《人间失格》是一本由太宰治著作，民主与建设出版社出版的平装图书，本书定价：34.00，页数：336，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《人间失格》精选点评：
●很喜欢goodbye 但是未完待续 可惜
●压抑，别读
●生死看淡，不服就干，很欣赏作者丰富的内心世界，但我还是想说，是不是有点太矫情？
●这部小说读起来有种共鸣感，生而为人，应为自己而活。不要再过"被嫌弃的半藏的一生"这种生活
●太宰治完全就是在变像的写自己嘛。
●他就站在桥上，徘徊，前面是现代，后面是过去，但无论是向前还是向后，他都无法到达。“我既无法重新回到我出生的那个世界，平民的世界又只给了我满是恶意与不信任的旁听席。”他终究还是选择跳下桥，迎接死亡。（关于《斜阳》）
●人间失格:我听说过“民以食为天”，却从未听过“人为钱而活”。话虽如此，但人类究竟有没有“爱”的能力，我认为也是一个很大的疑问。只有不幸的人才会对他人的不幸如此敏感。被关进精神病院的人都是疯子，而那些在医院外的则都是正常人。一切都会过去。一个人要做自己，要懂得拒绝，不要去惧怕这个世界，这个世界也会对你温柔相待的。或许放下心中的哪一种恐惧心理，才会融入这个看似可怕的世界。斜阳:用手拿着食物吃真是很香。没钱真是可怕、可怜。穷和没钱又怎么了，我只相信爱，相信妈妈的爱，靠着这个，我才活下来的。能按照自己的喜好放心大胆的做事就是理想生活。爱情是不讲理的。Goodbye：制胜的秘诀在于不动声色地占取制敌先机。Goodbye还挺好看的，就是没写完。真期待结局。总之整本书还挺好看的，也有写出人生在世的不如意。
●不喜欢《斜阳》
●五星的丧
●开卷第一句话就丧到我了“生而为人，我很抱歉”，一个人究竟遭受了什么才会说出这样的话。可是在书中我又仿佛看到了我的影子，可能在潜意识里，我也是一个很丧的人吧
《人间失格》读后感(一)：抑郁质倒霉蛋的一生
收录了三篇，分别是《人间失格》、《斜阳》、《goodbye》，个人对这三篇作品的欣赏程度层层递进。
《人》是太宰治不好的半自传，一个典型的抑郁质人格倒霉蛋；《斜》写得很凄美，是一个落魄贵族女人的自我救赎，所谓爱情，也不过是为了好让自己单调而萧条的人生有一点意义存在；最喜欢的是《G》，文笔幽默，行文流畅，很有趣的一个小品，可读性最强。对泼辣女汉子娟子的刻画可谓入木三分，寥寥几语，让这个精明务实的独立女性形象跃然纸上。
很难想象《G》是他的遗世之作，其实抑郁症患者除了终日悲悲切切，他们的脑海中也存在着天马行空的黑色幽默，上帝给他们一颗敏感的心，也顺带附赠纤细灵敏的大脑沟回。前几年自杀的“走饭”，想象力同样丰富，终日沉默的外表之下，也涤荡着波涛汹涌的对话，她不敢开口，于是变成了自说自话。
悲观、懦弱、自弃，温柔、敏感、有同情心，抑郁质的人生是天生的悲剧，可是，他们却穷尽一生来扮演一个喜剧演员。
愿你好死，下辈子投胎当个多血质的幸运儿吧！
《人间失格》读后感(二)：《人间失格》——你永远也无法理解的自己
贯穿整本书的一个理念是“生而为人，我很抱歉”乍一看，会觉得说此话的人为别人而活，没有自我，心思细腻，但细细想，这是以自我为中心的表述方式，自己是舞台中央的主角，所有人的目光都汇集于你一人之身，你在那里颤颤巍巍，不知所措，显得无比自卑。可实际上，台下并没有观众，这不过是你自己自我娱乐的方式罢了，你太过自傲，无法忍受一点点的冷清，所以，你自导自演了这出戏，最终走火入魔。 叶藏呵，你竟是如此自私，想享受女人们的好，又不愿意担起哪怕一点点的责任。当你预感到这种责任快要到来，你便惊慌失措的逃离，不留下一点痕迹，嘴上说着，“我是罪人啊，我不配享受此等的爱”。