《世说新语故事》是一本由管家琪著作，九州出版社出版的平装图书，本书定价：25.00，页数：192，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《世说新语》可以算是微型小说集。世说新语读起来好像要比《史记》好读很多。管家琪所选的俗语，成语，以及典故来源的小故事集，有的故事我们小时候就讲到过，所以管家琪为孩子们准备的这套历史经典读物里最有趣的故事集就是《世说新语故事》‘
这故事里，我也发现一个非常有现实节奏的故事，坏脾气的歌女没有想过她自恃才高的后果，能让曹操忍住几次不舍得杀她可见她的歌货真价实唱得好呢，可是那又怎么样呢，总有后来人。就像现在的时代，人才辈出，加上互联网的作用，找个比你强的人不算费劲，就算不想费劲找，按曹操的办法，重新培训新人也能来得及。
历史上恃才傲物的人物还不止这位怪脾气的歌女，与他同时代的杨修不也是这样的命运吗。与这类故事相反的就算真人不露相了，中国文化讲究含蓄，而这则故事其实也反映了古代文人的特点，有傲骨，但不恃才放旷。这让我联想起毛遂自荐的故事，在古代，毛遂这种豁达自信的态度我认为并不少，至少当时的文化更加宣扬举荐制，这应该是中央集权所导致的文化特色。
这让我想起带孩子去博物馆看到人物塑像或他感兴趣的器具时，孩子会问，他是谁，为什么会有他的雕塑，旁边的说明一般都可以大致讲给孩子人物的相关故事，回家后孩子说下次还要去，我问为什么呢？你喜欢那里什么？孩子说‘我不知道，可能是历史吧！除了人物，古迹映射出的历史是吸引孩子的，还有就是作品中的历史，《世说新语》大概就是这类作品，故事有着浓郁的历史背景，比如门客，是什么职业，比如什么是乱世英雄，比如曹植的七步诗是什么样的创作背景。这样的历史是悠远生动的，给孩子留下探知故事真相的无限遐想。
管家琪《世说新语故事》这本书，由九州出版社出版。作家用幽默风趣的笔触写得流畅自如，读起来朗朗上口。从帝王将相，名家大儒到平头百姓，娓娓而谈，生动有趣，很适合给孩子诵读，科普名人小故事。走进历史，走进魏晋时期的名士风流。
本书选材比较有趣，比如：《不吉利的马》、《佛为什么要卧着》等等，标题很新颖，很能吸引小读者的兴趣。而且，无论遣词造句，还是叙事方式，都比较适合小学生目前的阅读水平。
从拿到本书开始，我就先睹为快，然后节选了一些故事，作为孩子的睡前故事。讲《曹操劫新娘》时，听到他们掉进坑里，孩子乐得哈哈大笑。说到《七步成诗》的小故事时，不仅让孩子听到了好听的故事，还学习了曹植的这首诗。既增加了孩子阅读的趣味性，还能帮助孩子积累更多优美诗篇，更重要的是，通过阅读经典，树立孩子正确的人生观，是非观，价值观。通过一则则的小故事，潜移默化，告诉孩子什么是美，什么是丑，什么是高尚，什么是孝顺。让孩子在阅读中获得收益。
对于提高小学生的阅读量，如何读经典。很多老师和家长都有不同的见解。诚然，读经典肯定对孩子有帮助，但是，经典的书通常成人都觉得晦涩难懂。让他们一开始就对大部头产生畏惧心态，肯定不如提前阅读改编后的版本。让孩子在无障碍阅读的同时，还能提高自信。对经典故事有了初步的了解，进而让孩子产生阅读兴趣，对以后阅读原著打下基础。
然而，对于改编版本的，市面上的版本良莠不齐，让人很难抉择。然而，这本书口语化的特点，更加贴近孩子的世界，贴近孩子的语言体系。很容易让孩子第一眼喜欢这本书。而且，书中还配有精美插图，惟妙惟肖的绘画，增强了孩子们的趣味，更让本书接近于童书。是一本非常难得的好书。
对于魏晋历史，名士风流。通常在现代版本看的不多。与其管中窥豹，道听途说，不如让孩子亲身体验，从阅读中获取，从而给孩子不同的视角，打开多元化的世界，感受古典文学的魅力，感受文化底蕴深厚的古代究竟是什么样子？
