《论语》教案

论语十二章教案

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《论语》教案

作为一位杰出的教职工，时常要开展教案准备工作，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。那么应当如何写教案呢？下面是小编为大家收集的《论语》教案，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

《论语》教案1

(第一课时)

备课时间： 授课时间： 组长签字：

授课班级：金昌铁中初一年级 授课教师：陈景峰

教学目的

1.了解文言文的常识和方法

2.学习古人端正学习态度，改进学习方法(前部)。

3．理解课文词语和句子的含义(前一部分)。

教学重点：目标3

预习指导:

1.读准下列加点字的读音：

愠 罔 殆 谓 哉 焉 诲

2.看课文注释或，试翻译课文。

3.熟读。

教学过程 :

一、三分钟演讲

二、创设情境，导入 新课

请同学自由发言,说出一些自己知道的有关学习的格言或谚语来,以此调动学生的情绪。由此导入 孔子关于学习的论述。

三、文言文入门：

教师讲解：

１．文言文的翻译方法：直译和意译

２．文言文的古今义和一词多义

３．通假字

４．朗读与背诵

５．四种特殊句式：

四、朗读指导

1．教师范读课文。２．学生自由朗读课文一次，教师纠正学生朗读过程中语音和停顿方面的错误，学生齐读课文。３．抽二个学生朗读，众评。

注意：引导学生注意文言文朗读的停顿和重音。

五、指导文言句子翻译。

因为是第一次接触文言文，要与学生讲清以下几点：

（l）弄懂每个字的含义。（2）把古代的单音字换成现代双音词。（3）弄清虚词的用法。（4）补充适当的词语。（5）调整句子的语序。（6）揣摩句子的语气。(7)注意古今义的不同。(8)注意一词多义的"现象。(9)四种文言文特殊句式。

六、指导翻译第１－－５则：

处理方法：

１．第一则由老师示范性翻译：

由个别的词义，到句意的直译和意译。

２．每一则由教师讲解几个普遍性难字词，然后学生自己试译，不明白的举手发问，由会的同学或老师答疑。

３．分别请四位同学展示翻译的结果

４．师生共同评价，纠正。

七、指导背诵

八、小结

由学生谈谈学习了这五册明白了什么学习方面的道理.

自由发言,不拘对错.

九、作业

l．课后练习一、二题。Ａ类

2．背诵全文。 Ｂ类

3．默写全文。Ｃ类

课后心得：本节是入门课,准备活动一定要做好,所以不贪快,只求稳.

《论语》十则(第二课时)

教学目标 ：

1．学习古人端正学习态度，改进学习方法。

2．理解课文词语句子的含义(后半部分)。

4．朗读与背诵.

教学重点：目标2

教学难点 ：辨别学习态度和学习方法的句子。

教学过程

一、三分钟演讲

二、检查复习

朗读全文。

二、导入

上一节课，我们已经学习理解、翻译几段文言句子。这一节课，请同学们自己来试翻译余下的课文。

三、翻译课文6-10则

l．教师讲解下列难句:

子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

2．学生尝试自己翻译,遇到有不明白的提出来大家讲座,由明白的学生或老师答.

3．抽查二个学生翻译，其他同学进行评价纠正补充。

四、独立思考：本课所选各则都是谈学习的，有的谈学习态度，有的谈学习方法，请各举例说明。

独立思考后抽查发言，学生互相补充：

（1）学习方法：学而时习之；温故而知新；学而不思则罔，思而不学则殆，择其善者而从之，其不善者而改之；默而识之。

（2）学习态度：敏而好学，不耻下问；学而不厌；三人行，必有我师焉；知之为知之，不知为不知；知之者不如好之者，好之者不如乐之者；逝者如斯夫，不舍昼夜。

五、片断写作：

当堂完成学习本文的体会，要求结合自己的学习应该怎样去做。１００字左右

写完后班内交流。（有关学习态度和学习方法的问题）

六、小结

孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家，他的许多教育思想至今仍有积极意义。我们在学习中应进行借鉴、参考。

七、背诵指导：

抓关键词的背诵法

八、作业

Ａ 1．课后练习三、四题。Ｂ 默写课文

《论语》十则(教师中心稿)

(第一课时)

备课时间： 授课时间： 组长签字：

授课班级：金昌铁中初一年级 授课教师：陈景峰

教学目的

1.了解文言文的常识和方法

2.学习古人端正学习态度，改进学习方法(前部)。

3．理解课文词语和句子的含义(前一部分)。

教学重点：目标3

预习指导:

1.读准下列加点字的读音：

愠 罔 殆 谓 哉 焉 诲

2.看课文注释或，试翻译课文。

3.熟读。

教学过程 :

一、三分钟演讲

二、创设情境，导入 新课

请同学自由发言,说出一些自己知道的有关学习的格言或谚语来,以此调动学生的情绪。由此导入 孔子关于学习的论述。

三、文言文入门：

教师讲解：

１．文言文的翻译方法：直译和意译

２．文言文的古今义和一词多义

３．通假字

４．朗读与背诵

５．四种特殊句式：

四、朗读指导

1．教师范读课文。２．学生自由朗读课文一次，教师纠正学生朗读过程中语音和停顿方面的错误，学生齐读课文。３．抽二个学生朗读，众评。

注意：引导学生注意文言文朗读的停顿和重音。

五、指导文言句子翻译。

因为是第一次接触文言文，要与学生讲清以下几点：

（l）弄懂每个字的含义。（2）把古代的单音字换成现代双音词。（3）弄清虚词的用法。（4）补充适当的词语。（5）调整句子的语序。（6）揣摩句子的语气。(7)注意古今义的不同。(8)注意一词多义的现象。(9)四种文言文特殊句式。

六、指导翻译第１－－５则：

处理方法：

１．第一则由老师示范性翻译：

由个别的词义，到句意的直译和意译。

２．每一则由教师讲解几个普遍性难字词，然后学生自己试译，不明白的举手发问，由会的同学或老师答疑。

３．分别请四位同学展示翻译的结果

４．师生共同评价，纠正。

七、指导背诵

八、小结

由学生谈谈学习了这五册明白了什么学习方面的道理.

自由发言,不拘对错.

九、作业

l．课后练习一、二题。Ａ类

2．背诵全文。 Ｂ类

3．默写全文。Ｃ类

课后心得：本节是入门课,准备活动一定要做好,所以不贪快,只求稳.

《论语》十则(第二课时)

教学目标 ：

1．学习古人端正学习态度，改进学习方法。

2．理解课文词语句子的含义(后半部分)。

4．朗读与背诵.

教学重点：目标2

教学难点 ：辨别学习态度和学习方法的句子。

教学过程

一、三分钟演讲

二、检查复习

朗读全文。

二、导入

上一节课，我们已经学习理解、翻译几段文言句子。这一节课，请同学们自己来试翻译余下的课文。

三、翻译课文6-10则

l．教师讲解下列难句:

子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

2．学生尝试自己翻译,遇到有不明白的提出来大家讲座,由明白的学生或老师答.

3．抽查二个学生翻译，其他同学进行评价纠正补充。

四、独立思考：本课所选各则都是谈学习的，有的谈学习态度，有的谈学习方法，请各举例说明。

独立思考后抽查发言，学生互相补充：

（1）学习方法：学而时习之；温故而知新；学而不思则罔，思而不学则殆，择其善者而从之，其不善者而改之；默而识之。

（2）学习态度：敏而好学，不耻下问；学而不厌；三人行，必有我师焉；知之为知之，不知为不知；知之者不如好之者，好之者不如乐之者；逝者如斯夫，不舍昼夜。

五、片断写作：

当堂完成学习本文的体会，要求结合自己的学习应该怎样去做。１００字左右

写完后班内交流。（有关学习态度和学习方法的问题）

六、小结

孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家，他的许多教育思想至今仍有积极意义。我们在学习中应进行借鉴、参考。

七、背诵指导：

抓关键词的背诵法

八、作业

Ａ 1．课后练习三、四题。Ｂ 默写课文

《论语》教案2

[教学目标及重点]

1、积累文言词汇。

2、背诵、翻译、理解课文内容。

3、培养勤学好问、永不满足的学习态度，掌握良好的学习方法。

[教学课型及课时]

1、教读课

2、一课时

[教学步骤]

一、导入新课

中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，如《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。这些著述对中华文化曾产生过深远影响，直至今天，仍光芒四射。我们同学们进入中小学学习已经七年了，关于建立正确的学习态度和运用正确的学习方法的重要性，一定有了不少体会。我国古代的孔子是伟大思想家和教育家，在《论语》这部儒家经典中，他的弟子记录的孔子言论，有不少是谈学习态度和学习方法的，对同学们搞好学习，加强个人品德修养都有很大意义。现在我们就来共同探究学习《〈论语〉十则》这篇课文。

