劲商强贾，用最昂贵的风帘装饰有玻璃珠的窗台，用最豪华的客灯衬托镌刻了美丽图案的吊顶，西藏进口的真丝织花色地毯，铺在能照得见人影的瓷板上；贫民乡生，仅一堵乳胶漆脱落的墙，一扇虚掩的破损的栅门，一把被岁月漂白了的暗红色交椅，一张木床，一座积灰的炉灶，就可以构成他们放松和体憩的中心。富人对房子的修饰往往过于隆重，只求风光；为生活奔波而忽略对房间装修的人往往缺少情趣，单调乏味。有人说，房子的主要职能是提供容身的场所，打扮成“花姑娘”反倒中看不中用了。其实不然。
有时候，装修房子只是一种形式，更重要的是装修生活。对于一个懂得装修生活的人，阳光会把温柔透过心窗点亮每一处阴晦的角落，鲜花会映红他的微笑。他能宠辱不惊地面对人生的起伏。他过着诗意的憩居。那么，如何让我们日复一日的机械般的生活进入一种感性的境界呢？
首先我们应把一份热忱投入，用关切的目光去编织生活。凌晨四点，海棠未眠，川端康成说：“如果说一朵花很美，那么我就要活下去。”是的，保持对自然的敏锐嗅觉吧，这是热爱生活的第一步。采田梗上的一朵野菊，装点你干涩的花瓶；摆一分盆墨绿的仙人掌在鼠标旁，以愉悦被银屏折磨得酸痛的眼睛。你还可以采撷乡间的野菜使它感动麻木的味觉；再次为故乡，土地，亲人，往昔流泪。要知道，热爱生活，也需要一种勇气；那些把自己局限在与世隔绝的暗核里愤世嫉俗的人，永远走不出狭隘与偏见，被环境支配而不成为环境的主人，难道不是一种可悲的怯懦吗？
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，还得学会享受。游手好闲抑或周游世界都不是真正的享受生活：前者是对时光的蹂躏与浪费，后者则难以发挥人生价值，快乐也就须臾之间的事了。在我看来，享受生活，是对生命的负责，一种尊重与担当。莫言认为，一个作家最好的语言是写作；而他也在笔尖描绘的皇宫里成为无冕之王，乐此不疲于文字重组的游戏——这记录的保持者，发出了世上最美最震撼的声音！视点距焦外国，爱因斯坦、沃森、皮埃儿、居里夫人等筑起科学界的丰碑，他们一边享受生命，一边又不断地把光和热送给饥寒迷茫的人类上下求索的时代。他们的享受，是建立在全人类的幸福和利益之上。因此这以这种方式学会了享受生活的人，是伟大的人，同时这种伟大又无尽延长了“享受”的寿命！
装修生活，归根结底，是装修心灵这一本质的外在化，是本源的支流。中国正面临严峻的信任危机。“小悦悦事件”折射出的是冷漠和扭曲的心灵：“染色馒头”让饭桌成了心惊肉跳的扫雷场；而云南伥狂的恐怖分子，用同族的血液冲洗丧失理智的砍刀，简直令人发指——人性在文明高度发展的世纪竟能沦落到如此地步！哎，被忽略装修的心灵慢慢怠懈对感性的认知，自私开始驻扎，盲目污浊血脉。也就是说，一个不善装修心灵的人，他的美德会逐渐褪化；而一个美德褪化的人，使人与兽物之间的区别变得模糊——那么他就会与猪狗同道，根本配不上“人”的头衔！——呵，可是，这世间不就是个似人非人的世间么？！