阅读经典，是我们聆听世界的最近的路途，你准备好了吗？
《世说新语故事》读后感(三)：由浅入深赏名著---《世说新语故事》 由浅入深赏名著---《世说新语故事》
作为中国古典名著之一的《世说新语》，其短小精悍的故事，内涵深意的寓意，且是诸多典故的源泉等特色让它成为时下学习推荐阅读读物的重中之重。马上小升初的小女更是经由老师推荐而在自学《世说新语》的慢慢成长之路。
不过古文原版的《世说新语》学习毕竟对小学生的学习充满着挑战。无论是古文的领悟，又或者是兴趣的培养，还或者是史实资料的前后串联，身为家长的我更希望可以有过渡性启发的读本对小读者进行适当的启发。
《世说新语故事》这本书就这样在寻寻觅觅中出现。管家琪古典名著阅读书系之《世说新语故事》就是一读化繁为简的优秀儿童读物。事实上，这套书系还包括了《三国故事》，《水浒故事》，《西游故事》等等名著的改编创作。客观而言，这套书系忠于原文，却又有了独具匠心的荟萃改编。
就拿《世说新语故事》来说吧！我就读出了简单之中颇有开启兴趣，古文换新的特色。因为大语文的学习让孩子早在五年级就有阅读优秀古文的需求，所以我很早就推荐孩子踏上了《世说新语》的学习阅读。但是毕竟孩子的语文古文功底有限。所以孩子在读《世说新语》时总石兴致缺缺。其实我也有选购过有注解和古文翻译混合型的读本，但是毕竟还是某种程度上让喜欢通俗易懂读本的孩子不是非常容易接受。观察孩子的阅读状态，她往往是为乐学而读，而失去着某种主动积极的阅读心态。
反观《世说新语故事》，我们最显著的发现就是本书以贴合孩子们阅读兴趣的发现编辑出版。开篇之初精选了数幅彩绘版的故事画面。这般的设计无疑先声夺人地吸引上了小读者的注意力。而随后步入正文，我们可以读到不少经典改变的源自于《世说新语》的小故事。不吉利的马，佛为什么要卧着，望梅止渴，真假魏王，小时了了等等。其中有的是我们耳熟能详的成语故事，有的是我们朗朗上口的俗语，也有的事很多充满寓意的小故事------经过编者的精心改编，小读者们完全可以轻而易举地自主阅读。而与此同时，我更发现孩子由此及彼地喜欢去对应翻看古文版的《世说新语》，查询故事的出处，源起----
不得不说孩子们可以借由这样的一本书，走入经典名著的深处。寻找其中的精彩，感悟其中的深意。对于启发孩子们爱上阅读，我觉得这套系列着实值得翻阅欣赏。
《世说新语故事》读后感(四)：不一样的《世说新语》之《管家琪说世说新语故事》
小玲子编辑
南朝宋时期由刘义庆组织等一批文人编撰而成的系列“笔记小说”《世说新语》在魏晋南北朝时期堪称“笔记小说”的代表作，是我国最早的一部文言志人小说集，可以想象我文学价值有多高。原本的《世说新语》一共有八卷，但是由于年代久远目前只有三卷流传下来。对于国人而言，了解中国古代的文学创作情况，“笔记小说”则是其中必须了解的一类。记得之前在中学的语文课本中就学过相关的笔记小说。
现在的年轻家长开始越来越重视学前教育，提前让自己的孩子开始接触中国的古代文学名著典籍之类的大部头从本意出发并没有错。对于家长而言，这些经过一代又一代人的精挑细选出来的名著不管是文学上还是艺术上都有很多值得后世人学习借鉴的。但是从另一方面而言，由于很多古代的名著典籍成熟年代距离现在已经十分遥远，这就导致了我们现在再来阅读这些名著的时候在语言文字上就有很大的障碍。对于成年人而言，阅读这些古代典籍已经算得上枯燥乏味，更何况对于还处于学习期的少年儿童呢！
《世说新语》在中国古代的“笔记小说”上占有非常重要的地位，但是此小说非彼小说。《世说新语》中的小说往往都是非常简练短小，几句话可能九江玩一个故事了，这让现在的少年儿童来阅读的话可能看了几遍还不知道是什么意思。
