正如马克吐温所说的那样“人是唯一会脸红的，或是唯一该脸红的”而脸红与该脸红都说明了人类具有羞耻之心。因此，羞耻心乃人之根本。
为何羞耻之心乃人之根本呢？人会穿衣，而禽兽不会；人会礼仪，而禽兽不会。但人为何会穿衣，为何会礼仪呢？自然是人有羞耻之心，知耻才会穿衣，知耻才会礼仪。而禽兽却无羞耻之心，自然不会穿衣，不知礼仪。因此，羞耻之心乃人之根本。若无羞耻之心，人与禽兽又有什么区别呢？
古有“男女授受不亲”“非礼勿视”的说法，这难道不是因为知羞知耻的结果吗？若不知羞耻又何来“男女授受不亲”“非礼勿视”呢？
韩信本是一个无业游民，若非遭受胯下之辱，焉能成为一代名将呢？正是因为韩信有羞耻之心，受辱之后才能知耻而后勇，成就一番事业。若是你家的小狗受胯下之辱，它也不会有所感觉，因为它无羞耻之心，自然不会感受到羞耻，反而会摇尾乞食。因而，羞耻之心乃人之根本。
孟子有云：“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受：蹴尔而与之，乞人不屑也。”为何决定生死的食物，行人弗受，乞人不屑呢？自然是因为羞耻之心予食者的呼尔与蹴尔令行人与乞人认为这是对他们的侮辱，而会感受到侮辱自然是因为羞耻之心。若呼尔或蹴尔地给予禽兽食物，那么禽兽一定会接受的。正是若此，人与禽兽有所不同。因此，羞耻之心乃人之根本。
反观当今，许多人深埋羞耻之心，甚至扔掉羞耻之心，就好比如乞丐吧，或者说是伪乞丐，明明四肢健全，身体强壮甚至家有财产，却打着乞丐之名，利用人们的同情之心来招摇撞骗，而且不以为耻反以为荣，沾沾自喜。若不是没有羞耻之心或将羞耻之心埋入万丈深渊，又怎么会做出如此可耻的事情呢？这简直与禽兽无异，此时，他们是该脸红了。
