501
不开阔视野，就不知道大千世界中，浩瀚的知识和无际的学问海洋。
502
不去社会上周旋，就不知道社会的复杂和处世方法。
503
没有说不透的话，没有打不开的门。
504
无私诚挚的温暖，有时侯也能把石头溶化。
505
火到了温度就能溶化石头；话说到深度就能打开心灵的窗户。
506
人生最怕挫折，尤其是晚年更是如此。
507
人生就是一场拼搏，任何人都回避不了。
508
欺骗我的人、蔑视我的人、打击我的人和帮助我的人，都是我的老师。
509
人不能总是在甜言蜜语中生活，需要的倒是指点和批评，这些都是我的宜温沃土。
510
当你受到无端攻击和打击的时候，正是检验你的顽强或懦弱以及应变能力的时候。
511
没有决胜的把握，且不要冒然闯入狼群。
512
跟对手较量不要侥幸取胜，要把可能出现的情况，做充分估计，再准备好几步材料。当场一步步升级深化，以防被动失利。
513
不要拿自己的优点比人家的缺点；不要拿自己的硬件比人家的软件。
514
盛气凌人的人，迟早会遭到没趣和碰钉子。
515
依赖别人的人，必定丧失主动和自由。
516
莫把“凿壁偷光”当偷窃等同看待。
516
不要总是埋怨时间过的快，要埋怨自己的行动慢坐位少。
517
不要慨叹时运不佳，要检讨自己的努力不够。
518
得意不要忘形，失志不要气馁。
519
前程不会一帆风顺，要做好迎接困难的准备。
520
从失败中找出经验教训，失败才能是成功之母。
521
填不满的海，流不完的河。
522
不与人为善，就不能左右逢源。
523
不战斗没有锐气；不学习没有知识。
524
性傲不如骨傲；嘴勤不如手勤。
525
不要惹事，也不要胆小怕事。
526
鼓起勇气，困难就小了三分。
527
勇气和信心是前进的动力，任何情况下，都不可以没有勇气和信心。
528
不要被困难吓倒，要勇敢地和它搏斗，特别需要百折不回的顽强精神。
529
对于闯关者，同困难搏斗，是一种锻炼和享受。
530
再任何情况下，感情都应该受制于理智。
531
情绪和感情是脱缰的野马，必须用理智的绳索规驯在正确的轨道上，然后再让它驰骋纵横。
532
走了弯路并不可怕；可怕的是总是抛开捷径去走弯路。
533
喜、悲、怨、恨都不要过度，一切适中为妥。
534
对宠物投入的感情和辛劳，最终只能换来一点点欣赏的乐趣。
535
为了方便自己，不要给别人造成麻烦。
536
时间是最好的淡化剂，亲仇恩怨得失荣辱，都会随着时间的推移而淡化，乃至被抛弃或忘掉。
537
按照自己的正当习惯爱好去做，不要以别人的好恶去左右自己。
538
要听取别人的意见，纠正自己的不足；也不要跟着人家的意见跑，去反复折腾自己。
539
决心贵在坚持，一条决心甚至一生都要为之而奋斗。
540
驾驭生活，就是思维处于领先，在生活的各个方面处于主动和支配地位。
541
当遭到将改变一生命运的灾难时，才会发现真正的朋友，才会知道患难朋友的可贵和需要。
542
酒肉朋友，无一不是饥则相就饱则远扬。
543
在势的时候朋友何其多，势去的时候朋友何其少。
544
真正的朋友在于人格志向相投，知音知心，不在于吃喝吹捧。
545
亲戚的远近，朋友的厚薄，在于以诚相处，相互来往。
546
歹毒莫过于出卖朋友，卑鄙莫过于卖身求荣。
547
广读诸说集思广益，不只读一家之书听一家之说，更要通读对立面的学说，做到知己知彼。
548
寡欲便是益寿法，何须他方苦探求。
549
要看到自己的不足，不要总是责怨他人。
550
严格要求自己才能进步；谅解宽容别人才能受到爱戴。
551
要想进步，就不要总是拿自己的长处，去比别人的短处。
552
从规范自己入手，莫管他人如何。
553
常自我找不足的人，进步就快；常看别人的不足而自负，进步就慢。
554
说话要有依据，办事要善始善终。
555
即使是最小的作为，也比什么事都不做好得多。
556
浪费时光，就是浪费生命。
557
越是拼搏向上，人就越年轻。
558
做好事帮别人，才是最大的快乐。
559
要勇于参与百花争艳，不要退缩孤芳自赏。
560
勇于出手就会有成就和名气；退缩、自卑就是自暴自弃。
561
要把名誉看得高于一切；要把人格看得高于一切。
562
信誉是一个人的生命，爱护保持自己的信誉，同爱护自己的生命一样重要。
563
言而有信和食言而肥，是君子和小人的分野。
564
人生的价值，不光看为人们做了些什么，还要看给人们留下些什么。
565
正义在暴力之下，也会受挫；不可忽视精良武器的重要作用。
566
不致强敌于死地，而不得后快。
567
对付侵略者最有效的手段，是用武力打败或消灭他。
568
战争往往是战争狂人把多数人推向死亡，最后也把自己葬入坟墓。
569
如果放弃了应有的自我约束，人就变成了会说话的禽兽。
570
往脸上贴金，掩盖不了裸露的狐狸尾巴。
571
如果永远都在伪装做作中，岂不就成了无法识破的节妇君子。
572
人不可能总是在虚伪做作中生活，在一定的环境中真相必然会暴露出来。
572
在不可忍的时候，能够容忍他人才是修养有素的人。
573
只要是做好事，不要怕担嫌疑或误解。
574
心术不正歪打正着，虽然做了好事，也算不了高尚。
575
好心办了坏事，它的品质仍然是高尚的。
576
到了患难的时候，才能认出真正的朋友。
577
唯利是图的人，不会有真正的朋友和友谊。
578