如《世说新语》中的文学类中谈到的关于郑玄避祸的故事：“郑玄在马融门下，三年不得相见，高足弟子传授而已。尝算浑天不合，诸弟子莫能解。或言玄能者，融召令算，一转便决，众咸骇服。及玄业成辞归，既而融有“礼乐皆东”之叹。恐玄擅名而心忌焉。玄亦疑有追，乃坐桥下，在水上据屐。融果转式逐之，告左右曰：“玄在土下水上而据木，此必死矣。”遂罢追，玄竟以得免”。
相信上面讲述的这个故事想要明白清除里面的含义是要借助相关的工具书才能办到的。而管家琪老师编著的针对少年儿童的《管家琪说世说新语故事》一书对于原著的故事就采取了巧妙地简化处理，这个处理使得小读者更容易理解《世说新语》中的故事大概。
如同样的讲述郑玄避祸，在本书的P29中你会看到更适合小读者阅读的版本。虽然可能经过简化的故事不如原著精炼，但是适应性更强，推荐家长们选用。
《世说新语故事》读后感(五)：南北朝这样讲，孩子们更容易了解
《管家琪说世说新语故事》这本书，是作者管家琪将中华传统文学名著《世说新语》当中的一些优秀故事，以她特有的给少年儿童讲故事的口吻和风格，重新整理而成的。本书是管家琪说名著系列当中的其中一部，广受欢迎的儿童文学作家管家琪，选取了多部中华优秀传统文学作品，站在少年儿童容易理解的视角进行解构和重说，这些作品读物可能在成年人的概念当中，呈现以略显简单的单线条叙事特点，而故事内涵也往往并不如原著丰富，但却是适合少年儿童的自助阅读，让他们通过这些被简化了的故事，来一窥中华文化的魅力，同时在这些历史名著当中也可以及早引入一些历史事件和历史人物，从而有利于之后的学习和个人的成长。
说到《世说新语》这本书，这是我个人最喜欢的一部中国历史文学著作。这本书的作者出自于南北朝时期的刘义庆之手。这部书一方面真实还原了南北朝时期中华大地上的风土人情，另一方面是它的非典型特征——不同寻常。不同于中华传统经典四书五经的“道可道，非常道”，我之所以爱读世说新语正是因为这里的故事很奇异，那时的人们比现代还要追求个性的张扬，而《世说新语》中就记载了大量了极具人格魅力的风流雅士，建功立业的英雄，不拘一格的文人骚客，以及瑰丽多姿的民间传闻。我认为正是南北朝的历史文化，证明了中华文明的多样性和无穷活力，而在这其中，最重要的文献便是《世说新语》。
但《世说新语》并不像通俗读物故事会那样简单易懂，全文通篇文言文不说，其中夹杂着各种地名、人名，各种历史复杂的原因交错，以至于这本本该是孩子们最爱读的历史文学名著，长久的埋藏在大部头之中，难见天日。
而作者管家琪正是看准了这一点，她想通过这本《管家琪说世说新语故事》来把许多有意义和有意思的南北朝故事，用有趣有料且适合儿童阅读的手法重新呈现出来，这一点我是非常支持的。
读这本书，不但可以了解到许许多多比如竹林七贤的故事、大将军桓温的故事以及曹操父子的诸多趣闻故事，更能通过简单易懂的故事来加深孩子们对于历史文化的兴趣，一举多得。
《世说新语》是中国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作，为言谈、轶事的笔记小说。记述那些时期人物言谈轶事的笔记体短篇小说。可以说是中国笔记小说的先驱了。《世说新语故事》中的内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，也可以说这是一部记录魏晋风流的故事集。其中影响至今的故事、典故、成语，对我们今天的文化也是非常有影响的，亦是研究魏晋时期历史的极好的辅助材料。其中描述了那个时期名士的种种活动如清谈、品题，种种性格特征，如栖逸、任诞、简傲，种种人生的追求，以及种种嗜好，都有生动的描写。我们可以看到魏晋时期人物的形象。通过这些人物形象，可以进而了解那个时代的风尚。而且其语言简练，文字生动鲜活。《世说新语》在艺术上有较高的成就，鲁迅先生曾对它的艺术特色极为推崇。刻画人物形象，表现手法灵活多样，有的通过同一环境中几个人的不同表现形成对比。
