泰戈尔曾写过这样一句诗：“鸟翼上系上黄金，鸟就飞不起来了。”鸟儿见了黄金，急忙将它系在翅膀上，却不料失去了自由，得到了束缚。古往今来，多少人追名逐利，不择手段，最终却沦为了名利的奴隶。
吴敬梓的《儒林外史》就是最好的印证。周进到了老年一直未中进士，竟一头撞向贡院的号板，撞得不省人事，被名利冲昏了头脑。范进为了八股取士，竟不惜丢下一家老小饿得两眼昏黑，全然不把孝义记在心上，被名利扭曲了内心。更有张静斋等人在范进中举后苦命巴结，也想借此沾点荣光，殊不知被名利涂抹上丑陋的嘴脸。这些人千方百计地沽名钓利，不光徒添了苦恼，到最后还落得个贻笑四方的下场。
但是纵观历史，也有一些人不甘作名利客，却活得恣意潇洒。屈原，我国著名的爱国诗人，不愿“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”，宁作那不群的鸷鸟，表明自己的内心：“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！”《楚辞》被多少文人墨客仰望。李白，赫赫有名的“诗仙”，面对肮脏的官场，“仰天大笑出门去”，笑道“我辈岂是蓬蒿人”，仗剑远游，仙风道骨，不朽于江湖，更是流芳于诗坛。马思聪，中外闻名的小提琴家，一直以来都坚持“二衣主义”，宁可活
在节俭与贫穷中，也不愿沉溺于荣华富贵里。这些人，面对名利，或不屑一顾，或在名利面前毫不动摇，历来被人们所称道，被人们所景仰。
正如孟子所说：“吾善养吾浩然之正气。”培养心性，不为名利所动摇。你看，颜回独自一人，“在陋巷”箪食瓢饮，仍安贫乐道。你看，庄子不应征召，而是以龟自喻，“宁其生而曳尾于涂中”。你看，诸葛亮告诫儿子“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
在现代，坚守初心，不为名利所钳制之人也是比比皆是。贾平凹，文坛上的奇才，四十年以来，一直默默书写着秦岭，他的初心在故乡；张黎刚，放弃复旦大学生物系学位，放弃哈佛大学的博士学位，放弃搜狐第一副总裁，为健康事业做贡献，他的初心在于服务社会；袁隆平，水稻之父，没有被名利绊住双脚，始终为了那稻下乘凉美梦，奋斗在科研前线，他的初心在逐梦。
古人云：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”名利乃身外之物，我们不能被它绊住双脚，而是要正确对待名利，拒绝成为名利的奴隶。
