《美国颂歌》是一部由大卫·扎克执导，凯文·P·法利 / 凯尔希·格兰莫 / 罗伯特·戴维主演的一部喜剧 / 奇幻类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《美国颂歌》观后感(一)：Douban的優點在於多爛的片子都有人願意洋洋灑灑的來憑吊
這片子的論點很鮮明，論據卻很蒼白，
看過之後有一種十足的浪費時間的感覺。
片子想說的太多，說清楚將明白的又太少，
很無知但完全不好笑，很膚淺但完全不純真。
真遺憾昨晚睡前看了他，心中就像那種後悔的父親習慣的OS一樣，
“真後悔當初沒把你射在牆上。”
但是話說回來，這電影起碼有一點是我贊同的
America is the greatest country of the world.
《美国颂歌》观后感(二)：好莱坞右派冲击不力
显然一开始所抱希望太大，希求《美国颂歌》能够直接以左派奥利弗·斯通为目标，把《W》翻盘过来。不过看完全片，发现冷笑话的噱头不少，但是似乎更多的只是一些表象的东西，点到为止但却并不深入人心。阐述内战、二战等战争的必要性，用假设历史的方法凸显错误决策的后果，以直接影射伊战的必要。从处理的方法看，个人感觉似乎还不如梅尔吉普森和西斯莱杰主演的《爱国者》，内容太多反而张力欠缺。而使用幽默的手法来表现，则更体现出了编剧的心有余而力不足。相反，自由者协会与开头古巴的一段小的穿插反而更能从冷幽默中凸显出来，而戏谑Carter的戏份和密苏里舰投降仪式却也更能直射出美国人自嘲的一面。至于最后的一段舞台炸弹则让我想起了《美国梦》，显然其处理方式较之于本片更强一些。
《美国颂歌》观后感(三)："我只是比较喜欢抽你"
首先还是要先感慨一下不管是废材纪录片导演Malone之前的“和平”主义还是剧终的地方响亮亮的“天佑美国”，无论哪一种都是一头热的主观行为，一点也不具备客观分析的前提和公正的属性。感兴趣的家伙不妨由此而去考据美国战争方面的现状然后真正公正客观的论证出正确的观点，其余的抱着零食坐在电脑前的家伙们就把他当作一个完完全全的KUSO剧吧。
Malone导演——首先要对记录片中开着皮艇准备回美国时拿出来揍人的崭新平底煎锅表示向往之情，作为能够把被老鼠爬过之类的奇怪食物以人类正常消化方式吞咽下去而成长为如今体型的你果然有食物偏执；其次，剧末的地方一边答应着“我会照顾好家人的”一边把至少6个以上的所有家庭成员都弄落海的你果然是天然呆体质并且具有杀伤力巨大的附加属性。
巴顿将军——作为拥有和某白感兴趣的某作者家养犬同名并且身穿英挺军服又正巧属于某白喜欢的大叔型脊椎动物门-脊椎动物亚门-哺乳纲-灵长类-人类（= =）咱对你的倾慕之情有如滔滔江水连绵不绝，在你激起了某白的萌萌情怀之后，咱决定要考据你= =
恐怖分子1、2、3——头巾很萌，三人众属性萌，伊斯兰服饰萌，奇怪的思维方式萌= =，首领的络腮胡子萌，另两人的冤家属性萌，穆罕穆德的M体质和Ahmed的S体质萌，A、穆两人的冤家配搭萌，首领的(腹？)黑属性萌——所以放弃找好莱坞导演拍片的路子吧～由你们主演的动画一定会大卖的～XD
《美国颂歌》观后感(四)：没心没肺地狂笑一场，管它有多邪恶
很难在好莱坞见到这么一部笑破肚子的“反和平主义”的保守主义闹剧。
电影高于生活，好莱坞的电影更该高于美国政治生活，不止是高于，它自古至今都是政治生活的强烈对抗者。剧情因对抗而精彩、新闻因对抗而新鲜。“It"s a free country.”中国人隔岸观摩的自由主义价值却偏偏由强调这种free的以共和党为代表的保守主义者维持；而中国人历久弥新的左翼祸根偶尔也被美国自由主义者所向往。谁让一个叫东方、一个叫西方呢。