虽然书中的篇幅比较简短，但是，其中的故事非常生动，语言及其简练，人物描写的生动活泼，都是栩栩如生，读起来有趣味性。在我们的现代汉语词典中以及现实生活中，还在流行着《世说新语》中的成语。书中的小故事都是脍炙人口的颇为经典的，可以让孩子们在童年时期就能读到中国的经典名著，感受经典文学的魅力。对于书中的经典章节仍然保留了原汁原味的。
作者管家琪是著名的儿童文学作家，曾经是法兰克福书展优秀童书获奖作者，经常与各地中小学和小朋友们交流阅读与写作的心得，所以，深受少年儿童的喜爱和欢迎。
书中配有由插画家陈维霖绘制的插图，动人细腻，赋予了文字更多内涵，让小读者在阅读中感受到图文并茂的双重魅力。陈维霖喜爱大自然，喜欢与野花野草为伍。其作品曾获得插画金书奖、编译馆优良漫画第二名、科学类年度十大好书等荣誉。
《世说新语故事》这本书装帧精美，印制的质量高，封面绘画鲜明生动，内页纸张是用国外先进的轻型纸，重量轻翻阅舒适不伤眼，给孩子阅读以贴心保护。这本书是为小读者精心编写的古典名著阅读丛书，考虑到儿童时期的阅读需求，经典名著也能通俗易懂，适合儿童的阅读水平，所以说，我是非常喜欢和推荐这套书的。
《管家琪说世说新语故事》是著名儿童文学作家管家琪专门为儿童编写的故事书。本书给人的第一印象是颜色非常柔和，一种淡淡的似绿似蓝的色彩，对于孩子们来说，这种色彩充满了吸引力，就连成年人看到这种色彩也是充满了遐想，仿佛回到了天真烂漫的童年。
《管家琪说世说新语故事》的作者管家琪是一位非常受到读者欢迎的儿童文学作家，同时也是法兰克福书展优秀童书获奖作者。作者出版了众多的作品，作品被译介成多种语言畅销海内外，受到世界各地小读者的欢迎。作者还经常至各地中小学与小朋友交流阅读与写作心得，深受小读者们的喜爱和欢迎。本书中插图也是一大亮点，图画幽默风趣，形象生动，让人观图知意。看的出画家的深厚功力，本书的插画画家是陈维霖，一个喜爱大自然的自由插画家。本书是由九州出版社出版发行，一上市就受到读者的热烈欢迎，反响特别好。
《管家琪说世说新语故事》一书，作者的创作初衷就是为了给孩子们一个了解古代历史书籍的机会，很多的经典书籍，都是成年人版的，对于那些非常喜欢古典读物的小朋友来说，力不从心，失去了很多学习的机会，作者根据这些实际情况通过多年的潜心研究，终于把这套古典名著改编成了儿童书籍，可以让小朋友轻松的阅读，学习古典名著。
《世说新语》是中国魏晋南北朝时期笔记小说的代表作，是我国最早的一部文言志人小说集，它原本有八卷，被遗失后只有三卷。这本小说集是南朝宋时期刘义庆组织一批文人编写出版的图书，又名《世说》。 其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中采取了不同的分类，每类有若干则故事，故事长短各不相同，由此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性，这也是随手笔记的一个特点。这本书的历史也是相当久远，所以这不仅是一本文学随笔书籍，也是各个时期历史的汇总，对于人们研究不同时期的历史和人文都有着重要的影响，《世说新语》由于是随笔形式所记，因此不少故事也只是片言数语，但内容非常丰富，比较客观的反映了这一时期各阶层的生活方式、是记叙轶闻隽语的笔记小说的先驱，也是后来小品文的典范，对后世笔记小说的发展有着深远的影响。由于此书有着重要的作用，因此后世仿照此书体例而写成的作品更不计其数，在古小说中自成一体。书中记载了很多的典故，这些典故也是后世诗文常用的典故；有很多的典故至今仍被我们传诵，另有一些故事，则成为戏剧家小说家创作的素材。所以说，《世说新语》的影响程度也是非常巨大的。
