经5天“湖南培训”，“学生版”的身心渐趋疲惫。我们湖北同行50人终于盼来“桃花源”一游。同居一室的三人也是亢亢难眠，各自叙谈执教课文《桃花源记》的释然和憧憬，我也忘了逝去的大把年纪，侃侃不休-----
翌日，不到6点，激动的依序起床，探询3次早点，才至7点叫床时间-------饭讫，一切归序，终于乘车向梦寐的桃花源进发。沿途风景陌生又熟悉，一树一木一江一河勾不起我旅游的兴致。然而，那“落英缤纷”的桃花，“夹岸数百步”的桃花林，“匿居世外”的秦人村诱惑我心，江河狂澜般澎湃不已
终于，终于到了景区门口 。不知是导游的有意还是友邻的友谊，旅游车将我们带至沅江畔葱岭处一道教圣地，打听了好久，才明白是此地道教的开光仪式，人山人海中怎么也寻不到“悠然见南山”情趣。幸亏沅江江水绿得醉人，江上一叶绛色小舟悠悠飘荡，多多少少漾一些诗情画意。后来，喧闹声中终于明白这只是“桃花源”路途中的一小插曲。于是，又带着希望出发，可看过的不伦不类的神神秘秘道教仪式，不免抹杀一分兴致。
进“桃源 ”，盛夏中没见似火桃花，却也见兵分两排的桃林。靠右侧，一小溪蓄些溪水迈步似的流。“之”字形的小路将我们引入“初极狭”的桃源洞口，走在前面的我倒也领略了一丝恐惧，可一出洞，导游女早在前面的路上-----她是走了露天的捷径，我们钻过的“才通人“的极狭洞穴，总感觉有一丝人工雕琢的印记------或多或少有一种被愚弄的感觉。沿着微水的沟谷，一会便到了山鞍，转右下，循次见到如课文般描绘的情景，只是没那臆想中的“阡陌”、没听见“鸡犬声”，更没感受到“延至其家的盛情”
或许我悟不出游览的真谛，我之旅游。喜欢随了景中祭崇的人物去。我游“桃花源”，便计谋着学捕鱼武陵人，或者感受一下古名人五柳先生的风情。可惜，桃花源陶老先生的雕塑，瘦弱的身躯上托一双呆滞无光青白的眼。于是。我心黯然，原来，怎的不为五斗米折腰的文人竟是这样的结局。
瞬间却也顿悟，联想到初进桃花源见到的碑帖诗：牛郎织女会佳期，月底弹琴又赋诗。 寺静惟闻钟鼓响，音停始觉星斗移。 多少黄冠归道观，见机而作尽忘机。 几时得到桃园洞，同彼仙人下象棋 。倏然明白那诡秘的道教开光仪式也是有典籍可循的，对它也就宽恕了。
我的遐想里，桃花源应该是幽深宁静，民风古朴，蔼蔼天籁。不曾想，太多的游客，太多的声响将它妆点的山野市集一般。真不知游客在有塑料装饰的桃花，竹子扎成的小船上留影时，心里是何感想！忽而又想，所谓的“桃花源”只是元亮先生为了摆脱世俗而寄寓的一个并不存在的象征地，是先有“世外桃源”而后有《桃花源记》，还是先有《桃花源记》然后有这“桃源”？已经并不重要了。也就懂得伟人毛泽东的《七律·登庐山》“一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。陶令不知何处去，桃花源里可耕田。“的那份豪情-----揣测他老人家一定没亲历”桃花源“，那狭窄的洞口难容那伟岸的身躯。
我悄悄的 丢掷了随身携带的一壶“武陵源”，快步奔出景区，衔上一支烟-------来年我怎样对学生讲解！
