——两千三百年前 “改革开放”兴衰记
春秋战国时期的赵国、秦国、燕国等等都是与游牧民族国家接壤的国家，在几次败给胡人后，大家开始想到了搞“改革开放”，采取与胡人同样的作战方式，开始聘请胡人骑兵充当教官，或者直接充当雇佣军，但这种雇佣骑兵很不可靠，今天是朋友、明天就是敌人，而且很难指挥。地处现在山西和河北的赵国国君“赵武灵王”设计了一套“具有赵国特色的改革开放”政策，通过把赵国将士培养成骑兵与招募胡人骑兵相结合的办法。?
骑兵本身就是一种外来文化，赵武灵王在全国推广胡服骑射，胡人文化正式得到了国家的肯定和扶持，于是胡人的生产方式和生活方式在赵国被推广开来。胡人的歌舞、胡人的医药、胡人的服饰、胡人的语言在赵国得到了更大范围的普及。
赵武灵王的“胡服骑射”对赵国的经济结构造成了很大的影响，通过以“胡服骑射”为代表的一系列措施，对赵国的政治、军事、经济、文化领域进行了一次大改革，使赵国消除了分裂的内在隐患，在人力、物力上得以优化配置。大量胡人精英通过选拔，进入到赵国的军政领导层，改变了赵国的权力结构。胡人文化的普及，稳固了赵国的主导地位，赵国一度成为诸国的霸主。
人无完人，据说有雄才大略的男人都“好色”，有一天，他梦见一个少女鼓琴而歌：“美人荧荧兮，颜苕苕之荣。命乎命乎，曾无我嬴。”赵武灵王对梦中少女十分留恋，在酒宴的时候就把这个梦向大家说了，还具体地描绘了少女的形象。麾下的人听说后，觉得赵武灵王说的少女太象一个叫孟姚的少女，于是就把孟姚献给了赵武灵王。赵国人把孟姚称之为吴娃。赵武灵王在得到美女吴娃后，就把她立为自己新的夫人。后吴娃生下一子，名字叫“何”。赵武灵王二十五年（前301年），吴娃死了。吴娃在短暂的一生里为赵武灵王带来了无限的快乐，但从来没有求过赵武灵王一件事，这让赵武灵王对吴娃感到很愧疚。吴娃最爱王子何，死前求赵武灵王立何为太子，赵武灵王就同意了。
但赵武灵王的这番设想却严重违背了政权构建的基本规律，最终造成了赵国的内乱。一个国家其实是个有限责任公司，赵武灵王就是个董事长，但公司还有董事会和若干股东，赵武灵王把“有限责任公司”当成自己独资的“无限责任公司”了，内乱不可避免，赵武灵王不过是一代枭雄而已，但他的“改革开放”还是成功的。