二、交流有关孔子、《论语》的知识

（学生在班上交流：展示自己搜集整理的资料。其他同学作必要的修正、补充）

有关资料：孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。

《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。

三、教学新课

（一）明确教学目标及重点

（二）整体感知

1、教师范读课文

2、布置学生划出自己感到最精彩的语句。

（三）重点学习与训练

1、教师导学：学习文言文，首先要掌握和积累一定量的文言词汇。文言文中的基本词汇大多与现代汉语意义相同，这好理解。但有些词，古今意义发生变化。如成语“走马观花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解为“行走”，这个成语就讲不通了。再如“赴汤蹈火”中的“汤”是“热水”的意思。这些都与现代汉语完全不同。学习文言文要特别注意这些变义词。另外，一些文言虚词，如“之”、“乎”、“者”、“也”之类，意思比较宽泛，在不同的语言环境里，它的意思可能不同。这就需要联系上下文，正确理解。

先仔细读几遍课文，理解各句中重点词语的意思。如果开始不理解懂，试着再读几遍。实在理解不了的，将问题提出来。

（学生朗读课文并提出不理解的字词。教师帮助学生解决）

明确：学生重点掌握的文言字词：

⑴通假字：①不亦说乎：通假字“说”，本字“悦”，愉快。

②由，诲女知之乎：通假字“女”，本字“汝”，你。

③是知也：通假字“知”，本字“智”，聪明，智慧。

⑵多义词：

①而：表顺接关系，相当于“并且”等，如：“学而时习之”、“默而识之”、“温故而知新”。

表转接关系，相当于“却、但是”等，如“学而不思则罔”、“人不知而不愠”。

②以：凭借，如“何以谓之‘文’也”；用来，如“以思，无益”；因为，如“是以谓之‘文’也”

⑶多音多义字：

论：论语乐：不亦乐乎好：知之者不如好之者舍：不舍昼夜

⑷流传至今的成语：温故知新不耻下问学而不厌诲人不倦

2、读完课文后，你感到最精彩的语句有哪些？请给大家展示一下，并说明你喜欢的理由。（学生自由发言，教师帮助学生纠正学生理解不当的地方并适当点评）

明确：

⑴要有好的学习态度

敏而好学——好学不耻下问——肯问，善问学而不厌——不满足，不骄傲

三人行，必有我师焉——谦虚诚实知之为知之，不知为不知—————不要不懂装懂

知之者不如好之者，好之者不如乐之者——以学习为乐

⑵要有好的"学习方法

学而时习之——按时复习温故而知新——总结复习，发现新知

学而不思则罔，思而不学则殆——学思结合默而识之——不断积累

以思，无益，不如学——学习与实践相结合

⑶要珍惜时间——逝者如斯夫

3、学了这篇课文，你认为哪些内容使你收获最大？谈谈感想。（让学生自由谈）

4、与课文自相对照，谈谈自己在哪些方面做得好些，在哪些方面还有欠缺？应怎样改进？

5、“温故而知新”对于指导我们的学习有什么重要意义？

[结束语]《论语》的思想内容博大精深，我国古代有“半部《论语》治天下”之说。我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导自己的言行。今后我们要多接触一点文言文，了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶冶自己的情操。现代社会一方面经济飞速发展，另一方面传统美德亟待发扬。现代著名新儒学大师、美国哈佛大学杜维明教授在岳麓书院演讲时曾预言，公元20xx年左右，中华文化将全面复兴，就让我们拭目以待传统美德的蔚然成风吧！

（四）梳理、总结、扩展

《〈论语〉十则》是关于学习态度和学习方法的论述，其中第四、六则是讲学习态度，第二则、第三则讲学习方法，第一则、第五则既讲学习态度又讲学习方法。

[布置作业]

联系自己的实际，结合学习《〈论语〉十则》，写一篇短文，谈谈自己的生活感受和受到的启发。

《论语》教案3

【教学目标】：

1、通过梳理文言常用词语，掌握通假字、一词多义、古今异义、词性活用、关键词等类型的词语解释。

2、掌握判断句、省略句、宾语前置等特殊句型的翻译。

3、掌握两篇文章的文学常识和中心。

【教学过程】：

一、文学常识积累：

篇名选自文 化 知识《论语》八则《论语》是儒家经典，是记录孔子和他弟子言行的书，是语录体。“论”：论撰；“语”：言语。

1、孔子，名丘，字仲尼，春秋末期思想家、教育家、政治家，儒家学派的创始人。

2、语录体的特点：言简意赅，富有哲理意味和启发性。

3、“四书五经”：“四书”指《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》；“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。

《橘逾淮为枳》《晏子春秋·内篇杂下》。《晏子春秋》是一部记载春秋末期齐相晏婴思想言行的著作。晏婴是春秋末期齐国的政治家。《晏子春秋》是我国第一部短篇小说集，全书分为《内篇》、《外篇》。

二、梳理加点词：

（一）、通假字：

1、不亦说乎

2、是知也

3、无欲速

4、缚者曷为者也

（二）一词多义：

人不知而不愠学而时习之知知之为知之而

人不知而不愠是知也其不善者而改之学而时习之欲速，则不达之则然后知松柏之后凋也见小利，则大事不成可以为师矣知之为知之以为以思，无益可以为师矣晏子将使楚使得无楚之水土使民善盗耶楚王闻之之齐之习辞者也为其来也何为者也

为生于淮北则为枳橘生淮南则为橘

（三）古今异义：

1、寡人反取病焉

2、其实味不同

3、三人行，必有我师焉

4、岁寒，然后知松柏之后凋也

5、是知也

6、然后知松柏之后凋也

7、何坐

（四）、词性活用：

1、好之者不如乐之者

（五）、关键词：

1、学而时习之

2、人不知而不愠

3、知之者不如好之者

4、然后知松柏之后凋也

5、吾尝终日不食6、终夜不寝

7、必有我师焉

8、择其善者而从之

9、无益

10、温故而知新

11、齐之习辞者也

12、今方来

13、酒酣

14、齐人固善盗乎

15、晏子避席对曰

16、叶徒相似

17、得无楚之水土使民善盗耶

18、吏二缚一人诣王

三、翻译句子：

（一）、判断句：翻译时要加“是”如：晏婴，齐之习辞者也，教案《《论语八则》《橘逾淮为枳》复习教案》。

（二）、省略句：翻译时要将省略部分还原如：可以（之）为师矣

（三）、宾语前置：

翻译时要将宾语放到后面如：何为者也=为何者也

四、梳理两文：

（一）《论语》八则所阐述的观点：分别阐述了学习的态度和方法以及为人处事的基本原则。

1、第一则阐述了学习的方法、乐趣和态度。

2、第二则阐述了学习要有实事求是的态度。

3、第三则阐述了学习由浅入深的境界，以学为乐是学习的最高境界。

4、第四则阐述了学习方法和态度，即学习要多看别人的长处和自己的不足。

5、第五则阐述了成为老师的`窍门，间接点明了经常温习是学习的好方法。

6、第六则阐述了为学为人的道理，处境艰难方显为人的品德。

7、第七则阐述了学习的方法和态度，做事要目光远大才能达到目标。

8、第八则阐述了学习中“思”和“学”的关系：学习比无益的思考来得重要。

（二）、出自《论语》八则的成语：三人行，必有我师；择善而从；温故知新；欲速则不达。

（三）、《橘逾淮为枳》用类比法来阐明道理：橘生淮南则为橘橘 生淮北为枳生活环境影响人的成长齐人生长于齐不盗齐人入楚则 盗

（四）、《橘逾淮为枳》中人物性格分析：

1、楚王：“欲辱”“视晏子曰”（得意洋洋，胸有成竹，轻视晏子）“笑”（无可奈何，认输了，苦笑）

2、晏子：“避席”（当时很愤怒，但是有君子风度，有理有节）由此可见，晏子是一个机智善辩，镇定从容，热爱祖国的人。

《论语》教案4

知识和能力:

