《叙述学词典》是一本由[美] 杰拉德·普林斯 / Gerald Prince著作，上海译文出版社出版的平装图书，本书定价：40.00元，页数：304，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《叙述学词典》精选点评：
●四星推荐。更建议参照英语版。英语版拿来理解，中文版拿来规范术语。
●赵毅衡作序~
●几个容易混淆的概念：叙述者、受叙者与叙述， 第一叙述者，对于古典学研究的影响
●图书馆看的，考虑买一本。
●各方面都很满意。但是印刷这么大的字号，实在无法理解。这是为了充页数么？
●很好的一本入门辞典——不过有些词条还真得配上相关小说来进一步了解。进阶文学爱好者应备的一本参考工具书！
●这本还是配合具体著作当工具书用比较合适。不知是不是翻译问题，有的术语名称可以说是起得非常僵硬了，“坏人”？直接“反面角色”就够了啊。总之，自主汲取，警惕完全入了西方理论的套。
●实用
●参考文献，叙事学。
●做翻译作业的时候找了一些概念作参考。
《叙述学词典》读后感(一)：基本的目录都没！！
什么破词典，基本的目录都没有，直接内容！翻译个别词条非常拗口，和《世界诗学大辞典》比起来，差太多了！！什么破词典，基本的目录都没有，直接内容！翻译个别词条非常拗口，和《世界诗学大辞典》比起来，差太多了！！什么破词典，基本的目录都没有，直接内容！翻译个别词条非常拗口，和《世界诗学大辞典》比起来，差太多了！！什么破词典，基本的目录都没有，直接内容！翻译个别词条非常拗口，和《世界诗学大辞典》比起来，差太多了！！什么破词典，基本的目录都没有，直接内容！翻译个别词条非常拗口，和《世界诗学大辞典》比起来，差太多了！！
《叙述学词典》读后感(二)：以前我当成字典来读
这本书只不过是简单的把一些叙述学的“叙述概念”给生硬的罗列了出来，在我个人看来，此本叙述学词典只是一些反例，要结合作者推荐的小说才可以更深一步理解作者为什么要提出这个叙述概念，一般而言，我们看到的一个叙述概念只是一个简单的概念而已，没有具体的语境和文学作品，我们根本不知道这个“概念”究竟是怎么产生的以及来自哪里。
我曾经在大早上和大晚上生硬的吃掉了这些------
但是，如果您是一位作家的话，我相信读这些并不是很陌生，毕竟在我看来只是一些简单的“伎俩”罢啦。
以上文字仅供学习和讨论适用。
当下，在学术、文化、艺术、传媒等领域中、“叙述”、“叙事”这样的词语可以说是俯仰皆是，仿佛人们从来没有像今天这样关注过“叙述”一样。但是真正说到把“叙述”作为一门学科的“叙述学”，除了一部分文科学者和学生，大多数人都对其感到陌生。
可叙述学又是一种人类生活息息相关的学问。可以说从古到今，没有叙述，人类既无法表现自己，与无法与他人交流。在如今这个信息时代，叙述在人类生活中扮演的角色更加重要，人们已经意识到，而今叙述学早已越过文学艺术，将其触角伸向了历史、心理学、传媒、法律、医学等更为广阔的领域；其次，随着人们的信息工具与交流手段的不断革新，而今叙述的方式较之以往亦发生了重大变化，这同样是当今叙述学研究的对象。各学科出现“叙述学转向”，也在情理之中。因此了解叙述学，非常重要。
接下来，我们就应该选择适合的入门读物。杰拉德•普林斯的著作《叙述学词典》正是其中之一。杰拉德•普林斯是费城宾夕法尼亚大学的法语文学教授，很早就致力于叙述学研究，1984年写成的《叙述学：叙述的形式与结构》（Narratology: The Form and Functioning of Narrative）是关于叙述学的最早系统著作之一。而这本《叙述学词典》，多年来更是为无数初入叙述学领域的学生指点迷津。