成全厚待别人，往往是破费虐待自己。
579
不自量力女人的贪欲，是一潭无底深渊，永远也填不平。总是在算计和怨愤中过着熬煎的日子。
580
当面一套背后一套的行为，是最可鄙的恶习，也是为自己制造麻烦。
581
跟素质低下的人交往要谨慎，切莫留下任何把柄，以防后患。
582
半路夫妻两条心，背地是鬼当面是人。
583
继父母是先方子女的天敌，好的如凤毛麟角。
584
夫妻反目绝情，便是不共戴天的仇敌。
585
灭不尽的老鼠，抓不尽的贼。
586
人心难测，海水难量。
587
人的欲望就象水上的船。船永远高于水面；欲望永远超越现状，欲欲永无满足的时候，这正是欲壑难平。
588
贪心不足，欲壑难平。
589
越吃越馋，越走越野。
590
自己喜欢的东西，总认为是好的；自己厌烦的东西，总认为是坏的。
591
贬低别人，并不能抬高自己。
592
人的好坏善恶行为，都是思想本质决定的。
593
有忠诚没有能力者无用；有能力没有忠诚者不可用。
594
私心过重者不可重用；好说空话者慎用。
596
反复无常者莫交；下流无耻者莫理。
597
遇荣莫贪；遇辱莫惊。
598
莫因小利而失大义；莫因私利而损公利。
599
对生活待遇要常怀知足；对知识学问要常感不足。
600
不要总是看别人的毛病，要常想到自己的不足。
601
不要动辄就求人，凡事要自己去做。
602
不要为讨回亏欠去求人；也不要想无偿获取去求人。
603
不谅解别人，也得不到别人的谅解。
604
只要少一粉奸诈，就会多一分公正。
605
只要多一分欢喜，就会少一分愠怒。
606
艺不在多而在精；学问不在广而在深。艺多平平，识广不深则获用不大。
607
有效地利用时间，就等于延长生命。
608
浪费时间，就是浪费生命。
609
缺乏自控力，常做遗憾事；缺乏自强心，永远不如人。
610
不吃超人苦，难为人上人。
611
知识在于学习，功夫在于练就。
612
不说真心话，难以打动人。
613
不想做的事就做不好；不愿说的话也说不好。
613
有强烈的进取心，必然会有出众的作为。
615
超众的投入和努力，必然有超众的收获和成果。
616
有一分努力就会有一分成果。
617
懒惰会使即将丰收的果实枯落；勤奋能让百年老树焕发生机。
618
灵感不会凭空产生，而是长期孕育思索的结晶。
619
一点灵感，来源于十万吨甘泉。
620
最艰苦的劳动是写作，最好的财富是成功的作品。
621
不怕手笨拙，就怕不常写。
622
没有气壮山河的魄力，就不会有惊人的豪言壮语。
623
沉湎于琐事之中不能自拔，就不会有惊天动地的作为。
624
嫉妒别人的成果，是自没有与人比美的成果。
625
懒惰是创作成果的劲敌。
626
有懒惰就不会有成果；有成果并不能证明以后不再会懒惰。
627
没有副作用的药，不就是好药。
628
盲目投药治好病的医生，不是好医生。
629
歪打正着不是真本领，而是侥幸。
630
不讲卫生的厨师，不但自己容易害病，也肯定会殃及别人。
631
爱骂人的人，应该感受一下挨骂的滋味。
632
小偷得手高兴的时候，不会感受被盗人的心情。
633
谁也不知道死的滋味，但是谁也不想去亲身体验一下。
634
子女不知道父母的心情，只有当他（她）做了父母，才知道做父母对子女的心情，然而却还不能以己度人，因此还是不能真正理解父母的心情。
635
不知道的事物，不能妄下结论。
636
时间越少，越会感到它的宝贵，越会百倍珍惜。
637
偏见是无知和主观的产物。
638
你生活在大自然里，你却不可能完全了解它；你和不少人交往，你也不可能完全了解他们。
639
人们有无数个从头做起，对于实践结果也不能完全把握，要有应机而变的能力。
640
要控制住自己的情绪，不要被自己的情绪所控制。
641
理智是感情的主导，任何情况下也不要让感情主导理智。
642
理智可靠，感情可嘉。只有理智指导下的感情，才最珍贵也更值得珍惜。
643
没有理智的感情，是盲目的感情，经不起挫折和考验，是不可靠的感性冲动，难以持久。
644
脱离理智的感情冲动，会带来无穷无尽的麻烦；任何情况下都不能丧失理智的规范。
645
及时行乐，也要有所为和有所不为，不能为所欲为。
646
节操信义，应该伴随一生。不论少年、青年、壮年和老年；不论贫穷富贵逆境和顺境中，都不可抛弃它。
647
欢乐不忘忧伤；天热不忘天凉。
648
人情不能常热；天暖必有天凉。
649
人情冷暖随势变，世态炎凉因利更。
650
健康无忧就是幸福，安静自由就是快乐。
651
长江流不断，欲望无终止。
652
海水不干，水的循环就不会终止。
653
地球不依赖人而存在；人却依靠地球而生存。
654
只有生命终了的时候，人的拼搏追求才能够终止。
655
任何伪装或勉强，都不可能是永久的。
656
狐狸的尾巴藏得再巧妙，迟早也会露出来。
657
志不同则道难合，兴趣各异的人不可能成为终生美满的伴侣。
658
临时的凑合，不会注意更多的不相容；时间久了，不相容的一面就会使家庭走向崩溃。
659
谁也无法选择一条笔直的路去走，因为这样的路几乎没有。
660
不要因为怕波折就不去生活；生活的本身就是波折的，是无法回避的。
661
迎着困难走去，就可能战胜它；退却回避，前面还有新的困难。
662
人生中必然有许多取舍，不能因小失大，决断应来自于理智。
663