学会四个生字，理解词句的意思。正确、流利地朗读课文。背诵课文，正确地默写课文。能把《论语》二则改成两段白话文。

过程和方法：

通过查阅资料和联系生活实际等像结合。

情感态度和价值观：

对中国儒学的创始人孔子有一个大概的了解，并激发学生对中国古典文化产生兴趣，由此产生对国家、民族的自豪感。

教学重点：

正确、流利地朗读课文，理解词句的意思。

教学难点：

理解词句的意思。能把《论语》二则改成两段白话文。

查阅资料：

孔子的有关资料

第1课时

教学目标：理解词句的意思。正确、流利地朗读课文。背诵课文，正确地默写课文。能把《论语》二则改成两段白话文。

教学过程：

一、导入：

同学们，二年级时我们学过《论语》一则，你们还记得《论语》是一部什么书吗？

这就是孔子。（出示孔子图片）你对孔子有哪些了解？说一说。这节课我们一起看看孔子又要告诉我们什么？

板书：27、《论语》二则。

二、学习课文：

（一）小声读课文，争取把字音读正确，注意停顿。

教师检查字音，出示全文：

在学生读正确的基础上，教师注意指导句子间的停顿。

（二）引导学习、理解课文的意思。

1、提示学生自学，默读课文，

教师出示自学：1、运用看注释或查字典的方法理解句子中字或词的意思。如果你还有什么解决不了的问题，把它画下来。2、提示：把句子的意思连起来说一说。

2、小组汇报：把你的问题提出来跟小组的同学进行交流，看看小组内的"同学能不能帮你解决，如果不能解决的等一会儿再向全班同学询问。

（三）全班交流学习成果：谁愿意给大家说说？

1、说说你们小组读懂了什么？交流时一人说，其他同学要认真听，如果有不同意见要等他说完后提出来讨论，解决不了的问题由组长提出来全班交流。

2、你们还有什么不明白的地方？提出来。

故：你以前学习过的知识？字典中还可以解释为：老的、旧的、过去的。想一想：以前认识的人、老朋友我们可以称为什么？（“故人”），你还能用这个意思组个词吗？（故事、故书、故宫……）板书：故

从书上找找与“故”意思相反的词是什么吗？（新）板书：新

或从书上找找与“新”意思相反的词是什么吗？（故）

根据学生说的情况及时添加板书：温故知新

（四）读文，想一想，从孔子的这两句话中你明白了什么？

和同学讨论讨论。

三、练习背一背。

四、拓展

你还知道其它论语吗？背一背，说一说大意。

教学反思：

学生能够把论语改写成白话文，学生能够基本理解论语的意思。

《论语》教案5

知识与能力

1、学习重点文言词语，解读各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力；

2、了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。

3、联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法

4、背诵

过程与方法：

通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神

情感态度与价值观：

通过学习能够正确认识并及时调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。

教学重点：

１、通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。

２、结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。

教学难点：

理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识

教学方法：合作探究学习法；引导教学法。

教学课时：3课时

教学过程

第一课时

一、导入：

历史的长空中，群星璀璨。随着时间的流逝，有些叱咤一时的英雄豪杰可能已经黯然失色，但是有一颗巨星却历经千年的风雨而愈加辉煌灿烂。他就是我国儒家思想的创始人——孔子。自20xx年至今，全世界已经建立了近300家孔子学院；为什么孔子的思想会对后世，甚至全球产生这样深远的影响呢？今天让我们带着这份好奇与崇敬走进第十课。

二、走进作者

1、孔子（前551~前479），春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家的创始人。名丘，字仲尼。鲁国陬邑人（今山东曲阜fù东南）人。他的思想核心是“仁”，即仁爱、爱人。在政治上主张施行“仁政”，提倡德治和教化。教育方面，他首创私人讲学之风，主张“有教无类”（一视同仁），“因材施教”。

在教学实践中，总结出一整套教育理论，如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导等教学原则和学而不厌、诲人不倦的教学精神，及“知之为知之，不知为不知”和“不耻下问”的学习态度，为后人所称道

2、《论语》是主要记录孔子及其弟子言行的一部书，属于语录体散文集，是有关儒家思想的最重要的著作。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下” 。从宋朝以来，《论语》和《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”，成为封建时代读书人的必读书。

三、朗读课文，读准字音、节奏

论语lún 说yuè 愠yùn 三省xǐng 传不习chuán 罔wǎng

殆dài 诲女rǔ 是知也zhì 凋diāo 恕 shù 业yè

亦yì 矣yí

四、小组合作朗读，注意朗读要求

1、听读

2、自读

3、小组合作朗读

4、品读

5、背诵

五、小组合作，结合注释理解课文

六、作业

抄写

第二课时

一、全班齐读、学生个别读，抽查学生能背诵的内容。

二、小组合作理解课文

1、分组翻译，每个小组重点负责1则

2、小组交流

3、小组质疑

4、教师补充，小结

三、合作理解

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

子：中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。

学：孔子在这里所讲的“学”，主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。

时习：在周秦时代，“时”字用作副词，意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”，指演习礼、乐；复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。

说：音ｙｕè，同悦，愉快、高兴的意思。

愠：音ｙùｎ，恼怒，怨恨。

君子：《论语》书中的君子，有时指有德者，有时指有位者。此处指孔子理想中具有高尚人格的人。

译文： 孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”

2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

忠：忠心 尽心 信：真诚 诚实 传：老师传授的知识 习：复习

译文：“我每天多次地反省自己：替别人谋划是否尽心竭力呢？跟朋友往来是否诚实呢？老师传授的学业是否复习过呢？

3、子曰：温故而知新，可以为师矣

译文：孔子先生说：温习旧的知识，就可以获得新的理解和体会，这样的人就可以做老师了

4、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆

罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从（迷惑而无所得）；

殆：指精神懈怠 而：却（但是）

孔子说：“只读书而不深入思考就会茫然无所知；只是空想而不读书就会产生疑惑。”

5、子曰：“由，诲女知之乎！ 知之为知之，不知为不知，是知也。”

女：同“汝”，人称代词，你。 是，此、这。 知，通“智”。

译文： 孔子说：“仲由，教给你对待知与不知的态度吧！知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是聪明的啊！”

6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

贤：有德行的人，有才能的人，亦即贤士；思：想

齐：即相等，也可释为“看齐”

省：反省，亦即比照别人不足之处，检查自身存在的问题

译文： 孔子说：“见到德才兼备的人就想向他看齐，如果见到有人做不好，也要反省一下自己有没有类似的情况，有则改之，无则加勉。”

7、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

孔子说：“三个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习，看到他不好的地方就作为借鉴，改掉自己的`缺点。”

8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

曾子说：“有抱负的人不可以不刚强勇毅，因为他责任很重，路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”

9、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也

到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的

比喻要经过严酷考验，才能识别一俱的品质。比喻只有在艰难的环境中才能体现人的品质。相似的句子如“路遥知马力，日久见人心”

古人称松、竹、梅为“岁寒三友”，赞美它们经冬不凋的品质，也就是赞美那些在艰难困苦中不屈不挠、坚持真理、守卫正义的人们。

10、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？

子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

行：奉行 之：代这句话 欲：想要 施：施与 于：给

子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话？”孔子说：“那大概是‘恕（道）’吧！自己不愿意的事情，不要施加给别人。”

四、朗读，背诵

五、作业

继续背诵课文，并把不会翻译的句子找出来，把它翻译完整。

第三课时

一、背诵导入

二、合作探究

1、班上讨论、交流以下两个问题：

（1）在本文论述的教育思想中，你认为最有价值的是哪一点？为什么？

（2）在学习生活中，你在哪一方面做得最不够，今后有何打算？

三、整理归类

1、成语类

温故知新 见贤思齐 三人行，必有我师 任重道远 己所不欲，勿施于人

2、格言警句类

①谈学习态度的

见贤思齐焉，见不贤而内自省

敏而好学——好学 不耻下问——肯问，善问 学而不厌——不满足，不骄傲

三人行，必有我师焉 ——谦虚诚实 知之为知之，不知为不知 -----不要不懂装懂

知之者不如好之者，好之者不如乐之者——以学习为乐

②谈学习方法的

学而时习之——按时复习 温故而知新——总结复习，发现新知

学而不思则罔，思而不学则殆——学思结合 默而识之——不断积累

③谈修身做人的

有朋自远方来，不亦乐乎 三人行，必有我师

士不可以不弘毅 岁寒，然后知松柏之后凋

己所不欲，勿施于人 吾日三省吾身

四、总结文言语法：

1、通假字：（通谁读谁，通谁讲谁）

说：通“悦”，读yuè，意为：愉快，

知：通“智”，读zhì，意为：聪明。

女：同“汝”，读rǔ，意为：你（第二人称代词）

2、文言虚词

而：

①顺接连词，表并列或承接关系，意为“并且”“而且”“就”或不译。

例：学而时习之 任重而道远（并且）

温故而知新 见不贤而内自省也 择其善者而从之，其不善者而改之 （就）

死而后已 有一言而可以终身行之乎？ （不译）

②转折连词，表转折关系，意为“却”

例：学而不思则罔，思而不学则殆 人不知而不愠

③连接状语和中心语

例：提刀而立

④修饰语，可译为“着”“地”

例：默而识之（地）

为（1）wéi以为：把……当作（以：把 为：当作）

例：可以为师矣

（2）wéi 是

例：知之为知之，不知为不知

（3） wèi介词，意为“替”“为了”

例：为人谋而不忠乎？ (替)

