有情男女，姻缘绵长
本文中所指的男女关系，是指婚姻中具有性行为关系的男女关系，亲属中的男女关系不包括在内。
我们在探究婚姻中男女关系维系的基本要素时发现，走入婚姻的基本要素取向所构成的结构顺序，是男女关系和谐与否的一个很重要的基础因素。概括的来讲，走入婚姻的基本要素取向包括三个方面，婚姻、性爱、情感。一般情况下，男女之间走入婚姻的目的有两种情况：第一种情况是传统的以结婚为目的婚姻，这种婚姻的形成，主要是从男大当婚女大当嫁的观念出发，在父母之命媒妁之言的驱动下，两个人的生理需求在外部因素的撮合之下走入婚姻。第二种情况是现代的以情感为目的的婚姻，这种婚姻是在摆脱了父母之命媒妁之言的包办束缚以后，按着自己的情感需要，根据自己的意愿寻找伴侣，最后因两情相悦如胶似漆而携手走入婚姻。婚姻，是维系男女关系的一个范围很庞大，结构很庞杂的基础。她包括了夫妻儿女、父母兄弟姊妹、亲戚朋友邻里等所有林林总总千丝万缕的各个脉络。这个基础的牢固与否，直接影响着婚姻中男女关系的和谐与否。而这个基础的牢固与否，往往会取决于“粘合剂”的优劣。这个所谓的“粘合剂”，就是婚姻中男女之间的情感问题。没有情感的婚姻，她的基础的各个方面就像是放在一起的一堆乱石，各自边界清晰独处一隅互不牵连，这种结构经不起外部力量的冲击和压力。然而，当这些乱石的缝隙里注入了千丝万缕的情感之后，婚姻就像凝聚之后的“混凝土“，她的基础就是牢不可破的。
随着人类社会的不断发展与进步，我们发现，那种以结婚为首选要素的婚姻里，维系男女关系基本要素的取向，已经跟不上现代人高速生活节奏的需求。传统婚姻中维系男女关系基本要素取向存在的问题，主要是她的维系男女关系基本要素取向是一个逆向的人为倒置。这种倒置的维系男女关系基本要素取向，在逻辑顺序上存在着先天性不足。这种先天性不足，在婚姻中很容易导致男女关系不稳定。所以，目前这种以结婚为第一要素的婚姻的命运，正经受着现代潮流的冲击，并且随着现代文明的逐渐提高，有逐渐被瓦解的趋势。随之，一种新兴的、以情感为首选要素的婚姻，将在现代婚姻的男女关系中占据主导地位。
传统的、以结婚为目的的婚姻中，其维系男女关系基本要素取向被改变的原因，主要是人类的政治、经济、文化、素质的不断发展与提高；人们的思想、理想、需求、追求逐渐多样化、现实化、理性化而造成的。人类对维系男女关系基本要素取向的改变，不是人为的力量刻意出现的。而是在现代新型的政治、经济、信息、文化条件下，人类为了适应变化而改变的必然。这种必然性，不受种族区别、地缘国别、生活习俗、法律制约的束缚。她是人类为了生存自我进化自我完善的结果，是适者生存与时俱进的自然体现。也是人类追求进步、追求幸福、追求自由的一种趋势。
我们用现代人的眼光，去探究分析过去那种旧的传统式的，以姻、性、情为结构顺序的维系男女关系的基本要素取向。发现这种顺序的组合，是一种人为地、一厢情愿的、捆绑式的存在方式。他们相互依存的基础是婚姻而不是情感，男女之间的一切关系都是围绕着婚姻的建立而建立起来的。在以结婚为目的的婚姻基础中，维系男女关系基本要素取向的结构顺序，她的形态像是一个倒金字塔形。即：在还未确定男女情感是否和谐之前，首先确定了男女是互为婚姻的对象。当双方把长相、身高、家庭条件、经济条件匹配完了之后，然后才是去考虑感情问题，或者说根本就不去考虑感情问题。单从忽视感情这一点就可以断定，这个没有情感“粘合剂”浇筑的基础是很不牢固的，她经不起外部因素的冲击和压力。这种在外力的作用下很容易破碎的婚姻基础，隐含了诸多的危险性和不稳定性，这是这种婚姻不和谐或导致解体的主要因素。在这种传统式的婚姻里，维系男女关系基本要素取向的结构顺序为：姻、性、情，我们可以理解为：两个人只要结了婚，婚姻的存在是靠子女家庭维系的，性爱是靠本能的生理需求在进行的，情感是靠在婚后在生活中强制摩擦产生的。在婚姻里的这种男女关系，一切由婚姻牵头、维系、约束。婚姻像一张网，网络住了男女之间的一切。特别是在社会法律、人伦道德、家规祖训等封建意识的压迫下，婚姻里的男女只能默认这种无法改变的既成事实。过去，由于人们受文化素质、物质条件、生活水平、情感意识的困绕，婚姻里的男女没有表现出过多的“抗争”和“非分之想”。从外表上看，这种婚姻里的男女似乎生活的很平静。然而， 这种以结婚为目的的婚姻里的男女关系，婚姻将一纸婚书，无情的压制了人们内心的感受，武断的牢笼了人的思想、情感和自由。他们的真实情感无法释放，他们的真实欲望无法满足，他们内心的痛苦无法名状。用现代人的眼光来看，这种以婚姻压制情感的作法是违背人性的，或者说是很不道德的。