越是棘手的问题，越是要认真考虑，冷静对待。
664
在对方的无理足以使你发火的时候，你需要沉默冷静一下，控制住自己的冲动。
665
别人的失败和失误，不要成为自己发怒的诱因，而要一笑对之。
666
为小事发怒，是自我修养不足的表现，也是自控力不强的表现。
667
不要轻易伤损感情，那样是会得不尝失的。
668
发怒解决不了任何问题，相反还会造成更多的麻烦。
669
没有永远也不暴露的伪装。
670
有了健康的身体，不一定就有了一切；失去了健康，就会失去一切。
671
没有过不去的山；也没有过不去的河。
672
大海不嫌弃涓涓之水，纳百川而无比澎湃浩阔。
673
不要因为时间短而不作为；更不要因为时间长而毫无意义地浪费。时间就是创业者的生命。
674
任何灰心和沮丧，都是自为的前进障碍；毅然清除它，前面就是一片坦途。
675
朝气蓬勃地生活，孜孜不倦地奋斗，明天会更加美好。
676
思想对路了，行动和谐了，一切就会左右逢源。
677
你能够闯过目前的难关，你就赢得了胜利。
678
在勇敢者面前，没有任何困难能够阻挡他前进。
679
挫折越大，越是锻炼意志和受力的好机会。
680
不要给邪风压倒，要勇立于风口而不动摇。
681
奋斗就是人的生命，人活着就要不停地奋斗。
682
平常的人，也能创造出不平凡的事迹；那些不平凡的事迹，都是平凡的人所创造的。
683
我们是生活的主人，我们就应该去支配生活，而不应该被生活所支配。
684
过分的思想禁锢，必然束缚或厄杀人们的创造性；过分的压抑逼迫则容易发生突变，而适得其反。
685
聪明的人，能够在一片喝彩声中，意思到自己的不足；在成功的面前，发现自己的欠缺。
686
我虽然做不出惊天动地的业绩，但是我以默默无闻地、不停地劳作而自慰。
687
我不羡慕那些富有者的豪华挥霍；我喜欢与普通劳动者做朋友，为他们的淳朴诚挚节俭所感染。
688
富有者的尊大高傲令人厌腻，不可一世的骄横、狂妄的谈吐令人作呕。
689
要珍惜已经得到的东西，免去失掉之后的惋惜。
690
放弃脱离实际的空想，一切从实际出发，脚踏实地务实创新。
691
一个行动，胜过一百句空话。
692
任何心情太切了，都会出偏差。
693
靠真工夫干事业步步有成；靠虚伪办事难得成功。
694
地上粪过多了就会减产；人营养过胜了就会生病。
695
不怕收入少，就怕经常节俭坚持不了。
696
收入再多，没有节余，结果还是个亏空，
697
平平常常就是福。
698
只要有一颗平常的心，才能做出不平常的事迹。
699
眼眶子太高，不肯从脚下起步，必然一事无成。
700
没有坚持不懈的努力，就不能获得成功。
701
要练就一手过硬的本领，必须付出艰苦的努力。需要有持之以恒的精神。
702
小人得了势就会更加身价百倍，不知道天有多高地有多厚，仿佛世界变小了，连他自己都容纳不了。
703
自私的人，心目中总是没有他人，好象横竖都只有他一个人，一切都围绕着自己的意愿得失转。
704
不要脸的人，总是把羞耻当成荣耀，用丧失廉耻去换取“乐呵”。
705
做下流事的人，总是把下流事装扮成高尚；在他的心目中，那些节操高尚的人，都是不会生活，唯有他自己才真正最懂得生活和享乐。
706
管钱叫爸爸的人，总是说别人管钱叫爸爸；吝啬的人总是抱怨别人是“小抠”对他不大方。
707
猴子坐不住板凳，决定于它的性格；狗总是去溜茅房，是决定于它的吃屎本能。
708
赞成酗酒和赌博的人，他必定是一个酒痞或赌棍。
709
美化或追随下流活动的人，他必定是一个下流者，必然是从下流中得到过“乐呵”的人。
710
苍蝇总是扑向腐败的大粪，虽然臭味逼人，它却觉得津津有味，不肯轻易离开。
711
羡慕腐朽，以丑为美的人，就是无耻的歹人。
712
狗在吃大粪时，常向人们表示大粪不但不臭，还香得很呢！
713
只有狗才觉得大粪是香的。
714
夫妻不要怕冲突，每次冲突中都会给你一些启示或提醒。
715
自己觉得怎么适合就怎么做，不要委屈自己去讨好别人。
716
骂人不都是恶习，有的是一种无奈的发泄，是对强暴无理行为的还击。
717
再婚的男人，想让对方说自己大方，那是不可能有的；而“吝啬”的桂冠无论如何投入和给予却是脱不掉的。因为她门的欲壑是无法填满的。
718
世界上私欲永远不能满足的是再婚的女人，没有一个男人用多么大的给予，能够使她们真正满足。
719
一些有了孩子而再婚的女人，很少有全心全意为新家庭出力的，总是有一些心情放在孩子身上，甚至把家庭作为暂时的栖息，有了一点不随意就想离去。
720
无赖的特征，就是讲歪理说假话。
721
君子常以两分法全面公正地评价人，小人则以利害恩怨褒贬他人，常常是恶意中伤他过去的恩人或朋友。
722
跟小人讲道德良心求公正，无异于对牛弹琴与虎谋皮。
723
把钱看得过重，就会淡泊友谊和亲情；缺少自尊自重，必然低三下四。
724
骗子常给人以假象，尽量以伪装蒙混他人，以达到其卑鄙的目的。
725
没有一番痛苦反复地自省和思想斗争，有害的个性是不会轻易改变的。
726
坚持传统的节俭习惯，不被任何侮辱和诽谤所动摇。
727
尽管你能够把所有词典上的“节俭”都改成“吝啬”，也得不到你所谓的“大方”。
728
最卑鄙的人，才会有最卑鄙的语言；最无耻的人，才会有最无耻的行为。
729
不要把孩子成长中的些许进步，看成天才，盲目寄予过大希望，为可能的失望埋下种子。
