梅为例，先说说象征物与被象征物之间的相似点。然后说说思路。最后写作。
范例:它既不要谁来施肥，也不需要谁来灌溉。狂风吹不倒它，洪水淹不没它，严冬冻不死它，干旱旱不坏它。它只是一味地无忧无虑地生长。松树的生命力可谓强矣！……在黑夜，它可以劈成碎片做成火把，照亮人们前进的路。总之一句话，为了人类，它的确做到了“粉身碎骨”的地步。
板书设计:白杨礼赞
生长环境（欲扬先抑）
礼赞--树不平凡外部形态不平凡人--礼赞
精神气质（对比象征）
教学反思:
《白杨礼赞》教案9
教学目标
1、 赏析关键词，感悟白杨树的不平凡。
2、 进一步理解白杨树象征意义，感受中华儿女正直、质朴、坚强不屈、力求上进的精神意志。
教学重难点：
体会作者描绘黄土高原的用意。
教学过程：
一、 课堂导入
播放歌曲《小白杨》
伴随着美妙的歌曲《小白杨》，开始我们的语文课。今天我们继续学习《白杨礼赞》（板书课题及作者）首先我要恭喜大家，你们生活在被青山绿水环绕的地方，看看窗外，满山的`苍松翠柏，满眼的绿。树是生活中最常见的植物了，你都知道什么树？他们都长什么样子？【自由发言，畅所欲言】
二、 精读白杨树形象
1、 白杨树长什么样子？它又有什么特点呢？请大家快速浏览课文，找出文中具体描写白杨树外形的段落。（第五段）
2、 自由朗读第五段，想想作者是从哪几方面描写白杨树外形的？
3、 （出示白杨树图片）那就是白杨树，西北及普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。
4、 在汇报前播报一段西北高原的气候环境视频。
5、 以小组为单位，结合图片及第五段文字，圈点勾画描写白杨树“干、枝、叶、皮”的句子，抓关键词体会并概括其特点。
6、 交流汇报
《白杨礼赞》教案10
一、预习课文。
1.至少读两遍课文。
2.查词典，做下列作业 题。
A．给下列加点的字注音。
姗姗( ) 怅然( ) 惴惴不安( ) 谆谆告诫( )
甘霖( ) 祈盼( ) 袅袅婷婷( ) 熠熠夺目( )
B．解释下列各词语。
希冀 枕戈待旦 南辕北辙 瞻前顾后
温馨 相濡以沫 荣辱不惊 踌躇
二、学习新课。
1．检查作业 。
2．以幸福为话题导入 新课。
什么是幸福?我们可以说自己是幸福的吗?
考试成绩很好，那是幸福；有父母的关怀，听了老师的表扬，那是幸福；与同学尽情地玩了一场，那是幸福；看了好风景，心中有说不出的快乐，那是幸福这样说来，我们的生活好像真的不缺少幸福。
作家怎么说呢?当代女作家毕淑敏的《提醒幸福》，说的是她对幸福的理解，今天我们来细细读一读，看我们能不能认同她的看法。
三、初读课文，理清文章脉络。
1．自由朗读或默读课文。
2．给课文分段。
方法：互相讨论，老师提示。
提示的内容：
A．作家说人们总是习惯在提醒中过日子，这种提醒有效没有?
显然，作家说多半没效，这到了第几自然段?应该是到第9自然段。
B．作家说了很多幸福是什么，最后则说要激情地享受每一天，举了春天时应该怎样?幸福时应该怎样。还有那些所以打头的段落，当然也是享受幸福，更应该放在起。
理解：将课文简要地分为三大节，1到9自然段为第一节，10到25自然段为第二节，26到最末为第三节。也可以把文章最末一段划出来当第四大节。
四、讨论课文内容。
1．学习课文的第一节，提出以下问题：
A．提醒本来是什么意思?作家说，这个词的后面总是跟着不好的东西，所以有淡淡的贬义，生活中真是这样的吗?
