关于兰州城隍庙导游词
作为一位杰出的导游，通常需要准备好一份导游词，导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词。那么一遍条理清晰的导游词应该怎么写呢？以下是小编收集整理的关于兰州城隍庙导游词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
关于兰州城隍庙导游词1
欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓我王，大家可以叫我小王。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
兰州城隍庙始建于建于宋代，有殿3楹，祀奉汉将军纪信，又名纪信庙。明代重修后改易现名。清乾隆年间(1736—1795)毁于大火，后重修。坐北向南，占地12000平方米，建筑面积4000平方米。大门3间，为忠烈侯坊，二门为硬山顶式环廊戏楼，北有卷棚歇山顶式享殿，后为重檐歇山顶式正殿，左右有厢房、钟鼓楼等。回廊下原有壁画，现已不存。1956年辟作兰州市第一工人俱乐部。
现在的城隍庙，就是一个大型的古玩经营市场，有100多户商家，经营着各类古玩、书画、瓷器、奇石、铜器、玉器，热闹非常。
兰州城隍庙又名纪信庙，明代重修后改易现名，建于宋代，有殿3楹，祀奉汉将军纪信。其位于甘肃省兰州市张掖路步行街中段。城隍是汉族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇，多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是汉族民间和道教信奉守护城池之神。
大门3间，为忠烈侯坊，二门为硬山顶式环廊戏楼，北有卷棚歇山顶式享殿，后为重檐歇山顶式正殿，左右有厢房、钟鼓楼等。回廊下原有壁画，现已不存。1956年辟作兰州市第一工人俱乐部。
兰州城隍庙在兰州市张掖路。建于宋代，有殿3楹，祀奉汉将军纪信，又名纪信庙。明代重修后改易现名。清乾隆年间(1736—1795)毁于大火，后重修。坐北向南，占地12000平方米，建筑面积4000平方米。
关于兰州城隍庙导游词2
兰州刻葫芦之所以有名，与一批批技艺精湛的`艺人们不同的创作风格大有关系，民间流传自成三派，代表人物为阮文辉、王德山、陈唯一。阮文辉的《东坡赤壁夜游图》，刻在一枚直径2厘米的椭圆形葫芦上。图中有一叶扁舟，舟中6人，无不神情生动；舟外远山近树，疏密有致。同时，还刻有537字的《前赤壁赋》，字迹娟秀工整，令人称道。而王德山博采传统画技之长，刻意求新，把《西厢记》、《红楼梦》、《聊斋志异》等作品中的人物，巧妙地刻画在葫芦上，并配以诗词文字、风景山水，使雕刻葫芦工艺更臻完美。
而陈唯一的雕刻艺术别开生面，独具匠心，图文并茂，出类拔萃。刻山水不用稿本，很多配画都是自创、自补、自配诗稿，表达形式活泼自由，才高意广。如他的“唐诗配画”、“八仙过海”、“八仙庆寿”、“百子图”、“聊斋故事”等，均是传世之作。他爱动物，刻画动物是他的拿手好戏，尤其是刻画老虎，堪称一绝。他的“十二属相”、“八骏马”作品中的各类动物，形神兼备，维妙维肖，栩栩如生。
二三十年代，兰州民间艺人李文斋，能书善画，懂诗文，有很高的文学艺术修养，以刻葫芦维持生计，对刻葫芦工艺的进一步提高作出贡献。所刻葫芦多取材于历史故事和神话传说，如《桃花源记》、《赤壁赋》、《兰亭序》等。他的雕刻技巧，人物寥寥数笔，求其意态，强调神似；山水花卉疏淡相宜，形神兼备，注重风致；题款文字细如蚊足，点缀成行，滞洒自如。李文斋的葫芦作品被誉为全国工艺品中的“绝技”。由于他的努力，刻葫芦艺术声誉日隆，被人誉为“妙艺”，驰名京津，远销海外。自此之后，刻葫芦竟成达官贵人的宠物、古董商人猎取的对象。
李文斋藐视权贵，品行高尚。一九三八年腊月，李文斋因不肯给伪兰州市局长冼觐康奉献雕刻葫，被无辜关进监狱，死于非命。其学生王德山乃李文斋爱婿。他勤奋好学，功底深厚，刀笔细腻，作品曾销售及苏联及西欧各。获得好评。四十年代初，兰州雕刻葫芦的题材甚广，诗词、书文、山水、人物皆入画，使雕刻葫芦日臻完善。解放后，雕刻葫芦更是大放异彩，并于一九五九年开始出口国外。今雕刻葫芦名家阮文辉是第四代艺人。他继承父业博采众长，大胆采用刀刻法，针、刀并用，以刻、铲、刮、磨多种方法，表现中国画的勾勒、点垛、渲染、皱擦，从而仿刻出历史名家的泼墨、写意山水，以及名画家徐悲鸿、齐白石的画格遗韵，使雕刻葫芦放出新的异彩。
今天，在兰州，刻葫芦艺人多在城隍庙设摊雕刻。小小的刻葫芦，作为集兰州传统文化、民间工艺和地域特色于一身的工艺品，渐渐走出了兰州、走出了甘肃。现在兰州雕刻葫芦最出名的是陈氏雕刻葫芦和阮氏雕刻葫芦。