提到“词典”，也许你脑海中首先浮现的一个形容词便是“砖头”，而词典的功用也无非是查找。但是这本《叙述学词典》却是一个例外，他也许很考验读者的心智，但绝不考验读者的臂力——英文版不过103页，本次上海译文出版社推出的中文版正文也只有246页。因为厚薄适中，这本书即可用于零散的查阅，也适宜于系统的阅读。
有趣的是，这本词典的结构，并非是像其他很多同类型书籍那样呈现出直线状，这本词典是网状的。这是因为在每一个词条的解释中，都会提到与之意义相近或者相关的其他词条，便于读者联系、综合。
这本词典也不枯燥。它并不搞闭门造车那一套，在词条的解释项中，巴尔特、格雷马斯、惹奈特、布思、普洛普、查特曼等符号学、叙述学领域大师的名字以及他们的名言时常会闪现在读者的眼前。
如果有读者先前并不了解叙述学，而将其视为神秘的学科，那么在阅读的过程中，这些名字和话语将为他拨开迷雾——事实上很多时候大师们的阐释并不晦涩难懂，比如这句来自查特曼的“‘天开始下雨’和‘玛丽被下落的岩石击中’呈现的是发生的事件”。参照词条“发生的事件”的解释，意义便豁然开朗，所以，这部《叙述学词典》更可做为一种索引，引导读者有目标，有针对性的在浩如烟海的叙述学著作中，找到适合自己的那一种风格与流派。
不过，已经读过这部《叙述学词典》的读者，可能会认为这部著作在应付当下各门学科的“叙述学转向”潮流，与“建立一门广义叙述学迫在眉睫”的呼声的时候，会显得力不从心，而普林斯的观点，看起来也颇为保守。“叙述”这一叙述学最基本的概念，其词条的解释是该词典中花费篇幅最长的——普林斯不惜大量引经据典证实自己的观点，并维护叙述学的边界：“叙述转向”潮流中最引人瞩目的几个领域，诸如戏剧、电子游戏、电视新闻等等，都被排除在外，更不消说近两年才悄然兴起的推特（twitter）、脸书（facebook）、微博等网络媒体平台了。
照此看来，《叙述学词典》岂不是过时了？又怎么能够成为帮助入门读者了解叙述学学科前沿动态的窗口呢？其实不尽然。
要知道，叙述学作为一门人文学科，进入人们视野中的时间虽然不算长，却经历“经典叙述学”到“新叙述学”，以及“狭义叙述学”到“广义叙述学”等多次转向，而叙述学的术语，与其他密切相关或是看似不相关的学科术语之间，叙述学的分析方法，与其他学科的分析方法，也一直处于相互借鉴和应用的流通状态。可以说，叙述学在没有独立的发展到成熟阶段之时，就已经被学科交叉的学术趋势推到了风口浪尖。所以，叙述学的术语显得驳杂，实在情理之中，但这就苦了初学的学生了，面对着那些新潮时尚的“女性主义叙述学”、“跨媒介叙述学”，恐怕大多数人都望而生畏。有趣的是，赵毅衡先生在这本《叙述学词典》的序言中提到他曾建议学生们都去买一本来做“冷敷太阳穴”用，结果自不待言：学生们第二周上课都是高高兴兴。《叙述学词典》何以能取得这样的效果？原来该书大胆地将很多于2003年之后出现的新词排除在外。这部《叙述学词典》不收学者、学派、学科；更不消说近年来的新流派，新名词了。也就是说，这本书，是为学生们学习叙述学打基础用的。
所以说，为了解叙述学科前沿态势，把握当下叙述学转向潮流来读这本书，不见得就不是对症下药。这本书最重要的功效在于正本清源。只有了解了叙述学最基础的术语，在面对教人眼花缭乱的各种“转向”潮流之时，才不至于迷失了方向。
[i] 杰拉德•普林斯著，上海：上海译文出版社，2011年版，定价：40.00元。
文章来源： 符号学论坛
术语作为表达或限定科学概念的约定性符号，是特定领域内使用的专业用语。掌握一门学科的相关术语是快速进入这个专业领域，进而深入研究的一条捷径。词典是集结术语的最典型的文本。通过阅读一个好的术语词典，可以大致了解相关学科的研究内容与研究方式，得到学科方向上的指引。杰拉德·普林斯的《叙述学词典》便可担此引领重任。