之（1）代词：代指人（第三人称）、事、物

例：由，诲，女知之乎！（代事，代指对待知与不知的态度）

择其善者而从之（代人，代指可学习的人）

（2）助词 ①结构助词，意为“的”。

②结构助词，用在主语和谓语中间，起连接主谓语，取消句子独立性的作用。（简称“取独”）

例：岁寒，然后知松柏之后凋也

其：（1）代词 例：择其善者而从之（代人，代指可学习的人） （2）语气词，放在句首表示揣测或反问语气。

例：其恕乎！（表揣测，意为：大概，也许）

其真无马邪？（表反问，意为：难道）

焉（1）句尾语气词，无实意。

（2）代词，相当于“之”

例：见贤思齐焉。（代指他，贤德的人）

（3）兼词（一字代两字的意思）相当于“于之”

例：三人行，必有我师焉。（相当于“于之”，意为：在那里）

则 表承接关系的连词，意为“就”

例：学而不思则罔，思而不学则殆。

五、作业：

1、翻译

2、背诵《〈论语〉十则》

3、课时方案

《论语》教案6

一、教学目标：

1、知识与能力目标：

（1）、掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。

（2）、理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。

2、过程与方法目标：

学生结合注释理解文言语句，并熟读成诵。

3、情感态度与价值观目标：

（1）、积累成语、格言、警句。

（2）、感受我国古文化的博大精深。

二、教学重点

朗读、背诵，理解《论语十则》的内容

三、教学方法：

1、诵读法

2、评点、质疑法

四、教学用具：

多媒体

五、课时安排：

两课时

第一课时

一、自学内容

1、了解孔子及其儒家学说的概况，了解《论语》的主要内容。

2、结合注释和工具书，扫清本课的"字词障碍。

3、熟读文章，结合注释，疏通文意，划出自己最难理解的地方。

二、教学内容

1、交流有关孔子、《论语》的知识。

活动形式：请一生讲台为大家介绍。

2、初读——读准字音、停顿恰当

指名学生朗读，正音正字，指导语气停顿

活动形式：男女生擂台赛。

全班齐读

3、翻译

①提问质疑，提出自己不懂的地方，大家一起交流解决。

②翻译。活动形式：擂台赛：由男生讲解第一则大意，男生听完补充，女生听完质疑。

4、整理文言知识：通假字；虚词“而”的用法；成语。

第二课时

一、自学内容

1、熟读并背诵后五则，划出自己不理解的地方。

2、思考哪些内容是探求知态度的，哪些内容是谈学习方法的，哪些内容是谈修身做人的。

二、教学内容

1、你认为哪些语句是谈求知态度的，哪些是谈学习方法的，哪些是谈修身做人的？

归纳明确。引导学生明确每则的道理。

2、谈感受。

哪则对你启发最大？请说说你的感受。

3、明确整理的文言知识。

背诵并默写《论语十则》。

教学反思：

学生对擂台赛的兴趣比较大，在男女生分别朗读比赛和翻译比赛时，学生听的特别认真专心，全班学生都认真地投入到学习中去了。需要思考的是学生在谈启发时，仍然停留在翻译层面，谈不出更深的理解，也不知道如何结合学习生活实际。从中可以看出学生的思维仍是很窄，语言表达较弱。计划利用自习时间给学生读读《于丹论语心得》。

《论语》教案7

一、教学目标：

１、掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。

２、理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。

3、积累成语、格言、警句

二、教学重点：

１、通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。

２、结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。

三、教学难点：

1、掌握“而”字的两种基本用法，顺接和转接。

2、理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识

四、教学过程：

（一） 导入

人们常说四书五经，同学们知道“四书”指的是那四书吗？对，四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》；而五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，好，今天我们就来学习四书中的《论语》。

（二）作者介绍及写作背景

（1）解释题目：首先我们来看一下题目，什么是“论语”，请同学们看到课文的注解1，从这里我们可以知道什么呢？很好，把它画出来。 “论”是论纂的意思，“语”是话语。“论语”就是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。

（2）作者简介

好，我们现在来看一下作者：孔子，请同学们看到注解一，从这里我们又可以知道孔子的什么信息？很好，用笔画出来。孔子是儒家学派创始人，与孟子并称“孔孟”，其中，孔子被称为“圣人”。

（三）整体感知

１、诵读，全班朗读课文，初步了解文章的大意。

2、检查作业（扫除语言障碍，加深对文章的理解）

①读音 ：论（ ）语 不亦说乎（）人不知而不愠（）诲女知之乎（） 是知（）也 罔（）殆（ ）而内自省（ ）也 默而识之（ ） 何有于我哉（ ）

“女”通②字词的解释（投影字词与重要句子的翻译） a.要学生概括这篇文章的通假字（“说”通“悦”（愉快）

“汝”（你） “识”通“志”（记住））

“知”通“智”（智慧）

b.总结“而”的用法

“而”字是个连词，它的基本用法有两种，顺接和转接。课文中哪些是表顺接的，哪些是表转接的？

明确：表顺接的有：学而时习之、温故而知新、敏而好学、择其善者而从之、其不善者 而改之；表转接的有：人不知而不愠、学而不思、思而不学、学而不厌。

③重要句子的翻译

④全文的翻译

⑤朗读课文加深对课文的理解

（四）精读品味

1．课文里哪些话是谈学习态度的，哪些话是谈学习方法的？

明确：谈学习态度的有：敏而好学、不耻下问、学而不厌、三人行必有我师焉等。

谈学习方法的有：学而时习之、温故而知新、默而识之等。

2.课文在学习态度上强调什么?学习方法上又强调什么?

明确：学习态度强调要谦虚，学习方法强调独立思考与复习。

3.哪些语句强调谦虚，哪些语句是强调独立思考与复习，并分别说明理由。 例1：谦虚：知之为知之，不知为不知，是知也。

例2：独立思考、复习：学而不思则罔；温故而知新；传不习乎?

4．在新知与旧知、知识与实践的关系上，在学与思、学与问的关系上，孔

子是怎么看的？

明确：在新知与旧知的关系上，孔子认为“温故”可以“知新”。也只有“温故”“知新”的人才能当老师。这里，孔子强调的是“新知”，是那种开拓、创新的精神。

在知识与实践的关系上，孔子认为“学而时习之”。学，指礼、乐、射、御四门课；习，指实习。学了知识要按时去实习，把所学的东西运用到行动上，在实践中提高对知识的掌握程度。

在学与思的关系上，孔子认为学习与思考必须结合，二者缺一不可。只读书而不通过自己的头脑加以思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不读书，就会精神疲惫。

在学与问的关系上，孔子主张既学又问，不仅问知识才能比自己高的.人，即使是知识才能比自己低的人，只要他们在某一方面有一技之长、一得之见，就应该虚心向他们求教，不以为羞耻。

（五）讨论交流

1、自由朗读，从文中找出自己最喜欢的成语、格言和警句，并说出理由。 ２、在学习生活中，你在哪一方面做得最不够，今后有何打算？

（六）总结

《论语》的思想内容博大精深，我国古代有“半部《论语》治天下”之说。我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导自己的言行。今后我们要多接触一点文言文，了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶冶自己的情操。

（七）布置作业：

1.搜集整理《论语》其他篇章中出现的成语、格言、警句２～３个，要求注明出处、含义，并制作读书卡在班上交流展览。

2.背诵课文。

（八）板书

《论语八则》

学习态度：敏而好学、不耻下问、学而不厌、三人行必有我师焉。 学习方法：学而时习之、温故而知新、默而识之。

《论语》教案8

教学目标

1、 了解《论语》和孔子，掌握常用的文言词语

2、 理解前五则内容，能流畅地朗读背诵课文

3、 感受古人的思想和智慧，感受我国的优秀传统文化

教学重点

理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文

教学过程

一、导入激趣

由《论语》和孔子直接导入新课，激发学习兴趣

二、诵读感知

1、 学生范读，读毕师生评点，明确文言文的`朗诵要求

2、 教师范读

3、 学生齐读

三、研读分析

1、“学而时习”章

（1）“学”指的是孔门弟子要学的功课——诗、书、礼、乐等，学这些科目，只懂道理行吗？

不行，还要“时习之”，“习”是实践，是练习，《〈论语〉十则》简案，初中一年级语文教案《《〈论语〉十则》简案》。拖得太久也不行，还要经常、按时练习。这里的“学”与“习”有什么区别？

好比游泳，先学道理，然后下水，等到学会了，会有什么感觉？（说，高兴，同“悦”）

（2）“朋”就是朋友，有朋友从远方来，为什么会感到快乐呢？（自由作答，适当引导与学习联系起来）

孔子有门徒三千，来自全国各地，来的时间也不一样，有早的有晚的，孔子这句话是对门徒说的，有什么用意？

（3）“君子”指的什么人？孔子认为，什么样的人才配称作君子？

（4）这段话都用了“不亦……乎”的句式，翻译时要译做“不也……吗”