随着社会经济的不断繁荣提高，人类文明的不断进步，人的自身素质和情感需求已经发生了质的变化。这些质的变化，它激活了人类对婚姻中维系男女关系基本要素取向的改造欲望；这些质的变化，它促醒了人们对维系男女关系基本要素取向结构顺序优劣的判断。在前辈们世世代代的情感磨合中，人们逐渐的发现了传统的婚姻中维系男女关系基本要素取向顺序的诸多弊端，同时又发现了姻、性、情这个顺序之间的诸多不顺畅、不和谐、不合理性。通过身边的诸多范例，人们认识到：由于两性之间各自本性的差异和两性之间成长环境的差异，决定了男女之间的结合首先要进行情感上的选配与磨合，然后才能考虑婚姻问题。如果仅仅是为了结婚而走进婚姻，那走进婚姻里的男女就会存在很多不确定因素，特别是那些原则性的不确定因素，不可调和的冲突必然会使婚姻中的男女关系不稳定，甚至导致婚姻解体。通过这些分析，我们是否可以得出这样一个结论：在维系男女关系的基本要素中，由于婚姻这个要素的庞杂性和复杂性，如果把维系男女关系基本要素中的婚姻摆在选择顺序的最前面，这无疑是一个如若垒卵、大头朝上的“倒金字塔”形态。这种根基肤浅脚尖儿立地的基础，在外力的作用下很容易倒塌或分崩离析。
多少年多少代，人们在婚姻繁纷复杂的男女关系中，进行了反复的推研。发现传统婚姻在维系男女关系基本要素取向的顺序中，以婚姻为第一要素的姻、性、情结构顺序，从来就找不到三点重合的直线。如果两个人只考虑结婚因素不考虑其他因素，进入婚姻后，很多不确定因素会和婚姻发生冲突。例如：两个可以结婚的人，可以有性生活，不一定有爱情。两个有爱情人，一定可以结婚，但性生活不一定和谐。两个有爱情人虽然可以结婚，而婚后的日常生活又不一定和谐。两个人日常生活和谐的婚姻，虽然在性生活上和谐但在情感上又不一定和谐。还有一点就是有爱情的两个人一定可以结婚，而结了婚以后两个人生活又不一定美满。性生活和谐的两个人不一定要结婚，因为性生活和谐的结了婚以后的两个人不一定在生活上和谐。所以性生活和谐的两个人，又不一定非得是夫妻，也可能是婚姻以外的人。这些饶来饶去的话，让人听了有点儿晕头转向。这些曲曲折折的思路，好像理不出个头绪。但是，这是许多人在经过许多的痛苦的经历和许多的反思后总结出来的点点滴滴。
由于以上千丝万缕的原因，迫使现代人对婚姻中维系男女关系基本要素取向的结构顺序进行了调整。调整后的维系男女关系基本要素取向的结构顺序是：情、性、姻依次排列。这种排列的模式可以解读为：决定男女关系优劣的第一要素是情，情是什么呢？那就是感性、感知、感觉。情的选配，是男女关系走向婚姻的第一关，也是最关键的一关。如果男女之间解决了情投意合的问题，那走向婚姻的男女关系就有了一个坚实的基础。其次就是性的磨合，因为做爱是爱情升华的最高形式，所以任何男女之间的爱情都离不开性。任何有情人，不经过性生活的磨合都不能称其为成熟的有情人。所以，现代人普遍存在的未婚同居的试婚现象，是在向人们说明着他们的一个新观点：未婚同居的试婚，是现代人生活的需要，是通向结婚道路必须经过的性情磨合期。最后一点就是走向婚姻殿堂。当一对男女经过了性与情的选配和磨合之后，携手走进婚姻那就是顺理成章的事了。
新的维系男女关系基本要素取向的结构顺序，把情字摆在了顺序的首位。情感像一张门票，阻隔了那些盲目走进婚姻里的男女。经过一个较为漫长的情感磨合期之后，他们才理智的走向婚姻的殿堂。这个徐徐渐进的过程，就是新的婚姻中维系男女关系基本要素取向的结构顺序，这个过程就是：情的选配、性的磨合、走向婚姻殿堂。