在叙述学纷繁复杂的发展过程中，那些模糊不清，混乱杂陈的术语仍然在各自的方阵搭台唱戏，让我们这些徘徊在叙述学门槛前的人苦不堪言。即使进得门来，也常为各种相互矛盾冲突的说法头疼。这时候，一本集结叙述学术语的词典的出现便是福音。你可以追随其观点，以它为准绳；也可以用来批判与修正，在反思中得出和坚定自己的认知。修订版的《叙述学词典》距普林斯写作于1985年的旧版已达二十余年。普林斯在这一版中融入了新知，同时保留着部分旧论。因此，在叙述学门槛外张望的人读着是叙述学的现时的陈述，早入了门的人看着便是阅览一个叙述学的发展过程。
作为一部专业词典，《叙述学词典》共收录了632条叙述学术语，以专业、系统、科学的方式呈现在读者面前，层次清晰明了。除开前言，全书共分为四部分，分别是内容、参考文献、后记以及词目中文索引。内容即为杰拉德·普林斯所提供的631条术语。普林斯在前言中提到“在开始准备编撰这本词典时，我想使本词典有一种叙述学的学科意识，从而为自20世纪60年代以来获得长足发展并已达到结构主义高峰的叙述学领域建构富有协同性、包容性以及多元化的空间。甚或更想让其成为术语、概念及描述叙述学研究发展背景的基本指南，刺激叙述学的发展、加强并完善叙述学工具”。这样的期冀基本是达到的。普林斯并没有收录学者、学派、学科，完全是对叙述学的专业词汇加以解释，以助于读者掌握叙述学的基本内容。就编排体例来讲，《叙述学词典》按照一般词典的特点，以词条的形式解释词目，词目以术语英文的字母顺序进行排列，英语读者便于查找。在书末又附有词目的中文索引，便于中文读者的翻阅。
词典中的术语之间相互参照，显示出术语间的关系、对比以及语境，并指向进一步的例证或说明：被界定的某一术语在词典条目中出现时，会被印刷为小体的大写字母。如关于“analepsis 倒叙”的词条中，普林斯界定为由“现在”时刻而追溯到过去的一种“时间误置anachrony”，同时在进一步的解释中涉及到“回溯retrospection”、“闪回flashback”、“限度extent”、“时间跨度reach”、“省略ellipse”、“回忆recalls”“回述return”等众多的被解释的术语。又如在“implied author隐含作者”一例中，普林斯采用了布斯的定义——“通过文本重构的作者的‘第二自我author`s second self’、面具或者‘假面persona’、；站在场景的背后，对文本构思及文本所遵循的价值观和文化规范负责的隐含作者形象”。在这里，“第二自我”、“假面”以及后面出现的“作者”，“隐性叙述者”，“同故事叙述”等术语在本书中也被界定。书中这样的例子还有很多。这种相互参照的方式有助于读者把握作者的整体观点，并且进入一个学科体系的概念。在交互解释的过程中，读者能够在理解主词目的同时，借助相互间构制的语境，对出现的其他术语也能有更进一步的理解。不过普林斯在前言中也提到，这样前后翻阅对照起来理解的设置对于读者来说是有点麻烦的。但是学术研究讲究清楚明了，没有对术语的透彻理解便无法把一个问题解释清楚。学科内部术语也是相关的，没有建立一个体系的话也难以达到透彻的理解。因此，这样的麻烦很是必要。一旦把握，运用起来便得心应手了。