（5）这一则谈的是什么问题？

2、“吾日三省”章

（1）这段话是谁说的？“曾子”是什么人？

（2）曾子说，他每天都要多次反省自己，讲了三件事，同学们能把三句话翻译一下吗？（有不懂的地方可以提出来）

（3）学生翻译，教师纠正问题

（4）讲述“曾子杀彘”的典故，问，这个故事大致能照应哪句话？

《论语》教案9

教学目标：

1、了解儒家的思想核心及《论语》的有关知识，明确其在历史上的地位。

2、了解文言文的一般常识，能掌握重点字词的读音、含义及一些虚词的用法。

3、理解文章所蕴含的深刻哲理，培养学生把所学知识、道理运用于实践的意识。

4、汲取课文的语言精华和思想内涵，在传统文化的熏陶中提高自己的道德修养。

教学重点：

1、了解文言文的一般常识，能掌握重点字词的读音、含义及一些虚词的`用法。

2、理解文章所蕴含的深刻哲理，培养学生把所学知识、道理运用于实践的意识。

教学难点：

1、理解文章所蕴含的深刻哲理，培养学生把所学知识、道理运用于实践的意识。

2、汲取课文的语言精华和思想内涵，在传统文化的熏陶中提高自己的道德修养。

第一节

一、导入：

古人说：“半部《论语》治天下。”如今在联合国总部里悬挂着从《论语》中摘录的名言“四海之内皆兄弟也”。这说明不论是古代还是当今世界，《论语》在治理天下方面还用得着。治理天下如此，治理一国，一省，甚至一校，一家也是如此。可见《论语》是不可不读了。

二、孔子简介：

孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，是春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。

他的大部分时间用于聚徒讲学，也周游列国，宣传自己的政治主张，终不见用。回到鲁国后致力于教育和整理古代文献，晚年整理“六经”（《诗》《书》《易》《礼》《乐》《春秋》）。

三、关于《论语》

《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的最重要著作。人们把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》合称为“四书”。成为封建时代读书人的必读书。

四、学生朗读课文，整体感知原文：

五、疏通课文

1、学生质疑、释疑，教师把关。

2、教师检查重要词句的掌握。

第二节

一、导入：

1988年全世界诺贝尔奖获得者在巴黎发表宣言：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回头两千五百年，去吸取孔子的智慧。” 那么，孔子究竟以什么样的智慧影响了人类的生存和发展呢？

二、品读感悟课文：

第一则：

这一则体现出了孔子对精神世界的追求。孔子认为：一个有道德的人，不应当过多地讲究自己的饮食与居处；不应过多地追求物质享受；而应该把注意力放在塑造自己道德品质方面。

感悟：“物质的追求可让你富足一时，精神的追求却让你充实一生。”

第二则：

这一则写出了孔子的早立志与好学。孔子十五岁立下了学习的志向，并且树立了终身学习的理想，然后坚持不懈地努力，终有所成。正是通过刻苦的学习，孔子才掌握了渊博的知识，成为了一位大教育家、大思想家。 “韦编三绝”这个成语就是讲孔子勤奋读书的。

感悟：“终身学习，便成天才”

第三则：

孔子实事求是的精神。 “知道就是知道，不知道就是不知道”，其实是很简单的一个道理，可当代社会偏偏就有很多人做不到。

感悟：“实事求是才是学习的正确态度。”

第四则：

可见孔子的博爱精神。孔子希望“老有所终，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。”

感悟：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”

第五则：

孔子的乐学精神。“兴趣是最好的老师”，陶渊明也曾“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”喜欢读书便会甘之如饴；不喜欢读书，便味同嚼蜡。博学如孔子他们正是因为乐读书，才会一生勤学不倦。

感悟：“把学习当作一件幸福的事吧，你爱书，书也会爱你。”

第六则：

他认为智者反应敏捷而又思想活跃，性情好动就像水不停地流一样。仁者仁慈宽容而不容易冲动，性情好静就像山一样稳重。

感悟：“知者善行若水，海纳百川；仁者厚德如山，容载万物。”

第七则：

孔子的“安贫乐道”。人人都希望过上幸福快乐的生活，而孔子认为幸福快乐只是一种感觉，与贫富没有关系，但同内心有关。而且孔子也认为不符合道德的荣华富贵他是不会接受的。

感悟： “自由的心灵不能被物质所困。”

第八则：

孔子的坦荡胸怀。他认为君子不以物喜，不以己悲，乐天知命，坦荡自得。小人患得患失，斤斤计较，所以局促不安。

感悟：“胸怀四海才能心宽天下”

第十则：

孔子的清心寡欲。沉迷美色、争强好斗、贪得无厌可能是人一生中最大的诱惑，如果不能克制自己或者自身欲望太强，就可能陷入欲望的沼泽，无法挣脱，愈陷愈深而无法自拔。

感悟：欲望是个深深的泥潭，在它面前，请停住你的脚步！

《论语》教案10

一、教学目标、重点和难点

教学目标

１、知识与技能：学习重点文言词语，解读各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力；了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。

２、过程与方法：通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神

３、情感态度与价值观：通过学习能够正确认识并及时调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。

教学重点

１、通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。

２、结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。

二、教学难点

三、整体感知

四、学习小结

1、请学生归类，文中哪些话是谈学习方法的？哪些话是谈学习态度的.？

学习方法：学而时习之；温故而知新；学而不思则罔，思而不学则殆；

默而识之；

学习态度：敏而好学；不耻下问；学而不厌； 三人行，必有我师焉；

2、文中其它话说的是什么内容呢？

明确：其它话说的是人的修养、精神境界。

3、引导学生总结本课出现的“而”字的几种用法？（具体见补充练习）

（1）顺接（表修饰、表并列、表顺承）；

（2）转接

五、总结

六、补充练习

1、用课文的原句回答问题。

（1）作者阐述学和思辨正关系的句子的哪句？

（2）作者说明孔文子称“文”的原因是什么？

（3）作者强调“三人行”必有我师是根据是什么？

2、《论语》中很多话后来成为，下面句中各含一个请找出来。

（1）有朋自远方来，不亦乐乎？（不亦乐乎）

（2）温故而知新，可以为师矣。（温故知新）

（3）敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。（不耻下问）

（4）三人行，必有我师焉。（三人行必有我师）

（5）择其善者而从之，其不善者而改之。（择善而从）

3、“而”字的两种用法

（1）学而时习之（顺）

（2）人不知而不愠（转）

（3）温故而知新（顺）

（4）学而不思则罔（转）

（5）默而识之（顺）

（6）学而不厌（转）

（7）择其善者而从之（顺）

4、背诵五则

【板书设计】 《论语》六则

学习方法：学而时习之；温故而知新；学而不思则罔，思而不学则殆；默而识之；

学习态度：敏而好学；不耻下问；学而不厌；三人行，必有我师焉；

个人修养：人不知而不愠

教学态度：诲人不倦

《论语》教案11

一、创设情境，激情导入：

同学们，我们国家古代有一位伟大的思想家、教育家，他的教育思想不仅对我国、也对世界文化产生了深刻的影响，今天联合国还有他的塑像，你们知道他是谁吗？（多媒体显示孔子像）（学生回答）对，他就是孔子。今天，让我们共同来学习他关于学习的一些论述，看看对我们有什么启发。关于孔子和《论语》（学生在班上交流自己的预习：展示自己搜集整理的"资料，其他同学作必要的修正、补充）教师明确有关资料

二、初读课文，扫清障碍：

1．同学们自读课文“阅读提示”，慢读全文。

2．听读课文，注意读准字音，体会语调。

三、细读课文，整体感知朗读课文：

1、听录音，朗读课文。

2、结合课下注释，串译课文。

3、了解各章大意。

A、“见贤思齐”章：见贤思齐、勇于自省。

B、“三人行”章：择善者而师之。

C、“士不可以不弘毅”章：人必须坚强并且有仁爱之心，并能坚持到底。

D、“岁寒”章：学会在逆境中求生存，不畏艰难。

E、“子贡问”章：自己做不到的，不要强加于别人。

4、小组内交流每则文意，领会蕴含。

5、教师抽查学生翻译难句

6、学生集体大声、流利、快速地朗读全文。

7、学生跟着录音轻读，尝试背诵。

四、课堂总结：学生小结本节内容

五、布置作业：背诵课文

六、板书设计：

七、课后反思：

《论语》教案12

教案设计

［教学目标］

一、继续学习、积累常见的文言词语，学会辨析文言字词在不同语境中的意义和用法，进一步提高阅读浅近文言文的能力。

二、准确理解课文中孔子关于修身养性的基本观点、主要内容和修身的方法，进一步了解孔子和儒家思想的精髓，加强自身在传统文化方面的修养。

三、了解、借鉴课文中“内省”“忠恕”“诚信”“恭敬”等儒家思想，感受孔子安贫乐道、信念坚定、胸怀坦荡、注重自省的崇高风范，提高自我修养、道德完善的自觉性。四、学习本文言简意赅，善于运用比喻、对比等方法阐明深刻道理的表达方式。