730
天才是良好的教育，加上勤奋努力和创造性劳动的结晶。没有刻苦努力，仅靠“小聪明”是难于攀登到科学顶峰的。
731
盲目地希望和宠爱，给自己架上了失望的空桥；甚至采取哀求和暴力威逼迫子成龙，这是做父母的遗憾。
732
不要被困难吓倒；应该为真理所屈服。
733
要想让别人尊重自己。首先要尊重别人；要想让别人谅解自己，首先要谅解别人。
734
金钱能把人送上天堂；也能把人送进地狱。
735
感情和友谊，在互尊互敬中建立形成；在互勉互助中发展巩固；在患难与共中深化升华。
736
金钱是亲情的杀手；又是高攀权势的铺路石。
737
在无度攫取他人财富者看来，世界上所有的人都是吝啬的。
738
在没有划上人生句号之前，就认定不了他是贫民或富翁。
739
宽容别人就是宽容自己；善待别人就是善待自己。
740
把困难留给自己；把方便让给别人。
741
好事做得越多约好，做了好事不说更好。
742
处世之道在于柔和，切记动辄锋芒毕露恶语伤人。
743
有节的退步，并不是失败。
744
经商为了赚钱，必须从满足消费者需要做起，并坚持始终。
745
哪里需要你的商品或劳务，哪里就是你生财的地方。
746
哪里需要你，你就是哪里的红人。
747
只要满足消费者的需要，生意才能红火，才能发财赚钱。
748
用户的认可，就是企业或经商的成功。
749
失去了客户，企业就断绝了效益的源泉。
750
薄利赢得客户；规模赢得效益。
751
物美价廉，童叟无欺，优质服务，是企业兴旺之本。
752
短斤少两，为经商之大忌；耍秤杆子，既缺德又违纪。
753
流动商贩，也要留下美名，不要留下骂名。
754
如果你走路左顾右盼，你就可能被脚下的石头绊倒。
755
如果你优柔寡断，你就会坐失良机。
756
如果你爱听闲言，你就走不好自己的路。
757
如果你谦虚好学，知识就会不断地装进你的锦囊。
758
如果你不肯在健康上作投资，你就会不会有健康。
759
不积累的阅读，只能是过眼烟云，事过境迁所剩无几。
760
伪科学总是用不可验证的东西，去欺骗无知者，它经不起实践的检验。
761
传统的东西，不就是真理。五脏学说，难为现代医学所认证。
762
旗号大不一定就是权威，要看他是否有真正的科学含量。
763
对不断变化着的事物，不能用固定的眼光看；要随着事物的变化，不断调整自己的眼光。
764
在乞丐和贪欲者的心目中，所有的人都是吝啬的。
765
一味只想索取而不肯给予的人，永远也找不到患难与共的朋友。
766
把人家的给予视为理所当然的人，就是最没有良心的人。
767
来而不往非礼也，而多来少往或不往，则是吝啬也。
768
该付出不付出，是吝啬；不该消费而消费，是浪费。
769
爱挑邪理的人，往往会把你的好心，当成驴肝肺。象哈哈镜一样去歪曲你的形象。
770
失掉人家的信任，是处事中最大的损失和失败，将为以后的交往投下种种荫影，难以顺利地办成。
771
想自己的得失多了，就不会去关心别人；
772
失掉理智的无度索取，必将欲得还失，或得不偿失。
773
菲薄者总是挑剔人家应该如何如何，却从不管自家做的如何。
774
用正常的眼光，去看那些贪欲者，总是难以理解其反常的行为；当你一旦看透了她的本质时，一切就都是正常和必然的了。
775
不要把金钱看得至高无上，实践中比金钱更重要的东西是有的。人在一生中都会得到过这样的东西或感受。
776
当你在动乱年代或置身荒野中，冻得奄奄一息的时候，堆成山的钞票又何济于事，到那时需要的倒是雪中送炭。
777
你能发现更多比钱和权势更重要的东西，你就是值得尊重和信赖的人。
778
金钱不是万能的，世界上有很多用金钱换不到的东西。
779
善于解脱就是神仙。
780
自己能够做到的或能够解决的，就尽量别去求人，就可以避免拉下一些还不清的的债务。
781
接受人家的馈赠，就是拉下一笔需要加倍偿还的债务。
782
有志气的人，不希望或依赖人家的馈赠；而是靠自己的努力与甘守清贫而生活在世上。
783
不要与经常话不投机的人交往，否则就是自寻烦恼。
784
好挑歪理的人，鸡蛋里也能挑出骨头。
785
为回报而恩施的人，并不是你的真正的恩人。
786
施恩图报的人，都是无利不起早的人。
787
立言不在多，而在行。
788
不当事后诸葛亮。
789
悔莫当初－－不在事后的悔恨中徘徊。
790
有志者，善于规范自己。
791
静中思动；乱中思安，莫忘乐中思苦，苦中思甜。
792
爱护自己的身体，就是关爱人生。
793
人的顽强拼搏能够征服一切困扰磨难，只要不屈不挠，必将获得胜利。
794
受不尽苦难的折磨，炼不出吃苦耐劳的性格。
795
得中有失；失中有得，这是事物的普遍规律，
796
家家都有男唱曲，不一定都是完全如意的。关键在于团结一致，共同努力才能保持一般的平静。
797
惜时应从眼下入手，对于每一分每一秒都要珍惜，不让它白白过去。
798
有生之年，应该把每一天都看作是美好的，因为它组成了一生的年华，人生是美好的，这应该包括每一天在内。
799
热爱生活，珍惜生活应该从每一天做起。
800
人生的时日不是无限的，而是屈指可数的，每一天都要过得有意义。
801
不要总是在焦急的等待期盼中消耗岁月，要把每一天都过得轻松开心丰富有乐趣。
802
民主自由取决（或受制）于人权；繁荣幸福依赖（或决定）于经济发展。
