又是一年毕业季，大学生找工作难无疑再度成为社会话题中炙手可热的焦点。而在此问题的爆炸下，最显眼的导火索即是新世纪的“城市中心论”。
此当然非彼。这是经济快速发展所导致的不少年轻人对当下的认识。“必须留在大城市就业，否则一辈子就完了。”此类思想蔓延之快、之广，令人惊叹。于是人挤人地来到了北京、上海、深圳等大城市，国家之经济文化中心，这里机会虽多，但竞争之激烈，无一不是给人当头一棒。他们庸庸碌碌地混着，最后在骆驼被压死后，灰溜溜地归乡——所谓边缘化的地方。
这是从物质层面上理解中心与边缘的定义。我们可以很清楚的是，中心代表着众多人心中赞美向往的圣地，但正因如此，它不是常春藤，也不是乌托邦，那是刀光剑影的战场，稍有不慎，满盘皆输。而边缘呢？在被人忽略的阴霾下。假想，从边缘出发，布局谋略，统筹兼顾，是否能守得云开见月明呢？
在精神领域
里解释中心与边缘，可以认识为赛场上的焦点与排名中的落后。世界杯赛里，排名第3的比利时对上排名第61的日本队，身价7。58亿的队伍与7450万的队伍较量，一个夺冠焦点，一个险遭淘汰，这是中心与边缘的对弈。所有人都认为这将是一场屠杀。然而，开局日本队竟以2：0领先，险些将欧洲红魔比利时给废了。虽然最后未能取胜，但他们赢得了全世界的尊重，同时成为了舆论的中心。香川真司说：“我们是弱者，但我们会展现最顽强的抵抗。”
需警惕的是，中心与边缘并非互相对立，他们并存于世，在特殊历史情境下可以相互转换。理想的情境是生活在其中的人们互通有无，使自我实现的能力达到最大化，这大抵是二者存在的意义所在。
抽象认识下，中心文化的大历史背景下，边缘化思想是其中不可或缺的血肉真实。大概是，我在古城墙的缝隙中寻找到活生生的野菊花，野菊花里有红色翅膀的甲虫，在动。