［教学重点难点］

一、重点掌握的文言词语：穷、过、患、兴、滥、诛，诸、也、其。

二、着重理解课文中关于修身养性的思想观点，感受作者崇高的人格和坦荡的胸怀。

三、难点：文言语句的翻译、理解，孔子思想的深邃和历史的局限等等。

［教学方法］

在学生反复诵读、自学讨论的基础上，教师作适当的引导、点拨、提示。

［教学时数］

两课时。

［教学过程］

第一课时

本课时主要是朗读、翻译课文，对课文内容有初步理解，积累文言词语。

一、导入。

初中时同学们学过《论语》的选段，此外，大家还通过书刊、电视、网络等途径，对孔子和以他为代表的儒家思想有了一定的了解，有的同学还能背诵《论语》中的不少经典语句。首先，请同学们谈谈你所了解的孔子，还可以谈谈你对《论语》中的某句话的理解。学生发言。教师可让同学们放开讲，不必作过多评论。

教师归纳：

孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国XX年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。

《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的最重要著作。“

修身养性”是《论语》中的重要内容，道德教化是孔子教育思想的重要组成部分。我国是文明古国，是礼仪之邦，讲究个人修养有几千年的良好传统。构建和谐的社会，也必须使每一个公民都加强道德修养，提高整个中华民族的素质，才能使人与人的关系更加融洽和谐，社会更加和睦和稳定。孔夫子所说的修身，就是学习做人的道理，他说得很多话，即使是两千多年后的今天也有很大的教化作用，希望同学们在学习过程中认真体会。

二、阅读理解。

在老师的指导下，借助注释和工具书阅读课文，疏通文句，初步理解课文内容。首先请同学们朗读课文，并分别找不同同学将每段话翻译成现代汉语。翻译不准确的地方其他同学可以纠正，老师强调重点字词的读音、意义、用法。全文分为四节，每节有五段话。

1第一节要注意以下字词的读音、意义。

六十而耳顺：耳顺，指能正确对待别人对自己的各种评价。

不逾矩：逾，超越；矩(ｊǔ)，规矩。

朝闻道，夕死可也：朝(ｚｈāｏ，不读ｃｈáｏ)，早晨。

莫能兴：兴，起来。君子固穷：固，坚持，坚守；穷，困窘，走投无路。

2 第三节要注意以下字词的读音、意义和用法。

巧言、令色、足恭：令色，满脸堆笑的样子；足，过分，过度。

左丘明耻之：耻，意动用法，认为可耻。

以直报怨：直，公正无私。

3 第四节要注意以下字词的读音、意义和用法。

质胜文则野：质，朴实，与“文”相对；文，文采，指对仪容举止进行雕琢修饰；

野，缺乏文采，鄙陋。

文胜质则史：史，虚浮。

君子泰而不骄：泰，平和；骄，自高自大，盛气凌人。

君子坦荡荡，小人长戚戚：荡荡，宽广的样子；戚戚(ｑī)：忧愁，悲伤。

居处恭，执事敬：恭，恭敬，端庄，这里可理解为守规矩；敬，谨慎、认真。

虽之夷狄：之，动词，到去。

三、课文探究：

学生在初步理解课文的基础上再次诵读课文。要求每个同学都要大声朗读，在朗读的过程中加深对课文内涵的理解感悟。

第三节主要内容：

讲忠恕之道。这是孔子思想体系中最核心的内容之一。

对每段话的理解：

1第一段话

(“参乎，吾道一以贯之”)，以“忠恕”二字概括孔子的“道”，这个道就是“仁”。忠，就是忠诚于自己的理想和原则；恕，就是宽容之心，不能为了实现自己的追求而强加于人，

正直宽容之心，就是忠恕之道。忠和恕是辩证的关系，既要坚持理想，又不能为所欲为。忠是对己，恕是对人。

2第二段

(“有一言而可以终身行之者乎”)，对“恕”作了具体阐释，即：

“己所不欲，勿施于人”。这是对孔子道德观的高度概括。它既是对“仁者”自身的约束，即要求一个人要有推己及人的“换位思考”，同时也是人际交往的一个重要原则，即要尊重他人，体贴他人。这一思想即使在两千多年后的今天，对于建立一个和谐融洽的社会人际关系，也有很强的现实意义。

3第三段话

(“巧言、令色”)，是从反面告诫(“左丘明耻之，丘亦耻之”)君子决不能虚伪谄媚，而应当光明磊落，是非分明，不应掩饰自己的好恶。这实际上是从另一个角度阐释“忠恕”的内涵。

4第四段话

(“人而无信”)，是讲“信”的重要性。“信”是孔子道德范畴乃至中国传统道德范畴中的重要内容。“民无信不立”，诚实守信，是一个人立身处世的"根本，也是一个民族、一个国家兴旺发达的重要保证。到了今天，市场经济的健康发展，社会的稳定和谐，对外贸易与交流，诚实守信仍是必须坚持的基本原则。

5第五段话

(“以德报怨”)，主张公正平等。孔子虽然主张“恕”，但绝不是无原则地宽容忍让，甚至委曲求全地“以德报怨”。他主张“以直报怨”就是坚持原则；他主张“以德报德”就是公平公正。这表明孔子在真理面前时不退让的，是不提倡以牺牲原则来求得友谊和睦的。

第四节主要内容：

通过与小人的对比，说明君子所应具有的风范、气度、胸怀和表现。对每段话的理解：

1第一段话

(“质胜文则野”)是讲“质”与“文”的关系，即仪容举止与内在素质的关系。

孔子认为君子要讲究仪表，但又不能过分修饰，要做到“文质彬彬”，即既朴实又有文采，达到内在美与外表美的高度统一。直到今天，这也是我们追求的目标。

2第二段话

(“君子泰而不骄)，以“泰”与“骄”的对比说明君子与小人的不同。

“泰”与“骄”似乎只是一种表象的区别，但实际上是内在本质的不同。

“泰”，即平和、安适的样子，表明君子的旷达，虚怀若谷，胸有成竹；

“骄”是骄狂，自以为是，盛气凌人，但其内心却很空洞，很虚弱。

所以，真正有知识、有内涵的人常常显得很平静，甚至“大智若愚”；而愈是表面张狂、骄纵的人，愈是无知浅薄的人。

3第三段话

(“君子坦荡荡”)，是君子与小人心理状态的不同：君子胸怀宽广，无所掩饰，不追求虚名富贵，因而是坦荡的，豁达的；小人总是考虑个人利益，患得患失，顾虑重重，言行不一，心胸狭隘，因而总是忧愁、悲观的。

4第四段话

(“樊迟问仁”)，是说君子无论在何时何地，无论处于怎样的环境中，都能保持始终如一的做人准则。

“居处恭”，应当就是儒家提倡的“慎独”。君子即使在无人监督的独处情况下，也要谨受规矩，严格自律。

“执事敬”，是讲做事要认真，一丝不苟。

“与人忠”，是讲与人交往、共事的基本原则，要忠诚、守信。

“虽之夷狄，不可弃。”即使到了荒蛮之地，也绝不改变做人的准则。

“不可弃”三个字，表现出孔子对信念、对道德行为准则的坚定不移。

5第五段话

(“子夏曰”)，是孔子的弟子对他的评价。“三变”，表明孔子在弟子心目中的印象：他既是温和的，又是严肃的；他既充满情感，和蔼可亲，又严格要求，坚持原则。这是一个令人可亲可近，又令人敬畏的长者形象。