803
经过战乱流离的人，深知和平团聚之可贵；历经艰难苦困的人，方晓宽松富裕的幸福。
804
只有实践经历，才是造就人才的最好方法。熟练的技能工艺的取得，不能单凭书本取得。
805
柳暗花明之日，往往来自于山穷水尽之时。
806
困难难不倒你，当然是因为它没有吓倒你。
807
谁闯不过难关，谁就会落伍，需要付出加倍的代价或许才能赶上去。
808
一切只要努力做了，结果不必频频担忧，因为那是无济于事的。
809
事情总是有自身必然的规律，人们只能在可能的范围内促其转化，有的不可能完全改变它。
810
有真情的人，不会有损害真情的行为；常损害真情的人就是没有真情的人，不管她怎样善于伪装表演都骗不了任何人。
811
伪装、表演只能蒙蔽人于一时，不能蒙蔽人于一世。
812
把自己看得过高了，就必然不能正视自己的毛病，使自己走进死胡同里，一误再误。
813
要找理想的人做丈夫，首先自己的条件得接近理想，否则就是自不量力。
814
人贵有自知之明，不要总是过高评估自己，人家不会买你的帐。
815
只要不断地耕耘，收获就会源源不断而来。
816
什么时候懒惰，什么时候就失去了创作的生机。
817
调理自己的情绪，是自我保健的首务。
818
失去的东西有的虽然不能再来。但是可由另外的去取代，大可不必过度惋惜，说不定新的要胜过失去的的百倍。
819
只要你不怕难，就什么也难不倒你。
820
自己能够独立顽强地活得很好，那些诽谤者和嫉妒者就败落得更惨。
821
故意扰乱别人，他自己也得去动作，是以损己的代价去损人，这是无知小人惯用的愚蠢伎俩。
822
多疑的设想，进而给自己压上包袱，其实这就是庸人自扰。
823
夫妻只要互相忍让，就会和谐幸福。
824
二婚的女人，很少有一心一意建立感情的，精力多集中在索取上。
825
口头上是建立感情，内心里却是一味索取，这是再婚女人的常规。
826
伪装的贤淑不会持续多久，如果能够永远伪装下去，那就是质变了。
827
爱美之心人皆有之，但是不可以损害健康为代价。
828
不以你的健康为出发点的参谋，都不是你的贴己参谋。
829
或许感情上的投入，不如在金钱上建立感情。也许如今只有这种感情才有可能维持下去。
830
用金钱换来的感情是脆弱的，依附的。其实这不是纯真的感情，而是交易场上的一次性交换，不会是真诚的永恒的。
831
金钱上不得满足，妻也不贤了母也不良了，这就是表演式的“贤妻良母”，带有伪装性欺骗性的造作。
832
情场上的红人，不可能是贤妻良母；放荡的感情，不可能是专一的。
833
对无情之人，不必以有情对待，要从被蒙蔽中觉醒过来。感情的骗子，多是贪欲过盛的小人。
834
路，不论平坦与坎坷，只要有人走才能实现它的价值；否则它就不存在了。
835
当你脱掉乌纱帽，讲话离开了麦克，你的喊声再高，主意再妙往往也没人听你的了。
836
如果你不愿意被别人诋毁，你首先不要诋毁别人，尤其是要善意地对待别人。
837
先学会做人，然后学做事；先修身而后才能益人。
838
不要过高地估价自己，千万别有傲气；对国家民族要自尊自重，千万要有骨气。
839
狼见了绵羊，顿时威风十倍；狗见了主人摇头摆尾，百般殷勤。
840
有时候，你越是期待什么，越是没有什么；不期待反倒有了。
841
跟无知的人赌气上火，是自作无为的牺牲，结果都是自己折磨自己。
842
他不仁你也不要不义，只要警惕不要上他的当就可以了。
843
对没有教养的人，不必计较他的言行，不听不看，不和他来事也就可以了。
844
对于一些以卑鄙为高尚，以可耻为荣耀的无教养的人，跟他辩论是无益的，只好付之以笑便可，让他自我陶醉去吧。
845
远离烦恼，远离是非，不要卷入无意义的纷争中去。有些事儿，是没有理可讲的甚至是有理也没有地方讲的。
846
化愠怒为欢喜，化仇敌为友善，就要有宽大的胸怀，尽量不记恨前仇，宽宏的大度为怀。
847
不管那种道德规范，只要对其所奉行的作为（或心理）受到约束的人，必然由畏惧反感而采取诋毁。
848，
灾难总是以进步作为补偿的。灾难使我们更加坚强，使我们更加充满信心和希望。
849
生活的真正意义不完全是成功，而完全是奋斗。
850
悲欢，总是动人的。
851
在掌声里，没有那么多“恩怨是非”。
852
只有接触，才能了解。
853
别离后，才知道团聚的可贵；但是往往别后将难以再聚，留下的只能是终生遗憾。
854
其实人没有改变不了的个性，除非是丧失理智的人，才会一而再再而三地自步火海。
855
没有自我修正意志的人，常常放任自己的怪僻个性，在没有受到重挫时洋洋自得；只有吃到性命攸关的苦头时，想改也晚了。
856
学然后知不足，不求甚解将会永远不解。
857
在学问面前，谁越懒惰，学问就会离谁越远。
858
不爱护士兵的将军，危急之时，必将成为孤家寡人。
859
不爱护士兵的将军，通常情况下，战必败；败必亡。
860
自强不息的人，对于任何事情都不依赖别人，总是以自力更生为最大的愉悦，凡是自己能够完成的事儿，从不喜欢别人帮助。
861
跟感情漠淡的人为伍，难以建立真诚的感情。一切都会是淡然无味，除了麻木自私，不会有关心对方的激情和爱心，很可能就是饥则相就饱则远扬，很难患难与共。
862
自幼过分受宠、被腻爱娇惯的人，都是性情特别怪癖的人。也都是自私自利的人，很难与他人成为真正的朋友。取自、独尊、挑歪理是其独有的特长。这种人做了亏负人的事，常常是心安理得的，从不知道自悔。