当你感到厌倦，便一走了之，寻找新的刺激，同时用自卑伪装自己，使你看起来像个受害者似的，以便你接近下一个女人。 我也承认你有与常人不同的一些特点，但每个人都是这样，不是吗？你有人类所共有的恶习，但你从未想过改正，只是进行自我放逐与沉沦，享受其中的乐趣，即使越陷越深，也不曾反思。你体会着每一瞬间的快乐，不想关于未来的任何伤脑筋的事，得过且过的苟延残喘，浪费别人的生命，破坏着那些美好。这些罪行，你从不承认，也不可能承认，你刚开始进行时良心有一丝不安，之后发现只要你说的够完美，表演够逼真，就能博得人们的同情与怜悯，让人们相信你是个有才华有追求的人。你这一生，掌握最好的一门技术就是撒谎，因为练习得最多。久而久之，你已经活在自己的谎言中，靠无数的谎言给与氧气。即便临死之前，还是在书信中撒谎，好让人们同情你，理解你，为自己的一切罪行开脱。 你描述清楚了大部人难以说清的心理过程，并把他们夸张，放大，给与艺术的美感，从而让处在艰难之中的人喘不过气来，走上你所设计好的歧途，甚至是通向死亡的道路。你自己却和这不需要付钱的酒，悠闲地游荡在大街上，过着体面人的生活。你以此为乐，并乐此不疲，因为，这样一来，你就能用最简单的方式战胜所有人，你，就是最后的胜利者。我们，就像傻子一样，为你感到担忧，尽力理解你，偏袒你，纵容你，你就在一旁冷笑“那些傻子，真可悲。” 我从不曾怀疑你的聪明才智与自大，你所作的这些，其实对你没有任何意义，就像孩子的恶作剧。你能从中得到快感，并自欺欺人的把它理解为快乐。你从来不屑于享受世俗的快乐，你觉得自己天赋异禀，该有些更高形式的快乐。一次又一次，你错过了，你觉得自己在寻找着什么，伸手时却是一片虚无，你自作聪明，可笑不可悲。你知道你为何总是错过？你从不承认自己的失败，总是在辩解，从没有人痛痛快快地骂过你，你就认为自己无可挑剔。台下没人看你表演，该醒了，叶藏。
《人间失格》读后感(三)：成为人的资格
「我看完你之前推荐的那本人间失格了」凌晨，我通过微信对我前男友发了这样一条信息。
第二次对前男友表达爱意时，他对我说「我就是个人渣」，我说「没关系呀，我也不是什么好人，我三观不正的」。我们第三次出去吃宵夜的时候，我对他坦白人生的黑点是「我想自杀，世间除了妈妈之外我没有可以留恋的」他说「死ね」 我当场愣住！然后他建议我去读《人间失格》。我以为这只是生活当中一个类似于炒菜的时候多放生抽一样无关痛痒的建议。
不知道是第几次出去，我们看完了电影《魔童哪吒》吃东西的时候我把话题引向了《被嫌弃的松子的一生》「令我印象最深的是松子即使遭遇悲惨的人生，一直追求着被爱，没有想过要死亡」我说。 前男友说「可是松子一直在犯错，她的不幸是她自己造成的，是她选择了这样的一生」我又再一次愣住！他又问我有没有看之前他推荐过的人间失格。
差不多三个月的追求，在我快要放弃的时候前男友忽然同意和我交往了，但不到两个月，他提出分手。
分手之后我忽然发现，我一直都没有去了解过他，对他的喜欢很肤浅。我只要稍微动点脑子，我也这么做了，便找到了他大学生活的轨迹，或者说他大学时期在网上的记录。
原来想自杀的人是他，原来有自我厌恶的人是他，原来对讨厌的事不说讨厌对喜欢的事又偷偷摸摸的人是他，原来怀疑过自己是否患上抑郁症的人是他。(当然还有一些大学时期他和其他男生女生插科打诨的记录也被我看到了……)
他是以一种什么样的心情答应和我交往的呢？他问我为什么喜欢他，我说因为他看起来是个可以保护我但是又不会伤害到我的人。
为什么我在看了他过去的经历之后还喜欢他呢？不知道为什么会喜欢，等到意识到有这件事情的时候，已经变得十分喜欢了，我居然会因为他曾经的痛苦而感到伤心。要是在一起的时候，我能理解他就好了。