请同学们谈谈学习的体会和感悟(应让同学们畅所欲言，鼓励发表独到的有深度的见解，可就某段话谈自己的理解和体会，不要求全面)。

四、当堂练习：“之”的用法

以刀劈狼首，又数刀毙之

然语之，又恐汝日日为吾担忧。《与妻书》

不知将军宽之至此也。《廉颇蔺相如列传》

之二虫又何知。（《逍遥游》）

均之二策，宁许之以负秦曲。《廉颇蔺相如列传》

臣之妻私臣。（《邹忌讽齐王纳谏》）

客之美我者，欲有求于我也。《邹忌讽齐王纳谏》

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。《师说》

蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）

填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走《寡人之于国也》

顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）

胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》）

有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之?”（《齐桓晋文之事》）

五、作业思考

同学们，在这短短的语录中你悟出人生的启示了吗？请结合自身经历和生活实际谈谈你的感受。以“走近孔子”或“孔子我想对您说”为题，展开联想，写一段话。

《论语》教案13

教学目标：

1、 掌握重点词句，积累、理解“温故知新、三人行必有我师、”等成语。

2、理解、运用《论语》中关于学习的名言警句。

3、联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，学习古人，端正学习态度，改进学习方法。

教学重点：积累重点文言词句，评点《论语》八则内容。

教学难点：深层理解《论语》八则内蕴，学以致用。

说明：

宋代宰相赵普“半部《论语》治天下”，《论语》是儒家的经典。同时作为“先哲智慧”单元的第一篇文章，学好本文对激发学生诵读“经典”，自觉增加文化积淀，充实文化底蕴有着重要的意义。因此本课以交流学习格言与谚语激发学生学习的兴趣，采用读读讲讲的方式，让学生掌握重点词语，朗读背诵，领悟内蕴。最后力求体现“学以致用”,让学生联系自己的学习生活，通过举例深入理解，从而领略先哲穿越时空的智慧。

教学过程：

教学环节 老师活动预设 学生活动预设 设计意图

创设情景

导入新课

1、请同学自由发言，交流以往积累的有关学习的格言与谚语。

2、交流查阅的孔子及其《论语》的资料。

1 交流有关学习的格言与谚语。

2交流资料 调动学生的积累和学习情绪，导入本课孔子关于学习的论述。

反复诵读

初步感悟

1、“读书百遍，其义自见。”激励学生先熟读成诵。

2、“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。”组织学生自主学习，教师点拨相结合落实重点词义。( 时、习、说、乐、知、愠、君子、知、是、知、知、好、乐、

从、善者、温故、知、可以、岁寒、然、凋、达、尝、寝、益)

1诵读、同桌互背，小组竞赛的方式熟读成诵。

2 借助工具书，采用小组互难的形式，落实词义。 通过诵读、同桌互背、小组竞赛、小组互难等形式让学生沉浸文本。

师生共析

理解领悟

1、“熟读精思。”思考《论语》八则你所领悟的“先哲的智慧”，交流阅读心得，教师适时点拨，归纳。

2、联系自己的学习生活，具体举例，阐述语录所含的道理。 学生交流，教师点拨。

第一则：不断学习，方能牢固，远道而来，切磋促进，自求长进，不怨他人。

第二则：老实谦虚，事实求是。

第三则：以学为乐，方学大成。

第四则：虚心求教，取长补短。

第五则：常复旧课，领悟新知。

第六则：处于浊世，保持节操。

第七则：欲速不达，循序渐进。

第八则;学胜于思，行胜于想。

2、通过具体举例，深入理解语录所阐述的内蕴。 本部分是学习的重点和难点。在熟读成诵的基础上，通过师生共同探讨来理解。教师不必强求学生的回答完美，重在有所“悟”。

通过举例，使本文的学习与学生的日常学习生活相结合，力求内化，学以致用。

总结归纳

力求内化 1、课文中出现的成语

2、小结“而”的用法 ：

(1)顺接(表修饰、并列、顺承)

(2)转接 1、不亦乐乎;三人行，必有我师;择善而从;温故知新;岁寒松柏;欲速不达

2、学而时习(顺接)

人不知而不愠(转接)

择其善者而从之，其不善者而改之;(顺接)

温故而知新(顺接)

欲速，则不达;见小利，则大事不成(顺接) 及时小结有利于学生对知识的梳理，归结的学习方法的掌握。

布置作业

巩固拓展

1、 背诵全文。

2、 搜集关于学习态度、学习方法的名言警句。 1、 背诵积累。

2、 搜集，交流。 注重积累，拓展阅读，引导学生自读、自悟。

思路点拨：

1、本文的几则语录大多关于学习的，可先抓住第三则“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”探讨“知之”“好之”“乐之”的关系，然后引导学生以“好学、乐学”的态度来学习其他几则语录中蕴涵的道理。

2、针对学习基础比较好的班级，针对本文《论语》八则的资料查阅的渠道较广。可以“学生分组预习”——“学生交流预习”——“教师适时点拨”——“师生共同小结”的形式引导学习此文。重在开发网络等学习资源，重在培养学生的自学能力。

3、八则《论语》的简析和重点：

第一则：

这一则阐述了学习的方法、情趣和态度。

三句话分别侧重上述三个方面。“学”是认识，“习”是巩固，二者统一起来，学习方法对头，就能牢固地掌握知识，这是一件“乐”事;在学习中，有志同道合的人，互相切磋，共同提高，这样的情趣实在令人愉快;别人不了解自己，并不因此恼恨，影响工作和学习，这是君子的为人之道，也是令人愉快的。三句话在表达中均采用了反问句式，既加强了语言的气势，也增强了预期的感染力。

第二则：

这一则阐述了学习的态度。

探求学问或了解事物，应采取实事求是的态度，孔子的弟子子路有不懂装懂的毛病，所以孔子这样教导他。不少人也常犯子路的错误，应引以为戒。实事求是，既是学习的态度，更是做人的道德。

第三则：

这一则阐述了学习的三个层次：知之、好之、乐之。

这三个层次，实质上也是学习的三种境界，它由低到高，表明人们对学习有认识程度的区别，因而对学习的要求当然也会有所不同。“乐之”是学习的最高层次，它建立在“知之”和“好之”的基础之上，对每个求学的人来说，一定要由“知之”、“好之”上升到“乐之”的最高层次，才算是掌握了学习的精髓。

第四则：

这一则阐述学习的方法和态度。

只要虚心上进，随处都可以向别人学习。要善于学习别人的长处，克服自身的短处。只有如此，才能丰富自己的见识，不断进步。在这方面，孔子自己就是人们的一个榜样。他曾经说过，他的成才有很大成份得益于“敏而求之”。他的弟子子贡也说，孔子没有一定的老师。“三人行，必有我师焉”一语，被后人频繁地引用，有着鲜活的.生命力。

第五则：

这一则阐述学习方法。

“温故”是知识的巩固和积累，“知新”是知识的吸取和接受。孔子认为，已经学得的知识必须常温习、整理，同时又不能忽视学习新知识，这是他一贯主张的学习方法，也体现了他“学而不厌”的思想。

第六则：

这一则阐述为学为人的道理。

这则语录比喻只有在艰苦的环境里才能看出一个人的意志品质。学习上是如此，为人更是如此。荀子也说过类似的话：岁不寒，无以知松柏;事不难，无以知君子。(《荀子·大略》)

第七则：

这一则阐述求学办事的方法和态度。

孔子的弟子子夏任职之后，为了尽快见效，有急躁的表现，孔子因而对她说了这番话。做事情如此，学习上也是如此。“欲速则不达”这句话充满了辩证法，我们一定要按照规律办事，任何违背规律、急于求成的思想和行为都是行不通的，只会“大事不成”。

第八则：

这一则阐述学习方法，强调躬身实践的重要。

从语录中的“吾尝”两字可以看出，这是孔子自述学习的经验和教训。从具体内容看，孔子实际上是主张学比思更加重要。“学”是“思”的基础;没有“学”，也就无从思索。在“学”的基础上，经过一番思索、消化，才能真正予以吸收。由此可见，孔子十分强调躬身实践的重要。

4、关于《论语》：

《论语》是孔子弟子及再传弟子关于孔子言行的记录，共有二十篇。内容有孔子瘫痪、答弟子文以及弟子间相互讨论他们所听到的孔子言论。它是儒家的重要学术著作，集中反映了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念和教育原则，是研究孔子思想的主要依据。《论语》的“论”是“论撰”的意思，“语”是“言语”，

“论撰”孔子的“言语”，故称《论语》。《论语》是语录体散文，主要是记言，用口语写成，一言一是各成章节，前后不相连属，也无长篇议论，但文字颇为生动，内涵十分丰富。许多句子，用意深远，富含哲理，常为后人所引用，逐步发展成成语、格言，流传至今。南宋朱熹把《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》合为 “四书”，成为儒家的重要经典。

5、关于孔子：

孔子(前551——前479)，名丘，字仲尼，鲁国陬(zōu)邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人，被称为“至圣”。他的思想核心是“仁”。孔子曾周游列国，宣传自己的政治主张，但最终未被采纳。晚年回到鲁国，致力于教育和文化整理。相传弟子有三千，贤者七十余。《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》等典籍均经其整理编订。《左传》、《孟子》、《荀子》等书亦载有孔子学说。两千多年来，孔子对我国思想文化的发展有着深刻而巨大的影响。

练习举隅：

1、 解释下列加点字词的意思。

学而时习( )不亦说乎( ) 人不知而不愠( ) 不知为不知，是知也( )( )

好之者不如乐之者( )( ) 择其善者而从之( ) 温故而知新( )

然后知松柏之后凋也( ) 无尝终日不食( ) 以思，无益( )

