有人做过这样一个实验：把一只青蛙突然扔进沸水，青蛙奋力一跃，死里逃生。过了一会儿，把它放入温水中，悄悄的加热，当它察觉水温升高危及生命时，再也无力跳出锅外，只好葬身锅底。同一只青蛙，在不同的环境中，行为与结果截然不同，还不恰恰证实了那句古话：“生于忧虑，死于安乐吗？”
青蛙是这样，而作为万物之灵长得人呢？逆境同样可以磨练、激励人的意志。这并不是阿Q式的自慰而是生活早已有力证实了的真理。“文王拍而演《周易》仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐乃赋《离骚》；左丘失明厥有《国语》；孔子膑脚《兵法》修列；不违迁蜀，世佳《吕鉴》；韩非囚素《说难》《孤愤》。”司马迁遭宫刑而成“史家之绝唱，无韵之离骚。”曹雪芹举家食粥作红楼梦，蒲松龄贫病交加著《聊斎》，巴尔扎克流浪街头写“人间喜剧”。以上各位不都是靠着“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的百折不挠精
神与自我激励，于逆境中崛起。
自古雄才多磨难，从来纨侉少伟男。后唐王李存勖为的天下，不忘其父遗志，以父三支箭激励自己，卧薪尝胆，发奋创业，文城略泄，无往不胜，可谓壮哉。然而天下已定，大功告成，国泰民安后，却坐享升于整日与优伶泡在一起唱念坐打，以致政事荒芜，国运日微，三年便祸乱迭起，终遭杀戮，何其衰也！舒适安逸，奢侈……这一切会使人高乎所以，玩物丧志，失去挑战的勇气与自我激励的信念，跃进软绵的罗网愈陷愈深，就难免落的水“煮”青蛙般的可笑结局。如果李存勖在天下安定后继续激励自己，岂会遭杀身之祸。
巴尔扎克说：“苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。”身临逆境中视其为“降降大任”于我的考验，自我激励说不定又能成就几个“跳高冠军”呢！而当逆境降临，万不可自满家乐，不思进取，上演一出“水煮青蛙”新传。
