第二次来到这里参加学习，学习地点依旧在永泰寺旁，我们依旧住在寺旁的那个农家小院里。院主是一对老夫妻，一脸的慈祥，阿姨握着我的手，用河南话说：“妮，你又来了，我可记得你……”让人心里暖烘烘的。
老人家已将房间收拾干净并换上干净的被褥，此番与我同住的另外两个都是郑州本地的。我们依旧在老人家里吃饭，菜是她们自家地里种的，还是老汉掌勺，他做的饭菜很家常，但每次都被吃得精光，而且价格比酒店里的便宜很多，引得其他学员也纷纷跑来，每次都有十五、六人，把小院挤满。每每饭饱，大家还要围着一桌蒜皮子谈点学习心得，其实说的最多的还是老公、老婆、孩子和自个家里的那些酱醋茶。
而我最喜欢听老汉聊关于永泰寺的事情。这永泰寺是北魏时期的永泰公主出家修行的寺院，寺院被山环抱，山上树木葱郁，天空蓝得透明，相互辉映。这寺原来不叫永泰寺，因永泰公主乐善好施，经常接济周围穷困的人们，为纪念她，此寺改称永泰寺。至于永泰公主因何在年轻貌美之时舍去富贵荣华，来此修行，已无从考证，而她的善良与大爱被世代传颂。只可惜永泰公主美丽的真身塑像在文革时被破坏，遗骨被人偷偷埋起，如今已无人知其下落。寺院也在那时被毁，现在的寺院是后修的，保留下来的只有皇姑塔和寺中的婆娑树。如今皇姑塔孤身立于寺外的半山腰上，塔周有农田围绕；婆娑树依旧在寺中，已有1500年树龄。
随着对永泰寺的深入了解，忽然明白导师为何选择这儿给大家上课。我们的学员都是带着各自的恩怨情仇来到这里，每个人都有自己的故事。有的和父母关系不亲，有的夫妻之间出现第三者，有的孩子厌学等等。这次学习体会最深的是与我同屋的小李，她圆圆的脸，一双大眼睛，一口河南腔。她的身世可以说得上凄凉，17岁母亲去世，20岁父亲病逝，全家的担子就落在她的肩上，直到把弟妹们带大，又在三年前查出患有甲状腺癌。她说，她一直在折腾啊，母亲去世后怨恨父亲和父亲折腾，父亲去世后又和自己折腾，不能原谅自己啊，折腾出病来了，才发觉生命的可贵，才知道要放下。(友情文章 )
是呀，我们还折腾什么呢？在面对生命的坚强与脆弱，我们有什么理由不珍惜自己的生命，不去好好对待生活？又有什么理由不珍惜能“生为人”的机缘，不去珍惜身边的亲人呢？我们期望，我们努力，我们追求完美；我们指责，我们怨恨，我们总看着这山比那山高，直到一脸的僵硬，分不清自己真实的脸。
还是那个农家小院里的老人家，一直守在这个山脚下，儿女们都在城里，他们不去，他们就打理着这个小店，接待着来往的旅行者，脸上是慈祥亲切自然的笑。每当夜晚来临，看惯了城市霓虹的我们看到了久违的星星一闪一闪，四周的山静静的，象几个黑大汉并肩稳稳的扎在那儿，只有几处人家的灯光和星星一样。老人家坐在外面的躺椅上等着我们，见我们回来起身开门，和我们聊聊天，然后上锁，然后回他的小屋，一夜安详。
学习的几天很快就过去了，我们要离开了，临走大家随导师去山下的餐馆聚餐。吃着满桌子的鸡鸭鱼肉，却想起老人家做的饭，虽简单却比这一桌看上去好的饭食香甜许多。餐毕回来收拾行礼，看到小院里曾经围坐的餐桌上还有一些蒜皮子，不由的感叹：“神马都是浮云”，这一桌子的蒜皮最真实。
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