将《人间失格》看完的时候，我好像明白了前男友说的“我就是个人渣”，我以前一定是轻而易举的就对他说出了“没关系呀，我跟你回你的家乡” “我会很喜欢你” 这样的话让他对我有所期待吧，但是这些话我说出来之后转头就会忘记……
将前男友带入叶藏，不知道是前男友变得可恶了还是叶藏变得可爱了。但是他和我在一起的时候一定很辛苦吧。追逐金钱，我又是个不上进的，在这方面很有可能拖他后退，当他津津有味和我炫耀赚了多少钱以后我居然也没表现出开心的样子来！追逐家的温暖，但我只会向他索取，对他的付出也不一定是他想要的，可能还会成为一种负担，就像良子不管做了什么，叶藏都会不开心。但是我并没有成为良子那样很重要的人。
太宰治太了解男人了，很多男人读完后感慨到。正因为了解，叶藏通过伪装来为自己讨得一个好名声，从头到尾都缺乏责任感，所以才会失去作为人的资格吧。
叶藏要的，前男友要的，或者说男性要的，是可以激发他责任感从而让他成为一个真的的“人”的女性吧。
分手之前的几分钟，我对他说「别给我装可怜然后蒙混过关」那句话可能一不小心扎心了……我还说过很多扎心的话，但没想到这句话威力如此之大。
8个月前
我「择偶标准是什么？」
前男友「理性的，有想法的，有责任心的，有同理心的」
原来每句话都不是随便说说的啊。
《人间失格》读后感(四)：我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力
太宰治除了极具个人色彩的作品，最为人谈议的莫过于多次自杀未遂最后与女读者一同自杀死去，年仅39岁——这样一个从二战结束到自杀仅三年就创作出《如是我闻》、《人间失格》、《斜阳》等名作，却在创作《告别》时连结尾都不愿写完就匆匆（或许匆匆，而是早已可被预知的绝望）离开人世的人，不可不说是一个传奇！
最初听到太宰治这个名字，不是他的任何一部作品，也不是哪一位作家对他的描述，而是那一句“相互轻蔑却又彼此来往 并一起自我作践——这就是所谓‘朋友’的真面目”，还有“我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力”。也因为这短短却又遍布迷惘失落之意的话，才想着要去读一读那一部《人间失格》，想要去了解该是怎样的人，才能够说得出这样淡然又毁灭式的话。
读遍《人间失格》，会因为对人性过于透彻而阴暗的描述对作者产生怨念，又会因为其对人性的描述过于精确的把握而心生钦佩，但再次回头看到那段充满不忿的自述时依旧会有“怨念”产生。原本只是想要当个无关紧要的读者，冷眼旁观那三张照片主人失意的人生，却放任自己在阅读的过程中深陷进去，想要为被轻蔑的人性辩护些什么，又会被黑化的人性、落寞的贵族风采驻足轻叹，偏偏就是这样，把自己因为一部作品活活“折磨”成矛盾体，或许，这也是太宰治作品的魅力，太宰治赋予读者的诱惑和思考。
叶藏or太宰治？
“我对人类充满恐惧，却没法让自己对他们死心，然后放弃”，叶藏惶恐自己是异类，想的是向人类求爱，用滑稽来讨好众人，别人一句或许看似无意的话就足以让他疑心是否被人看穿，进而想到要把怀疑他的人拉拢归顺到自己的一边。不管是竹一看似看透了他谄媚的把戏说的一句“是故意的”还是后来检察官对他使劲咳出声时说的“你是在真咳吗”，他都看作是对他的揭穿，他说那是一生中仅有的两次演砸，甚至想“与其遭受检察官那沉着的羞辱，还不如直接判我十年刑”——相比起自由还有对于罪行的忏悔，对世人的谄媚和伪装的把戏被看穿更让他背有羞辱感和负罪感。