2、本课所选各则，有的谈学习态度，有的谈学习方法，有的谈个人修养，请各举例说明。

3、 联系自己的学习生活，围绕一个中心，任意引用两则语录，用简洁的语言写一段话。

4、 “学而不思则罔，思而不学则殆”、“敏而好学，不耻下问”“默而识之，学而不厌，诲人不倦” ……这些出自《论语》的学习的格言，你能用自己的话来阐述吗?你还知道哪些指导我们如何学习的名言? 请写下来，并标明出处。

《论语》教案14

【学习目标】：

1、了解孔子及《论语》。

2、理解前五则课文内容，体会其中蕴含的思想。

3、重点字词释义，弄清楚通假字。

【学习重点】：

理解前五则课文内容，体会其中蕴含的思想。

【学习难点】：

重点字词释义，弄清楚通假字。

【课前自学、课中交流】

一、 自学检测。

1、 孔子名____ ,字_____ ，_____ 时期的鲁国人，是我国古代伟大的_____ 家，____ 家，是____ 家学派创始人。政治上主张____教育上主张____ 。

2、《论语》是___ 家学派经典著作之一，内容是记录_____ 及其门徒的

____ ，与_____ ,_____ ,_____ 合称“四书”.

3、给生字注音。

论( )语 不亦说( ) 乎 愠( ) 三省( )

传( )不习乎 曾( )子 罔( ) 殆( )

诲( )女( )知之乎 弘( )毅( ) 凋( )

二、 参照注释，理解前五则课文内容，体会其中蕴含的思想。

1、 第一则：重点词语翻译：

子：___ _ 时习：____ 说：____

愠 ：____ 君子：____

【固定句式】“不亦……乎?”译作“不也是… …吗?”

翻译()

内容理解：第一句讲的是学习的( )，第二句讲的是( )

第三句讲的是学习的( )。(提示：学习方法、学习态度、修身做人)

2、 第二则：重点词语翻译：

吾：______ 日：______三：__ ____省：__ __为：____ __

谋：______忠：____ __交：___ ___信：____ __传：___ ___习：______

翻译本则()

3、 第三则：重点词语翻译：

故：___ ___知：____ __可：___ ___以：___ ___为：___ ___

总结出这章当中的一个成语( )

翻译本则( )

思考：这则论语在学习方面给予我们什么样的启示?

4、 第四则：重点词语翻译：

罔：______ 殆：______

翻译本则( )

思考：这则内容带给我们什么思考?对于我们学习有何现实指导意义?

5、第五则：重点词语翻译：

诲：______女：_____ _知之：___ __为：______是：__ ____

【固定句式】“……也……”译作“……是……”

翻译()

——你是如何理解这句话的?

【课堂小结】：

前五则哪几则是关于学习的"态度和方法的( )

哪几则是关于思想品德修养的( )

【课后作业】

1、 背诵这五则论语。

2、 继续掌握这五则中未掌握的字词及句子。

【课后反思】通过本节课的学习，我的收获和困惑是：

【当堂训练】

一、 孔子和论语。

1、 孔子名____ ,字_____ ，_____ 时期的鲁国人，是我国古代伟大的_____ 家，____ 家，是____ 家学派创始人。

2、《论语》是___ 家学派经典著作之一，内容是记录_____ 及其门徒的

____ ，与_____ ,_____ ,_____ 合称“四书”.

二、解释下列加点的字。

1、不亦说乎?( ) 2、人不知而不愠( )

3、吾日三省吾身( )( )

4、与朋友交而不信乎?传不习乎?( )( )

5、学而不思则罔，思而不学则殆。( )( )

6、诲女知之乎?( )

7、是知也。( )

三、翻译下列句子。

1、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

2、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

3、知之为知之，不知为不知，是知也。

《论语》教案15

一、教学目标

①掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。

②理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。

③积累成语、格言、警句，能对照反省自己。

二、教学重点

背诵、翻译、理解课文内容。

三、课前准备

① 搜集资料：了解孔子及其儒家学说的概况；了解《论语》的主要内容；搜集最能表现松柏品性的诗句。

② 借助工具书，通读全文，把握内容梗概。

第一课时

教学内容

①介绍孔子及其《论语》。

②朗读、背诵课文。

③研读前五段内容。

教学设计

一、激起兴趣，导入学习

1、导入：中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，如《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。特别是《论语》对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。下面我们就来共同探究学习《〈论语〉十则》。板书课题。

2、介绍孔子及其《论语》：孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。

《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的"弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。

二、诵读感知

①范读：教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。

②自读：学生自读课文，

③感知：本文内容主要包括哪两个方面？

学生交流后，教师概述：本文主要包括学习和个人修养两方面的内容，前五则着重谈学习，后五则着重谈修养做人。（有的地方内容上有交叉，教师应该在分析中给学生讲明。）

三、合作探究学习课文前五则

1、学生放声自由朗读前五则。

2、齐读。

教师小结朗读文言文要注意的问题。（提示：a结合具体语言环境，读准字音。 b处理好停顿和语速、语调。）

3、小组合作解决语句并翻译。

4、质疑交流：就课文字词的理解，学习小组间互相质疑，对个别词句的理解，教师要加以点拨，并加以提炼、补充。

5、精读课文，探究课文思想内涵。（学生自主阅读）

学生思考：课文在学习态度上强调什么？

学习方法上又强调什么？

学生交流后，教师概述：学习态度强调要谦虚，学习方法上强调独立思考和复习。

学生再思考：哪些语句强调谦虚，哪些语句强调独立思考与复习，并分别说明理由。

谦虚：知之为知之，不知为不知，是知也。

独立思考、复习：学而不思则罔；思而不学则殆。温故而知新；传不习乎？

四、拓展体验：

1、在本文论述的教育思想中，你认为最有价值的是哪一点？为什么？

2、在学习生活中，你在哪一方面做得最不够，今后有何打算？

五、课外延伸

1、（必做题）从问中找出自己最喜欢的成语、格言和警句，并说出理由。

2、（选做题）搜集整理《论语》其他篇章中出现的成语、格言、警句2—3个，要求注明出处、含义，并制作读书卡在班上交流展览。

第二课时

教学内容

①研读有关修身做人的内容。

②理解全文的思想意义。

③概括成语、格言，积累语言。

教学设计

一、课文导入

儒家学说是为己之学，追求道德的自我完善。下面我们来研读文中修身做人的内容。

二、合作探究学习后五则

1、诵读：全班朗读课文，教师正音。

2、感知：自主研读，疏通文意，理解主要内容。

3、交流：班上交流，重点研读以下几句：

①岁寒，然后知松柏之后凋也。

②士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?

③其恕乎!己所不欲，勿施于人。

④有一言而可以终身行之者乎?

4、合作探究

[探究第一句]

请同学们讲这句话的字面意思。交流写松柏的诗句，学生小组内交流。

学生讨论交流：松柏有什么样的品性?这句话的现实意义是什么？

摘要：学习松柏高洁傲岸的品性，要经得起时间和环境的考验。

要求学生找一个与这句话意思相近的成语、俗语。

[探究第二、三句]

请同学翻译这两句话，其他同学评价、修正、补充。对重点词句教师要讲解。

联系生活实际，学习小组内讨论交流，怎样看待“己所不欲，勿施于人”。

由学习小组推举同学到班上交流，观点摘要：

a、这样的处世之道可取，因为人本来就不应该把自己都不喜欢的东西强加于人；

b、这样的处世之道不可取，社会这个大家庭是由若干成员组成的，每个成员都有自己的喜好，有些东西也许我们都不喜欢，但又不得不要，比如监狱、死刑等。如果什么东西都要去考虑个人的喜好，这个社会的秩序就没法维持。

c、这样的处世之道既有可取之处，又有不可取之处，看你用这种处世态度来对待什么人、什么事。

5、归纳成语、格言

提示： 温故知新任重道远 死而后已 知之为知之，不知为不知 三人行，必有我师 见贤思齐 己所不欲，勿施于人

三、体验反思

1、学了这篇课文，你认为哪些内容使你收获最大?谈谈感想。

2、与课文自相对照，谈谈自己在哪些方面做得好些，在哪些方面还有欠缺?应怎样改进?

3、“温故而知新”对于指导我们的学习有什么重要意义?

4、透过表面文字，理解“岁寒，然后知松柏之后凋也”的深刻含义。试着模仿这种写法，也写几句。

四、教师小结

《论语》的思想内容博大精深，我国古代有“半部《论语》治天下”之说。我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导自己的言行。今后我们要多接触一点文言文，了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶冶自己的情操。

五、积累拓展

1、完成“研讨与练习”。

2、搜集《论语》中有关做人道理的简短的语录四条，读一读，背一背，想一想

3、背诵课文