生命，自出生以来、便享受着上帝赋于万物平等的权利，这无损的生命。
生命像是信仰，让人敬畏；像是宝玉，让人珍惜；像是换取经历与财富的不可逆筹码；像是坐拥着成功是否的天神；又像是白纸一张清诗一首。
在生命的源头，它开始有所意识，即使现如今已不记得，但那时的它沌天真又我行我素，它狡黠异常又漏洞百出，像一匹顽皮的小兽，放任无羁地奔向所向往的草原，而随着成长。所谓成年人，要它接受人类社会公认的法则，不论是父母所有的夸奖，批评、恐吓以及奖赏都无以建树，还是苦口婆心终于有所收获，总之，它变得懂事了。
这总是有转折点的，若不是一记重创，又怎会让它长记性呢？生命，它并不安分。
鲁迅，一个毕生以文字从事搏战显著的祖国人，正是在日本留学期间，看着祖国的落魄和侵略者的嚣张，把对于民族和人类的热爱理解得那么深沉，他才毅然选择弃医从文。他没有把一个充满光明、幸福的美药世界描绘给人们，却以炽热的革命战斗激情感召着无数革命志士，他的思想成为鼓舞人们战斗的光辉旗帜。所以啊，生命它需要重创，需要磨砺，需要让你感受到真实的难过和切肤般的悲痛，这样它才可以成长，可以变得自信而强大。
生命不怕歧途，只有不归路，五柳先生陶渊明在二十几岁那年，因家境贫寒，出任江州祭酒，不久辞官，此后十多年里，他先后任镇军参军，建威参军等
职，最后一次出任彭泽县令，因为自己不愿“束带”迎接上面派来的人，说“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”便解绶辞官回乡，并一直躬耕田园，再来出仕，写下《归园田居》“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。”“久在樊笼里，复得返自然”。正式因为他迷途知返，才有“复得返自然”，成为我国著名的田园诗人。
反观旧时绝大多数诗人，沉郁于壮志未酬，仕途艰难。更多官场之人汲汲于名利，欲望囊括金钱、权力、地位和名望，也因此所累。
生命也十分容易动摇，在这世俗里锐利的岁月可以将一个骨肉丰盈的生命削减到无比瘦瘠。
当一个人穷困寥落的时候，钱为主，人是奴。而一个人腰缠万贯之时，人为主，钱是奴。我们总是千方百计地想要挣钱，不惜付出一切代价。也许有一天真的梦想成真，可是，钱却赚走了你的青春，你的朴素，你的情感。而我们只能躲在华丽的帐帘里，吝啬地竖着仅剩的一小段生命，生怕他们似水一样，从手指的缝隙间流走，也就剩下无比的后悔去撑着你那气若游丝且皮包骨的灵魂罢。
在这个光怪陆离的人间，没有谁可以将日子过得行云流水，但我始终相信，走过平湖烟雨，岁月山河，那些历经劫数，尝遍百味的生命，会更加生动而干净。时间永远是旁观者，所有的过程和结果，都需要我们自己承担……
愿你一生不枉白头有所得，愿你灵魂生动干净且鲜！