《管家琪说世说新语故事》是管家琪编写的专门针对小朋友的古典名著，通过本书的阅读，可以让小朋友们了解我们古代的经典名著，对于孩子们的学习和素养提升，有着重要的作用。
作为中国古典文学著作，《世说新语》也一直是很多人必读的读物，《世说新语》是南朝宋出版的图书，由刘义庆组织一批文人编写，又名《世说》。其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。《世说新语》是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，是我国最早的一部文言志人小说集。其中的故事是我们津津乐道的。
《管家琪说世说新语故事》，是一部专为孩子编著的童书，儿童熟读经典文学，对自身的文学素养和今后的人生价值有一定的塑造，中国人们向来重视人文教育，它也是我国历来教育的特质，是一种人文的修养，讲究做人的道理和方法。然而早些年的古典文学多是生僻的文字和难以理解的词语，即便是成年人也必须熟读才能理解其中深意。管家琪专注儿童文学多年，重新规划了这本书的文字，进行编写，用简单的词语，方便理解的句子，通俗易懂的的介绍，让孩子容易理解。《世说新语》记言叙事，刻画人物，从帝王将相，名儒大家到平民百姓，人物鲜活，性格突出。大写孝子，廉史，小到贤妻良母的动人事迹，这是魏晋时人们潇洒的人生态度。
读书百遍，其义自见，孩子的内心纯洁无暇，早早的接触传统文化，使其感受到文化的优质，是我们的义务，管家琪历时多年，呕心沥血，为孩子们量身打造的初次经典名著之旅。简明扼要的文字，让孩子们提升了阅读的乐趣，在传统的文化里熏陶，文化的传承自然而然的流淌着。当孩子们推开那小小的窗，看到的是这大大的世界。用自己的眼和自己的心去感受世界的美好。
《世说新语》全书分成为《德行》《言语》《政事》《文学》《贤媛》《容止》等三十六篇。主要是记述自东汉至东晋文人名士的言行，总共有一千一百三十多个小故事，而《管家琪说世说新语故事》则是选取了其中六十几个精华故事，这些故事更适合儿童，让孩子们更好的理解其中的意义。文化的传承，需要有不同的方式，而古典文学的阅读是一种简单方便的方式。这里蕴含着许多趣味和人生的智慧，是具有永恒性和民族性的，是历经千百年的考验与淬炼的，是不可割舍的文化基因和祖先的智慧。阅读经典文学，熟读经典故事，管家琪懂得如何抓住孩子的兴趣，而书中的插画更是可爱，期望你也喜欢这本书。
历史故事悠悠流传，在历史的长河里，不乏很多名人名言得以传承，值得我们和孩子来分享。《世说新语》在管老师的精心改编下，熠熠生辉，又有了一种新的意境。古代的文言文，我们大人读起来都很吃力，更何况孩子们呢。在管老师的笔下，这些名言名句又有了新的诠释。
《世说新语》的语言也很有特点，常常能给人一种韵味无穷的感觉。不少故事后来都成为成语或俗语的来源。本书的内容来自魏晋时代的文人雅士之故事，虽然故事很简短，可谓是“微型小说”，全书分为《德行》、《言语》、《政事》、《文学》、《贤媛》等三十六篇，内容包罗万象。涉及面很广，内容很有意思，值得我们用心去品读。
