快好知 kuaihz

看见

做一个愚蠢的人,站在诗人的位置,将苦难看作浪漫;做一个聪慧的人,站在哲学的位置,将得到看作失去。

(一)诗人所见

凉凉的雨,凉凉的风,一如这凉凉的贬谪之路。我看见苏轼在这路上踽踽独行。昔日的浩荡皇思已荡然无存,取而代之的,是小人的谗言、讥讽的言辞、亲友的怯懦。这些共同演奏出一曲贬谪路上声势浩大的交响乐,个个音符都是锥心的痛,个个唱腔都是难言的情。感性的人,先看见开始再看见结局;豁达的人,先看见结局再看见开始。对每一个受贬谪的人来说,结局已经注定,无非是老于忧郁,死于荒野。而苏轼的开始是平淡的,甚至带有一丝欢喜。失了高官俸禄,他看不见,失了亲朋好友,他不在乎,他只当自己实现了避世的心愿。“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”从此以锄为笔,将诗心散遍东坡,开花结果。不复存在意味着曾经存在

,带着一颗诗者的心,看见当年美景。

(二)哲人所见

百家争鸣,大道轮回。老子是道家始祖,主张避世,不念身外之物。他的思想看似消极,实则蕴含着更积极力量,它要求我们看见生命本质,抛开王权富贵,使心灵更加空旷、清澈。陶渊明深受道家思想影响,他曾任县令,当时上下官吏迂腐不堪,要求他身着官服去见一个大贪官,这时,他看见的是人格上的侮辱,于是他解下官印,完成了道家使命的升华,回归山野,静沐自然。而大多数人的贪欲是无法抑制的,中饱私囊是他们一生的追求。他们一辈子都在寻找,得到的都不是自己需要的;还有些人从不寻找,得到的都是自己想要的。

谁都有过好月圆的时候,却更需要看见自己一无所有的模样。

我处在心灵的原乡,看见诗人与哲学家的思想传遍一个个春暖花开的彼岸。

雨,连成线,为我的视野却更加开阔清晰。

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