这种新的维系男女关系基本要素取向的结构顺序，是以情为基础建立起来的男女关系。她从决定男女关系优劣的最尖锐的问题情开始，然后一步一步的把性和姻串联在一条直线上，形成一个自上而下的正金字塔形态。在男女关系中，情感的面积不大但她却很尖锐，婚姻的面积庞大但她却很脆弱。男女关系基本要素的选择首先从情开始，是非常符合男女关系由浅入深发展规律的，也是符合情感发展逻辑的。按照这个顺序建立起来的男女关系，具有可靠的永久性和牢固性。之所以这样说，是因为他们在走进婚姻殿堂以前的选择都是自由的，性与情的磨合搭配是否合适，他们（她们）随时可以调整自己的磨合对象。最后携手步入婚姻殿堂，是他们万事俱备后的共同心愿。所以，经历了性与情磨合期的婚姻，男女关系的基础早已注入了浓厚的情感浇筑。千丝万缕的情感，像一条条盘根错节的根系，深深的扎在了婚姻的庞大的基础里，所以她的男女关系是坚实而永固的。
新的维系男女关系基本要素取向的结构顺序的出现，是因为现代突飞猛进快速的经济发展和日新月异物质繁荣，极大的改善了人们的生活环境。幸福的生活条件，触醒了人们对生命新的认识。他们（她们）猛然的发现，人的寿命只有两万多天。幸福的生活总是感觉过得飞快，这样一天一天的数着过日子，觉得每一天都显得弥足珍贵。一天比一天更好的衣食住行，越来越舒适的生存环境，使他们对生命的时光倍加留恋和珍惜。“快乐过好每一天”的生活理念，就是在这个基础上感悟出来的。由此衍生出来的一种浮躁现象，就是人们不愿意再等待了，不愿意再忍耐了，不愿意再浪费青春年华了。于是，过渡时期的网络情出现了，婚外情出现了，一夜情也出现了。
在现代婚姻中，维系男女关系基本要素取向的结构顺序，性，不偏不倚，依旧排在了中间。这是因为，在任何维系男女关系的基本要素里，性的基本功能只是一个牵手者，对男女关系的稳定没有太大的影响力。维系男女关系基本要素取向结构顺序变化的主要原因，是人们不愿意再在争吵的婚姻里挣扎。“红杏出墙”，“丝瓜越界”，就是想冲破旧的婚姻藩篱，去寻找自由、理想、幸福、美满的家庭生活。这些在旧观念里似乎是大逆不道的举动，是新的婚姻中男女关系基本要素取向的结构顺序，在和旧的婚姻中维系男女关系基本要素取向的结构顺序作斗争。面对着越来越高发的离婚率，年轻人迟疑的不愿意走进“围城”。于是，过渡时期的丁克家庭出现了，AA制婚姻出现了，周末夫妻出现了，朋友式的同居出现了，朋友式的性伙伴也出现了。
当新型婚姻中，维系男女关系基本要素取向新的结构顺序出现了的时候，传统意义上以结婚为目的的男女关系，已经岌岌可危。也许在不远的将来，那种以结婚为目的的男女关系维系模式，已经时过境迁一去不复返了。代替她的，将是以情感为目的的男女关系维系模式。这种新模式的生命力，就在于她把情感放在了首位，而把婚姻远远地放在了最后面。
谈到这里，人们不禁疑惑的要问：既然新型的维系男女关系基本要素取向那么多优点，为是么现在的离婚率却那么高发呢？对于这一点，我们应该从事物的发展规律着眼去看待。任何事物的改变，都有它的混乱期、过渡期、平稳期三个阶段。既然是一种新生事物，她就会有和旧事物冲突的时候。天下大乱达到天下大治，这是一个新旧事物更迭的发展的规律。既然新型的维系男女关系基本要素取向是人类自己的选择，那她就会有无限的生命力。人的本性，总的来说还是希望有一个和谐、长期、稳定的生活环境的，目前过渡时期的乱象是暂时的，这就是我们对新型的男女关系抱有信心的根据。我们相信，在不远的将来，新型的男女关系一定会冲破各种困扰，平安过渡到理想的彼岸。
面对新形势下，维系男女关系基本要素取向的结构性改变，我们不应因改变而惊慌。我们应该坦然的去面对眼前的一切，我们应该去习惯这种新式维系男女关系的结构顺序。这种维系男女关系的基本要素结构顺序的改变，像其他新生事物的出现一样，有他自身的发展规律。只要我们顺应潮流，遵守客观规律，男女之间美好的情感就会依旧如故。我们相信，以结婚为基础，并以结婚为第一要素的男女关系结构顺序，因其中夹杂了太多的不纯洁，将会被现代人所淘汰。而以情感为基础，并以情感为第一要素的男女关系的结构顺序，则是一种符合情感发展逻辑的结构，相信她会使婚姻中男女之间的关系更稳定、更快乐、更甜蜜、更美好。
《悟聊斋》观点：现代婚姻中维系男女关系基本要素取向的改变，符合了事物的客观规律，符合了情感发展的基本逻辑，是人类为了适应社会现状的一种有效的变革。相信她在今后男女关系的情感维系中，会有强大的生命力。
李郎2011.4.15于潍坊《悟聊斋》