理解：提醒本来是从旁指点，促使注意之意。让学生对照自己的生活比较，会发现作家讲得还真是那么回事，提醒确实老跟着不好的东西。
D．作家说的风暴与良宵各比喻了什么?如果把这种形象化的说法换成直接说理，那又会怎样?
理解：答案可以不求致，但要理解良宵是比喻好的"、美的、幸福的东西，风暴则恰恰相反。不能想象换了以后成什么样子。我们经常所说的文采就在这些地方。
C．朗读第2至第8自然段的内容。
D．请把提醒两字在文中的意思说一说，它可以用什么词来替换。
理解：这里的含义不是对灾祸的警告，而是提醒大家对幸福要珍惜。题目的提醒可以用珍惜来替换。
五、学习文章的第二大节，围绕下列问题学习。
1．默读这一节课文，寻找作家给幸福下的定义与解说，每人至少找出三条。
A．避去苦难之后的时间是什么?那就是幸福啊！
E．幸福是一种心灵的震颤。
C．幸福就是没有痛苦的时刻。
D．幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。
E．幸福绝大多数是朴素的。
F．幸福不喜欢喧嚣浮华，常在暗淡中降临。
G．贫困中相濡以沫的一块糕饼。患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的纸条这些都是千金难买的幸福啊。
H．幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。
J．幸福有时很短暂，不像苦难似的笼罩天空。
K．苦难的体积庞大。幸福可能只是一块小小的矿石。但指针定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。
L．幸福有梯形的切面，它可以扩大也可以缩小，就看你是否珍惜；(这句话要用数学知识解说下。)
2．轻声朗读这些定义与解说，想想，毕淑敏与张洁对幸福的理解有什么不同?
讨论理解：从这一段里对幸福的定义与解说中可以看出，毕淑敏所举出的几乎都是平凡的人和事．而她以为幸福就正是包含在这些平凡的人事中。因而可以看出，张洁以为的幸福足和平、安宁、生活富足；而毕淑敏对幸福的理解要宽泛得多，生活中每一件平凡小事都可以包含幸福，关键是要你自己学会倾听，学会感受。
3．理解这段文字里不容易理解的些句子。配合作业 题的第二题做。
A．第15自然段里的2、3两句怎么理解?
讨论归纳：感官的享受即指感觉器官的好的感受，这是人们天生就会的，比如天生能感觉到人体的舒适与否，但是灵魂的快意即心灵的快乐，却是要不断地训练自己才能很好地感受到的，怎样进行训练呢?即要能时时发现日常平凡生活中的美处，同学的一个微笑，老师的一次无声的鼓励，这些都是幸福，都要时刻提醒自己注意这种幸福，能做到这样就可以掌握幸福韵律了，也就能区分什么是灵魂的快意，什么感官的享受。
B．第18自然段的比喻句。
理解：结合学生生活实际，从标本人手理解这个比喻句。
标本是我们见过的东西，五色无香，不生动，不灵活，而未制成标本之前，却是生动、灵活、色香俱全的，作家用回忆幸福标本的说法表达了人们对幸福的忽略：在幸福之中时，不知道感受，幸福离我们而去了，却去回味、追寻，念念不忘。
C．第24自然段的幸福借了机遇、友情、成功、团圆的衣裙而来，它们却不一定是幸福，甚至可能有钢铁般的心核，这些怎么理解?
应该结合学生的生活实际来理解。
机遇这些东西很多时候确实带来幸福，但许多时候也带来不幸，这就是钢铁般的内核，是我们不能把握、无法享受的那一部分。再说，难道没有那些东西，我们就不能幸福吗?显然不是，生活中我们处处都能发现幸福，所以并不一定要有那些东西才是幸福的，作家也就是这个意思。
六、学习课文的最后一节内容。
设想：少讲多读，在读中感受作家所说的应该如何享受幸福。
要求：注意段落的排比，要读出气势。