863
以取自为心安理得，以并且永无止境的人，并且来而不往自慰。反而总是埋怨人家对其太吝啬，从不回过头来看一下自己，这是它的本性。
864
夫妻分手本无情，而后切勿自多情。
865
家成时，不要只看坏处；家散时，不要只想好处，明智调节尽快解脱出来。凑合家庭有难处，独自生活也有其好处。
866
如今的家庭婚姻十分脆弱，分离须臾之间，轴心是金钱利益的得失，而少有感情的因素，感情往往是建立在金钱的基础之上的。
867
贪得未足而去自然难有好感，以往的山盟海誓瞬间化为乌有，剩下的只有怨恨，散伙的夫妻多数不能成为朋友。
868
跟三心二意过日子的女人过日子是最苦恼的，倒不如自己过翻到轻松些。
869
石头可以捂热，没有良心的女人是无可感化的。你给予使她有感激的程度，除非你毫无消费，把所有的财产、收入全塞进她的腰包，那也未必使她感激。
870
找到一点希望目标，以鼓励支撑自己为之而奋斗，就不孤独和无聊了；其次是要想得开放得下，不在那些无聊的往事中折磨自己。要有自我解脱能力，走向从满阳光和希望的人生之路。
871
最不值得的是留恋已经决然抛弃了自己的人，她义断情绝分道扬镳，回忆其那些出于表演卖弄的做作，除了腻厌还会有何意义。
872
实现自己的理想，奔向自己的目标，竭尽全力实现自己的人生价值，成败与否自慰坦然，永不灰心，那就是胜利。
873
她们想以成家的这种形式，高酬租赁捞一把油水够过了就走，这不就是明码实价的骗子手，无耻之流。在这种人的心灵里除了钱其余什么都没有了。
874
按理性处理问题，犹如快刀斩乱麻迎刃而解；以感情处理问题，千丝万缕愈理愈乱。
875
再三再四的反复无常，能够如愿以尝的期望都是渺茫的，不可没有根据地相信其一变常态，否则就是咎由自取，试试看本来就是下策，是那自己的时光作儿戏是在不值得。
876
最不知自重的是一些花甲年龄的寡妇，有的想捞一笔外快，守孤身多年忽然萌发了再嫁的念头。于是乔装打扮、少报年龄公开征婚。但是却抹不掉满脸皱纹和苍苍白发。
877
过分的贪欲，使她忘掉了自身的衰老，甚至开价都超过黄花少女，如今老年女人倒成了快当货。然而，往往有价无市，致使富婆梦多数破产。
878
令人费解的是有的人自己老了还嫌人家老，自己忍着过敏的痛苦把白发染黑，又嫌人家白发。
879
对于无情的人，不要以有情相对。否则，那就是自己欺骗自己。
880
把钱看得高于一切的人，对于家庭，对于朋友都不可能有纯真恒长的感情。
881
背井离乡，是人生最苦恼的事，尤其是青年时期。深知合家团聚苦也甜。
882
疾病的折磨，大概谁也不能躲过，年青人是这样，年老的人也是这样。
883
人在患病中最需要有人关注，尤其是懂些了解病情的人，帮助料理和治疗，才是最需要的。
884
看来，如今老年人在病中寻求康复，只有靠自己，在没有卧床的时候是这样，大病来临时，就得凭人由命了。
885
病苦中，有谁来详细问一下身体状况，了解一下病情，想一些医疗措施？那些朦胧盲目的客套关照，都是无济于事的。
886
当生命终结时，但愿老天关照，只求来去迅速，不遭罪，不连累人……。
887
老来难，莫过于孤身一人生活，饥饱病痛全凭自理，能患难与共的人凤毛麟角，都是能同享乐而不能共患难，能取自而不能给予。
888
切记：任何人都可以成为知己；但任何人都不能成为自己。
889
自己的事要有自己的打算，依赖的成分不宜过大。完全依赖别人多是靠不住的，当然别人的帮助也是需要的，甚至是不可少的。
890
我宁跟通情达理的人说上千言万语，也不愿跟患有逻辑混乱症的倔种说半句话。因为他不能像常人那样正确理解对方的意思，不管你说得再清楚明了，他只能以自己的“觉得”，去曲解你的愿意，再也没有解释通的可能。
891
一贯善于曲解对方语意的人，常常把人家的好心当成驴肝肺，恩将仇报认友为敌。这种人可悲可叹。
892
自以为是胡搅蛮缠，这种人从来不承认自己的还有不对的地方，自己的“觉得”胜于事实，自己都是百分之百的正确，幼稚、顽固得可悲。
893
有一种人患有“歪曲病”已进入膏肓，专门歪曲他人说话或做事的目的，只要是他“觉得”才是唯一的正确，任何事实都无济于事，任何解释也都无济于事。
894
小人总是奸诈多变的，不要相信她的海誓山盟，也只能当作轻风搔耳。因须臾就会变卦的。食言而肥是她们的惯技。
895
无知的人可怕，而思维混乱香臭不辨的人更可怕。因为她总是经常颠倒是非，对人对事，全凭“感觉”。
896
素质低下的人，常常是非颠倒，恩怨不分。
897
宁愿跟通情达理的人唠上千言万语，也不跟蛮不讲理的人搭言半句。
898
善于挑邪理的人，常把人家的好心当作驴肝肺；认敌为友或认友为敌。
899
下流的人，总是对做下流事发家的人羡慕不已。
900
最卑鄙的小人，是对你满意时高抬吹捧；否则就贬低侮辱。
901
对待离心离德的人，切不可盲目推心置腹；对性怪多变的人，切勿盲目信任。
902
过分的优厚，如果不能不断加码，反而会铸成怨仇。
903
凡事有度，过犹不及。
904
理智缺陷的人，有时往往只启动条件反射功能。总是凭第一感觉对待一切，当他由此做出错误判断和反应之后，初始化的概念，将被终生牢固锁定，任何摆事实、讲理喻都是徒劳。――（我终于破解了这个困惑许久的“谜”）
905
多些自责心，少些委屈感，要看到自己的问题；莫把对人曲解伤害的自我忧怨的放弃，美喻成对人的宽宏谅解。