这次管家琪老师改编的《世说新语故事》，精心挑选了其中的六十几个精华故事。每一个故事场景都是描述魏晋时代知识分子的小故事，读过之后带给我们很多做人的道理和人生哲理，感觉受益匪浅。
佛什么要卧着？相信很多人都不明白其真正的原因，感觉都很好奇。读了故事，总于明白，佛每天普度众生太累，所以现在疲倦了。东晋时期的庾亮，给佛的解说，一直流传到现在。
荀巨伯不弃朋友，这个故事里的荀巨伯长途跋涉，去远方看探望生病的好友。好友的家靠近边界，经常受到胡贼的侵扰。这次很不巧，刚好遇到，大家都在逃命，朋友劝他也赶快逃命。结果荀巨伯对朋友不离不弃，一直陪着朋友，最后连胡贼都感动了，他们安然无恙。
望梅止渴，这个成语故事听过。说得是曹操一次带兵打仗，长途跋涉，士兵们一路上没有水喝，坚持不下去。曹操突想一计策，鼓舞士兵继续行走。故说，前面有一大片梅林，梅子有很多。梅子酸酸甜甜，味道很美，吃了一定很解渴。于是大家一直坚持，希望可以吃的梅子来解渴。后来这个信念一直鼓舞着士兵，最后总于坚持找到了水源。
书中还提到真假魏王、曹操的诡计、郑玄避祸、有学问的厨子、离间计、真人不露相等，都很有名。里面提到的故事总结出来的哲理，到现在依然保存下来。在我们生活中的关键时刻，如果运用得当的话，那就是金玉良言。
读了本书，发现原来古人是非常聪明的。虽然魏晋时代的人们，生活条件不好，局势也动荡，他们却生活的有滋有味。书中提到的典故里的哲理，既诙谐幽默又蕴含知识，让我们终生难忘。
《世说新语故事》读后感(十)：换种方式读经典之《管家琪说世说新语故事》
《管家琪说世说新语故事》是管家琪系列丛书中的另一本，也是我有幸得到的一本，这本书改写自《世说新语》，因为之前没有读过《世说新语》，因此特意查找一下何为《世说新语》。
经查，《世说新语》又称《世说》《世说新书》，卷帙门类亦有不同。因为汉代刘向曾经著《世说》（原书亡佚），后人将此书与刘向所著相别，取又名《世说新书》，大约宋代以后才改称。 《世说新语》依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类（先分上，中，下三卷），每类有若干则故事，全书共有一千二百多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。 其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不尽符合史实。此书中相当多的篇幅杂采众书而成。如《规箴》《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事，采自《史记》和《汉书》。其他部分也多采自于前人的记载。
在《世说新语》的3卷36门中，上卷4门——德行、言语、政事、文学，中卷9门——方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙惠、豪爽，这13门都是正面的褒扬。《世说新语》今存最早刊本为宋绍兴八年董弅所刻三卷本，共36门。其上卷为“德行”、“言语”、 “政事”、“文学4门，这正是孔门四科，说明此书的思想倾向有崇儒的一面。但综观全书多有谈玄论佛的内容，其思想倾向并不那么单纯。
《世说新语》是中国魏晋南北朝时期玄学“笔记小说”的代表作，为言谈、轶事的笔记体短篇小说。从《世说新语》及相关材料中魏晋士人的言行故事可以看到，魏晋时期谈玄成为风尚，而玄学正是以道家老庄思想为根底的，道家思想对魏晋士人的思维方式和生活状况，乃至整个社会风气都产生了重要影响。
《管家琪说世说新语故事》把经典转换成孩子们能接受的样子，对孩子们来说，我觉得很富有吸引力，能够引领孩子们走进知识的海洋，爱上我们的经久不衰的文化瑰宝。