他看透了人世，因为看透所以厌恶，以第一人称叙写的独白无一不是满满厌恶与不屑；但他又害怕会被人世厌弃，费尽心思地想要融入，因为畏惧所以伪装，把自己伪装得像小丑一样，知道人们喜欢什么，会因为什么笑，就竭力地谄媚逢迎。这样一个矛盾的“叶藏”又像太宰治另一部作品《斜阳》中的直治一样，他拼命地改变自己，做出种种与贵族背道而驰的事就为了融入平民的世界，却在遗书的最后发出呻吟——“我是贵族”。正如直治在遗书中写的那样“我既无法重新回到我出生的那个世界，平民世界又只给了我满是恶意和不信任的旁听席位”，直治或许也是错落在太宰治作品另一个时空的叶藏。有人说直治遗书最后的那一声“我是贵族”的呐喊是个体被牺牲的无奈与个体认知间的差异性的无法妥协。但或许，正如太宰治在《人间失格》里说的那样“我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力”，他渴求有爱他的人，却畏惧不存在那样一个愿意爱他人，卑微地想要去迎合所有的人而忘记了自己原来的模样。
文末酒吧老板娘说的“我们认识的小叶，率真、乖巧，也诚实幽默。只要不喝酒，就算喝了酒……也是像神一样的好孩子。”叶藏努力让自己作为一个小丑去逢迎其他人，确实，他得到了别人的喜爱，在以酒馆老板娘为代表的叶藏想要融入到的世界里的人看来，叶藏的颓废堕落是可以被原谅的，他只是想要融入到他们当中去。可是，他们却并没有没有真正地懂叶藏，他们认识的叶藏，毕竟只是叶藏想要让他们看到的模样，却不是掩埋在伪装下的，真正的叶藏。
“相互轻蔑却又彼此来往,并一起自我作践的‘朋友’”
叶藏与堀木究竟算不算“朋友”，总是让人捉摸不透。如果说是，可又偏偏是相互利用又不信任的，连叶藏也说“如果‘交友’是指相互又频繁往来，最终让各自都觉得无聊的话，并使对方越发无趣，那么堀木就是我交的最符合条件的朋友”，从叶藏的意识里，他是“瞧不上”像堀木这样的人的，他把堀木看作是自己对于人情交往的打发，无处可去时的一处收留，于堀木也是一样的，他们无法成为在患难时还能守望的朋友。但是，如果说不是，又未免过于决绝，叶藏与堀木是相像的，他们一起酗酒，一起玩悲喜剧名词，他们可能是最了解彼此的，但却因为在对方身上看到的那些自己的影子，那些连自己也不愿接受的劣性，愈发了解愈发厌恶。他们是可以一同醉生梦死的损友，也是相互鄙夷同一种人，他们酷似虫豸一样依偎取暖，却又不愿相互承认。
叶藏说过自己的本性并非如此，但却过早地见识了人世的险恶，似乎是看透了人性，看透了那些令他心生厌恶的“颠倒黑白”。我们能看到，在第一张照片里的那个少年，那时的他是个笑得诡异阴森的少年，但他还有保留着留给自己的“简单”——他的画不像文字那样能激起大家的兴趣。他绘画的那些“妖怪画风”的画没有展现，而这源于他对人类的不信任，是他对自己保留的一丝“真诚”以及不对世人加以谄媚的“自我”，直到后来，粗俗淫邪的龌龊的裸体画他也画，他酗酒、依赖吗啡，逐渐变成“行尸走肉”一般的存在。
从三张照片对叶藏的描述，不难看出那也是太宰治对叶藏短暂人生经历的总括，他在不同的时候用自己的方式迎合这个让他失望的世界生存、逢迎其他，却又以近乎绝望呻吟的姿态去任由人世的奚落和消磨。他有自我，却在想要融入世界时任由自己被碾碎得一无是处。
叶藏是一个失意无助的人，他渴求爱，他有对于女性的吸引力，他有爱他的吉子，却在旁人看来也是一个玩弄爱的人。有人说，叶藏像极了太宰治，我们姑且不去妄论太宰治的生平，单是看太宰治关于叶藏的描述，或许，太宰治真的把自己的落寞借由叶藏的颓废解嘲了。
不置可否，每每深思叶藏所为的缘由，想要去问为什么偏偏叶藏会把自己推向深渊，分明缘由看似简单得无厘头又难以理解，奈何他隐晦又偏激得过了头，但细细想来，叶藏又像是一个个急切地想要去表达自己又想要去与别人融洽一出的我们，只是我们不似他那样悲切。