906
有一种人一生中从没有感到，当然更没有承认自己的不对或错误。在任何情况下，也无自责感，代之的就是怨恨对方之感。
907
人的性格坦率厉害并不可恶，；可恶的是蛮不讲理胡搅蛮缠。
908
靠人家支援活着的人，还冒充富户狂言顺嘴淌，实在无知无耻。
909
国家拿出的大量安民扶贫工程的资金，有的在基层却进了伪装贫困者，或当官者的狐朋狗友的腰包，可惜，可悲，可叹。
910
夫妻一旦反目离异，常常成为仇敌。
911
施恩不可过分，尤其对于无情无义之人和善于恩将仇报的人，尤须审慎。
912
恩仇转化受制与觉得的人，今日你是他的恩人，明日你就可能是他的仇人，因为这种人，常常是好坏、恩怨只凭感觉，频繁无由易位。
913
一切向钱看、一切为钱转的人，因为他不讲感情、不讲良心，是不可依赖的孬种，切不可以与他为友。
914
莫因为春暖花开，就忘却了秋风落叶，是只看到眼前，没有想到将来，可怜、可憾。
915
谁看不到女人温存巴结后面的狰狞排斥，谁就会栽跟头。
916
唯理智不健全的人，意识常处于病态之中，任何说教和感化都无能为力，都会白白浪费时间和情感。
917
嘴馋得发疯的人，多是没有理智和意志的人，为了吃她可以廉价的出卖或献出美食之外的所有一切。
918
对于一贯转瞬反恩为仇的人，不可以对其寄于任何依托和指望，危难的关键时刻他只能拂袖而去或落井下石。
919
你投出一片真心，却不能得到患难时的半点回报，是平素依托金钱小人的无一例外的结局。
920
痛定思痛，在一刻的欢乐的气氛中，切莫忘记那反复翻脸作仇的痛心时刻，因为在一时贪欲满足的反馈，是无法平复日常的吃喝穿戴时髦狂的无限追求的。
921
在享乐上，忘记自己的条件，一味狂热地追求攀高，必定是个败家的能手。
922
一个立足或只知索取的女人，不可能跟她的男人建立持久的真挚牢固的感情。
923
对反复无常的小人，除了远离他此外还有什么高招？
924
刻意为钱之人多无情，无情之人多不可交，不可交之人莫与交。
925
反复无常之人的承诺，多是发烧兴奋刹那的癫痫之语，只可视为狂风搔耳，过后便无影无踪。
926
小人的反复无常，也在不断地提醒君子的警觉，莫在刹那之间的一现泡沫上投寄幻想。
927
无义之人平时给你摆出一百个好，翻脸之时这一百个好就变成一百个坏。
928
凡事要有自己的主见，切莫听人的诱导捉弄。其手法多是赞、激、比（和个别人比）兼施，当进了圈套他就立刻拉紧了绳索，他就成了代价低廉的受益者，回过头来再骂你几句“傻瓜”！
929
在赞美和诽谤的面前尤须冷静对待，要在第一时间里辨别其用心，然后采取理智的方式回应，才可立于不败之地。
930
其实，不管你怎样做，都会有人说你对也会有人说你错。你尽可以不去理睬他，按着自己的意愿我行我素去做就是了。
931
承诺之言必信，莫轻易许诺言。
932
轻易许愿承诺，必将带来麻烦和烦恼。
933
君子得寸而足，小人得寸进尺。
934
有德左右逢源，无德进退维谷。
935
享乐至上或一味追求金钱的人，她永远也找不到真正的爱情；终究也得不到金钱和享乐，等待她的一定是失意和痛苦。
936
多疑的人，往往在关键时刻失去自己可靠的朋友；多变的人常常使一生的幸福埋葬于顷刻之间。
937
自以为对可靠的朋友耍奸心眼是聪明，其实是失掉可靠朋友的愚蠢之举。
938
和不懂感情的人讲感情，同不通情达理的人讲道理，结果都会是徒劳而无益。
939
衣帽取人是经商的大忌，不但刚刚进入这行的人，就是干了多年的小商贩，也难改狗眼看人低的习性，这是他必然走向破落的致命的病原。
940
莫非“尊老”的传统已经过时了，不知是教育缺乏还是人的兽性的暴露，一些从医、经商、服务、从政行业的专业者，见人下菜碟的行为到处可见。你从事的是职责操作，为何不尊重那些老年人？为何不一视同仁，为何不想一下你到了那个年龄能比人家强多少？
941
在颐养天年时，应该淡化一切，凡是自己无能左右的事情就得随遇而安，不忧、不愁、不恼、不怒坦然置之，是为最佳选择。
942
在某种意义上讲，淡化便是安宁，便是快乐；患得患失，强求办成无能为力的事情，便是苛求自己，又多以失败而告终。
943
淡化便是安身法。
944
随遇为安，对于突如其来的事变，尤须镇定、冷静对待。无能为力的事情，便可顺其自然，不被强求的不可能而自残身心。
945
淡化成败、利益得失，不被强求所苦难、折磨；走自己应和必须走的路，不要有任何憾悔。
946
自身努力而达不到的事情，就要果断地放弃，不要有任何犹豫。
947
不要轻易相信一贯多变之人的诺言，他的决心诺言常常变化在须臾之间。
948
意志薄弱者的决心，多半是变化无常，半途而废。
949
居安思危、痛定思痛，防患未然，是一剂指导生活的良药。
950
须知任何事情的强求，都不会有满意的结果。
951
任何事物，只要时机成熟便可水到渠成，时机未到总是徒劳无益。
952
遇事忍让三分，切忌不要发怒，这样可以留有回旋的余地，否则便会陷入死胡同，堵塞了后路给以后的交往埋下障碍。
954
面对无理的攻击，不是一味退让就好，而是要冷静、沉着、有理、有节地给以是当地回击，对于无理取闹者也是必须的。
955
不要被生活的挫折吓破胆，要被生活的坎坷锻炼成钢铁的意志！勇于拼搏的本领和应对的技艺。
956
适度忍让有益；过度忍让有损。
957
