不少人的心目中，都向往着繁华似锦、碧树银台的中心，并且绞尽脑汁想要往中心跑，可到头来又有多少人能永久处于中心呢？
在许多人看来，名利场何尝不是中心，人人都似花一般，争奇斗艳，希望得到他人之赏识，永久地留在那中心的位置。当然也会有失意之人，最后流落于边缘之处，无人问津。
可是，难道于边缘处便不能绽放出美丽的花朵了吗？不，当然不是。只要心不沉沦，边缘也能绽放出比中心更绚丽的花朵。
“采菊东篱下，悠然见南山。”陶公将彭泽县令的官印弃于几案，回乡作农夫，主动从中心退回边缘。他日出而作，日落而息，体验着寻常百姓的农耕，看到儿童嬉笑玩闹于田间，享受着亲近自然的悠闲快乐日子。
处于名利场的他，只会愈发提心吊胆，深受束缚，精神渐渐萎靡。即使真正来到了高位，可这终究得到的虚名浮利，却难以填补精神上的缺失，难以解脱心灵的束缚。那么在中心又有何意义？
陶渊明退出中心，回归
田园，远离了烦杂的俗事，摆脱了名利场的骚扰。陶公笔下的山水草木充满着生命和情谊，而自然景色田间的劳动使他找到了归宿与寄托，快乐与心灵的慰安。心灵变得更加澄澈，这何尝不是一件好事？
“书衔笔惯字难小，学跪膝忙时有声。”袁枚不愿卑躬屈膝过一辈子，便在事业蒸蒸日上之时，提出辞官，将江宁一处园子作为自己的精神家园。“凡事不可苟且，而于饮食尤甚。”他于随园享受着各种美食。“牧童骑黄牛，歌声振林樾。”他亦于随园享受着无限乐事。他的生活过得有滋有味，逍遥自在，让人羡慕不已。
名利场就像中心，看似物质丰富，是绝佳之地，可是物质上充足的人，精神未必是丰盈的。人何不退回边缘，做着真实的自己。相比于物质上的充足，精神的充足更加有分量！边缘有时比中心更加有魅力。
边缘看似大雪弥漫，空寞萧瑟，实际上却散发着不同的光辉，温暖人心。挤在中心的朋友，何不试试退回边缘。
于边缘绽放美丽！
