河北的雾霾果然是名不虚传。早晨一出门便是昏天暗地，虽然未曾下雪，而浓厚的晨雾借助着寒冷的力量，却把这肃杀的天地打扮的银装素裹，分外妖娆。此等美景，也许只有闲适的人才能够体会出一种喜悦，而不是一种忧伤。
善谈闲适的人，不是真的无事可做，更不是不食人间烟火，他只是对于生活甚至于生命都怀抱着深切的爱。花花公子的花天酒地，纨绔子弟的懒惰放浪，不是真的闲适。像晋惠帝那样，百姓饿死，而他却说：“何不食肉糜？”，概为不食人间烟火（但我觉得惠帝的昏庸，固然可笑亦可悲，可总比“朱门酒肉臭，路有冻死骨”要好一些。）。
那么闲适的生活应该是个什么样子的呢？我想，泡一杯淡淡的茶水，手捧一本喜爱的书籍或是闭目倾听悦耳的音乐，最好还可以磕上一些瓜子，把俗世的事情完全不想。也可以游历于山水之间，体味自然。而闲适的最高境界我却认为是“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。”
闲适，说它是一种状态，到不如说它是一种思维方式。这种思维方式即为道家的幽默，又为儒家的诙谐。类似于以出世的思想做人，以入世的思想做事。人生像什么呢？像一场戏，一场赌博，一场战争，一场梦，亦或是像猪狗一样只是活了一回？
生活的负重，人人都有。有的人把困境当作机遇，有的人把机遇当作压力。有的人把简单的问题想的复杂，有的人把复杂的问题想的简单。好坏，对错，多少，成功与失败，这些对立的词语似乎总是左右着人们的观念。是非之心，七情六欲总归是要有的，通常所说的“人之常情”也极为的合理。可生活赋予我们的多姿多彩，是否也存在着更多的乐趣，而不要总是愁眉苦脸。起码乐趣会带给我们快乐，而愁眉苦脸也是于事无补。当然如此说法也绝对没有“站着说话不腰疼”的意思，这只是一种生活的态度与观念。
毛主席说过：“与天斗其乐无穷；与地斗其乐无穷；与人斗其乐无穷。”我们尚且不论其哲学上的对与错（很多事情本来就是无所谓对与错的，只是出发点和所指的对象不同而已。），单就“其乐无穷”这几个字，我便觉得主席是真正懂得闲适的人。中国人是极富智慧的民族，有这样一首诗“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”面对残忍的战场，面对生死的较量，中国人表现的却是如此的淡漠与豁达。这也可以说是一种闲适吧。
事实上在中国历史中那些真正懂得闲适的人，都需要有一颗善良的心，有一颗豁达的心，都要懂得感情和爱。从老子到庄周，从陶渊明到李太白，等等等等概不如是。善良的心，可以减少我们的仇恨；豁达的心，可以减少我们的烦恼；感情使我们不至于疲劳；爱使我们无所不包容。这样不知道算不算也是一种闲适。
汉语的魅力就在于不可以译字，而只可以会意。所以关于“闲适”这个词语，我便胡言乱语了这许多。不敢说人人都需如此，而本人确是十分的歆慕。虽然庶子不才，难于达到贤者的程度，但心乡往之，亦会减轻一些生活中不必要的烦恼，便也是一种快乐的闲适。