总是把别人当成傻子的人，多数是因为他自己就是个傻子，至少也是个半膘。
958
没有诚意节俭度日的婚姻，为了享乐而挥霍的家庭，最终只能酿成两败俱伤，人财两丢，这是唯一的结局，没有例外。
959
一方委曲求全的婚姻，靠对方包容过日子，不肯正视或纠正自己的弱点，到头来只是害人误己，家庭解体只是迟早之间。
960
人若失去理智的时候，常对虚捧视为真情；而真诚为其指出不足，哪怕是出发点再好，也会是难免被当做驴肝肺。这份好心还有必要吗？
961
爱是不可以伪装的，为了取悦对方把她的毛病说成是美德，这并不是真正的爱，而是虚伪的爱。
962
真正的小抠，常常责备别人不大方。他希望有那么一天，人们把钱物都无偿捐献给他，或许那样在他的眼里才没有“小抠”了，那时他却成了大抠。
963
嘴馋到了不能自控的程度，必然走向没落，必然失去高尚的人格。
964
人若是是去了自控能力，便无异于禽兽。
965
狂热地追赶时髦，必然丢掉传统的美德。
966
常常曲解对方善意性格孤僻又不知自省的人，迟早会亲手把家庭这个瓷瓶砸碎的，因为隐藏的个性，迟早是会爆发的。
967
依赖别人谅解而放纵蛮横无理个性的人，是不会永久达到人家的谅解的。应该从矫正自己做起才是可行的通道。
968
过分自私的人，没有满足点，除了索取还是索取，除了享受还是享受，把自己应尽的义务一概抛到九霄云外。
969
以耻为荣的人，永远不可能成为受人尊重的人。
970
人若是苟且满足于现状，就会止步不前优柔寡断，他就会失掉再创辉煌的机遇。
971
人若是贪得无厌索取无度，终日沉湎于不切实际的想入非非孤作自是，他就没有快乐可言，也不会有谦和的品质。
972
人若是在几次投机取巧中占了便宜，往往误以为那些正义堂堂的人都是傻瓜笨蛋。
973
法与理应该是矛盾的统一，法应该是理的体现；理应该难括在法的容纳之内。法律逐步走向理的代表，是在不断地法律条款的补充修改完善中实现，而且是永无终点的。因为法律的完善伴随着社会的发展人类的文明的进化而递进，不可能一劳永逸或一成不变。=====
974
世界上没有先吃果子，而后再栽的树。只能耕耘在先而享受在后。
975
哪一行都有精英也有落伍的人。成功是机遇加勤奋和努力。
976
在创业上拖拉等待只能坐失良机；眼高手低、弃小贪大自不量力，是失败的原因之一。
977
把希望完全寄托在几率微茫的指望上，就是冒险赌注，无异于欺骗自己，把自己引入歧途而惨遭失败。
978
大事做不来，小事又不做，碌碌终日坐吃山空，当今穷于此者不在少数。
979
过分的对子女腻爱，又不肯自省的父母，她们没有意识到，她是在埋葬子女的前程，造就好吃懒做坐享其成的社会包袱。
980
对于子女优于吃、穿、用，不如严于俭、闯、行。
981
有奸、懒、馋、滑的父母，必有奸、懒、馋、滑的子女。
982
没有良心的人，是最不可交的人，这种人常常是恩将仇报，好坏不辨，香臭不分。
983
理智不健全的人，同思维有障碍的人他常把好心当做歹意，对朋友早三暮四亲疏不辨，难以成为患难之交。
984
对父母残忍无情，对子女过分溺爱，总是是忘恩负义、坑害子女成为可卑的罪人。
985
对朋友或亲人大恩不记不感，小失嫉恨在心，这就是没有良心和无知小人的表现。
986
看不见或不肯承认自己错误与不足的人，愣是护短诡辩的人，靠挑歪理做人的人，是永远也无法端正自己行为的人，与这种人为伍必定是有害无益。
987
对于没有约束自己言行的智商缺陷者，因为她是出尔反尔，言前忘后的人，和他争论问题必然是越论越乱，想要说明问题也只能是越说越糊涂，等于对牛弹琴。还是不争不辨为好，凡事就凭她的“感觉”去吧。这样还会少费话少惹气。当她混劲发作时，离开便是。
988
对于跟他理论不出里表的人，切莫与他理论。那样只能是自找气生，伤害了身体健康，结果是有损无益。
989
对无知无人情味的人交往，不必用他的愚蠢行为和混账歪理折磨自己，权且当做卖呆看热闹的第三者，乃是解脱妙法。
990
在智商缺陷、以恩为怨混理狡辩的家庭成员面前，不要委屈也不要想说个明白，实践证明那是不可能的。因为司空见惯，伤心、急躁都是无用的。要养成淡然置之的态度，不加理睬便是。
991
讲混理的人，常常会把你气个半死，在看看她也气个半死，这正是难以分胜负的两败俱伤的结局！在她冒傻气的伊始就回避之甚好；或坦然置之不予理睬尤为上策。
992
过分受宠溺爱的子女，孝敬和关照父母的为数不多。
993
自己贫苦度日，供子女过度挥霍享受，无异于培养败家子，结果是亏了自己也坑害了儿女。
994
从贫困的日子里长大的人刚刚过上饱暖日子，便挥霍狂妄起来穷吃涨馕，这种人将来十有八九会还原到贫困的日子。
995
没有意志约束自己行为的人，他就与动物靠条件反射支配行为一样，完全没有因果利害关系的思维，这是丧失或先天缺陷理智之人的特征。
996
跟理智不健全意志薄弱的人过日子，往往是天灾犹可免人祸定难防，便是远离幸福和谐、感情越处越薄的家庭。
997
生就好吃懒做的人，总是把吃当做最高享受，把劳动当做苦恼。
998
有其父母必有其子女，品质高尚的如此，品质低劣的也多半如此。
999
人无远虑必有近忧，那些有了今天不想明日的人，到了明日他还得活着。昨天把肚子撑得鼓鼓的；今天把裤腰带勒的紧紧地；明天再去喝西北风活着？
1000
傻子走点儿，靠说谎话占了点小便宜，就热衷于以逸待劳，不想再出力了，于是幸运就跟她绝缘了。