普林斯很讲究集众家之所长。在他所收录的词条中，他不仅给出解释和界定，还会收录相关的释例。如在对“transformation 转换行为”一词的解释中，他界定为将两个语符列或两个在同一文本或两个（内部语符列）不同文本内的结构层面联系在一起的操作。之后他又列举了托多罗夫、格雷马斯、列维·斯特劳斯以及其他叙述研究对“转换行为”的理解。托多罗夫认为在简单的转换行为中包括语式、意图、结果、方式、方向以及状态等诸种转换行为。在复杂的转换行为中有现象、知识、描述、假设、主观化以及态度等各种转换行为。在一个转换关系中，它必须含有两个有区别的主题曲。同时，普林斯又列举了格雷马斯的观点，指出格雷马斯认为转换行为在同一结构层面上连接文内语符列。具体地说，它们在某些深层结构语符列中作出某些变化。由此可能从同样的潜在结构中派生出两个或更多的不同表层结构。在普林斯举出的其他叙述研究则将转换行为视为跨文本而非文内操作。斯特劳斯则认定神话的各种各样的版本是由转换行为将其相互关联起来的。
普林斯只提供了他认为最重要和最有用的定义和观点，他认为词典应该仅仅是帮助的起点，因此他主张采取简短的解释，但是他在整本书中还是有些长篇幅的词条释例。普林斯表示这是为了说明某一特定词条及其概念所引起讨论的丰富内涵。比如关于“narrative 叙述世界/叙事”的解释便长达近6页。他提到了很多叙述学家的观点。其中，热奈特认为，叙述世界/叙事在本质上是一种言辞表达的模式，包括事件的语言详述或讲述，而不是在舞台上的语言表现或表演。也有不少叙述学家比如拉波夫、普林斯等将之界定为至少对两个真是或虚构事件所进行的表述，但两者均不能在逻辑上彼此进行预先假设或彼此让对方成为必需。而涉及到叙述与组合的系列情境和事件方面，丹徒、格雷马斯等人主张叙述必须有一个连续性的主题，从而构成一个整体。接下来，普林斯又转向了叙述世界的表述媒介，如符号语言、照片、手势等的任意有序组合。媒介的不同促成叙述形式的不同。而就分布而言，则贯穿于整个人类社会的发展过程中。普林斯认为弗拉迪米尔·普洛普提出的“功能function”这一概念是对故事结构作出的最具有开创性的阐述。格雷马斯及其学派对故事结构提出了另外一种新的解释，表示经典叙述是在目标的引导下对一系列事件的表述。叙述世界能够清楚地显示个人或群体的命运、自我的统一或集体的本质，并由此将明显异质的情境与事件构成一个意指结构。叙述世界/叙事阐释时间性以及作为时间性存在的人类。在如“narrative grammar叙述/叙事语法”一词的界定中也是如此，普林斯认为叙述语法是由有序的规则rules组合相互关联而形成，用来解释一组特殊的叙述、或全部和仅仅可能的叙述组合的一系列“陈述statement”和公式。叙述/叙事语法由有限数量的一些规则所导致的被叙情境与事件序列的宏观结构和微观结构的建立、解释这些结构的成分、对有限数量组的规则以及该规则对阐释性结构产生影响，并对叙述话语、叙述者的介入等等作出阐释、一种实用性成分以及一种表达成分等这些相互关联的部分构成。通过这种长篇幅宽领域多角度的释例补充，普斯林完善了词条的意义，也提供了更多的词条信息，清楚明白地阐释了诸种叙述学术语。
普林斯倾向于语言媒介的叙述，而不是非语言媒介的叙述领域中的术语。他在前言中提到自己吸收了起源于亨利·詹姆斯和珀西·卢博克的盎格鲁萨克逊传统，拉麦尔特或斯坦泽尔的德国传统，俄国形式主义者及符号学的学说，法国结构主义和特拉维夫诗学；同时涉及到各类学科学者的相关研究成果，可以说是博采众学，从书后列出的长达四十页的参考文献也可窥见。丰富的文献结合其深厚的理论知识背景，为这部书的权威与经典地位增加了不少筹码。
[1] [美] 杰拉德·普林斯 / Gerald Prince， 《叙述学词典》，上海译文出版社，2011年9月第1版。
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