我在路口等你来
这是几十年前的事了。当时,我们正在右江边上,一个叫公娄的地方,顺应着时代潮流,进行插场劳动。
正值春末初夏,大山里的景色迷人,满山遍野花红柳绿,玉带般的右江轻轻流过,送来一阵阵凉爽的风。
我们正在菜地里忙碌 ,地里的各种青菜正静静的生长着,生意盎然。离上午收工还有一段时间,班长说可以歇一下。于是我们放下身上的担子,在菜地边的一棵大树下歇息,一边聊着天。
忽然,耳边传来一声声悠长歌声,说是歌声,是因为它有婉转的旋律,有快慢节奏;说不是歌声,也有理由,因为它是人的歌喉里发出的咿呀之声。
顺着声音,我们向山路上望去,在通向山区的小路上,两对青年男女正相向而过。这条路,是通向山里的唯一的路,大山里散落着无数村庄。我们的菜地依山傍水,又略高于山路,地势优越,只要有人去山里,山里有人出来,我们都能一目了然,尽收眼底。
今天,又可以欣赏有趣的一幕,我们自然不会放过。
从山里出来的是两个女青年,年纪与我们差不多,身穿蓝裤蓝衣,梳着齐耳的短发,脸红扑扑的,另两个男青年,也是年龄相当,一袭黑衣黑裤包裹着他们健壮的身体。一方要进山,一方要出山,正好在这路口相遇。
陌生男女,在路口相遇,总该打声招呼吧!最好的形式就是对歌了,隔着一段距离,他们对起歌来。这阵阵咿呀声就传到我们的耳膜。只是他们一唱一合的,究竟在唱什么?
要说我们这些人,真正意义上的正统壮族的并不多,很多人虽然能操口壮话,能说能听,(这应该是汉族和少数民族杂居的地方特色)但对原汁原味的,来自大山里的壮族山歌就无能为力了,那传情达意的山歌,在我们听来,无异于另类。于是有人说话了,唱些什么呀!牛喊崽!多么形象的比喻,我们哄然大笑起来,我们这一笑不要紧,可惊动了唱歌的人,他们看上来,才发现这寂静的路口,还有免费的听众和看客呢!
许是受到了我们的干扰,许是回家还有更要紧的事,男的还继续应着歌,脚已迈步向山里走去,但还是三步一回头;女的目标是往山外去,见对方已有去意,发自她们的歌喉,又是一声声绵长的歌声,有人说快看有个女的哭了,可不是吗?那原本就红扑扑的脸,此时更加泛红,眼眶里泪光闪闪,仿佛梨花带泪般。男的已经走远,她们还在原地不动,失落惆怅了好一阵,才向煤矿方向走去。恰似‘孔雀东南飞,五里一徘徊’
是什么让他们双双依依不舍,情意绵绵,这还用说,应该是情歌。可偶然一遇,这感情也太火速了吧。
这个问题,应该是我在野外的学校工作时,耳闻目睹了周围村庄的对歌阵势才得出答案的。他们的老一辈说十七十八好对歌,于是那众多的青年男女,在特定的歌圩日,就是凭着对歌,凭着一唱一合,而建立感情走到一起的。山歌,就是他们的媒人,就是他们传情达意的便利工具。
而此时,偶然的相遇,不长的对歌时间,也能使公娄的壮哥壮妹们情意绵绵,其中环境因素是特殊的催化剂,那延绵的大山,散落的村庄,不便的交通,封闭的信息,这一切,阻遏了男女间的正常交流,偶然出山一回,偶遇年纪相当的对方,怎能错过男女间的交流及调情。于是,在我们的眼皮底,在公娄的大山里,他们浪漫了一回,也让我们聆听了一次原汁原味的壮族山歌。
俱往矣!生活日新月异,社会发展到了今天,昨天的事仿佛天方夜谭般。现代社会交通的发达,信息无障碍,使得爱情通畅无阻,这与过去的那个封闭的年代不可同日而语。
唯有原汁原味的壮族山歌使人难于忘怀,唯有质朴的情感让人感叹。