既然这个强调free的政府总在对外宣战、总在警惕红潮，那么好莱坞的作品当然要在给它强烈地回击中被喝彩。反战电影，从韩战越战到伊战，历来是好莱坞名导的制胜法宝。《美利坚颂歌》竟毫无标题自嘲意味地，选择站在保守主义一边，站在奥巴马的对立面，发出一声声好莱坞少数派的尖酸笑声，讽刺反战的学生为没头脑喊口号的弱智、挖苦中东政策的批评者为掉眼泪的鳄鱼、更把迈克尔.摩尔这个总站在美国政策对立面的纪录片名导，恶搞为因见不管军人夺走自己女友而叛国的愚蠢胖子。随讽刺基调走着，华盛顿的立国信念、林肯的内战救奴、巴顿的勇敢作风被给予大篇幅地赞颂，甚至电影让J.F.肯尼迪从“ask what you can do for your country”的演讲中，像贞子般爬出，否定奥利弗.斯通关于他反越战的论断（电影《刺杀肯尼迪》）。同时也讽刺了那批蜂拥追逐战争反省的好莱坞同行，如德.帕尔玛（《节选修订》）、温特伯顿（《通往关塔那摩之路》）、帕库拉（《总统班底》）等。将基地和塔利班分子娱乐化，当然更是这部电影不容错过的部分，恐怖分子们歌颂着美国电影、跟随着反战示威一起游戏，导演甚至虚构一群“基督教极端势力”，让咆哮着“我是72岁处女”的老修女冲上公交自杀爆炸。
无论对好莱坞主流价值还是我们的意识形态常识，这部喜剧无疑是邪恶的。但它足够搞笑。在一个言论得以充分表达的社会，这种发笑绝不会导致社会转向和人道灾难，选择反战立场的人们大可没心没肺地狂笑一场，然后痛骂一句：“这群无耻的邪恶杂种。”
《美国颂歌》观后感(五)：笑到最后和笑得最好
纪录片要问责，故事片则不必。这也是洋基右派耿耿于怀的原因，因为若轮到他们列数据绘图标，他们做不出。最后只能拍故事片意淫麦克摩尔被不断抽耳光。
麦克摩尔可以列出现金流数据，实地采访枪支爱国者的豪华庄园，节选总统的演说和谈话，拉进布什家族和拉登家族的关系。本片导演功力不足，反击方式略显微弱，只能以虚构将军通灵，虚构总统复活，把反窃听者矮化为僵尸的手段，中间还要鬼扯一下麦先生的少年私生活。此种撒石灰的方法貌似很难把对立阵营的人宣教过来，也很难打动中立立场的人。用在阵营内部打气鼓劲应该还是足够了的。
不过撒石灰类的三滥招式一向是腌咂泼才才用的，爱折腾泛左翼文艺青少年才耍的玩意，正襟危坐正气凛然的的美式爱国者什么时候也学会这一手了呢？~
反战也不是人人都可以做的事。这个“可以”描述的不是一种政治权力而是一种道德情绪。我是大学生，我感到自己很愚昧，我分不清灌输和教育的差异~但举着遗像在白宫前凄凉的母亲们是有权反战的——她们感到悲伤、失去公义且没有感到光荣。
当然她们的观点也是有局限性的——因为她们也只是看见自己娃身上被射的几个弹孔却没见过关塔那摩虐囚和阿布格莱布的炼狱场景。孩子死在阿布格拉布的母亲都不反战，改去作黑寡妇复仇队去了~那么与此无关的人拍片子催人参军或催军人开小差，动机是不是都不纯粹呢？他们的真相可疑，情感涉嫌雷同。当然在自由的美国人们还是有拍的权利、看的权利和自由选择洗脑器的权利。
片中的小孩子被教导着随随便便就说一些SUCKER类的词，这是一件残忍的事。动不动就说人家Traitor，和我朝的“让西方闻风丧胆”的小学生诗歌有异曲同工之妙。华盛顿的嘴里镶着原产于黑叔叔的牙，巴顿大爷的华盛顿战役中屠杀老兵，肯尼迪死的太早，还没活到犯错误的政治年龄，为了观念平衡，这些材料也是应该了解的。近年来的美式喜剧总是要揶揄一下中东恐怖份子，却用不了真的西亚裔演员，搞的很像我朝早期的涉外片弄一些假鼻子的新疆人来扮美国将军，要知道，穆斯林已经13亿多了，这可不是什么波利尼西亚群岛。美国才四亿人，谁是地球上的主流民意呢？
当然每部片都有其独特的亮点，开头几十号人都叫“穆罕默德·侯赛因”那场景就相当囧；看到“基督教极端分子”那里又大笑了一下，笑后想起很多白人平民真的曾在美国南方立起那么多的火刑柱，就又笑不出来了。
《美国颂歌》观后感(六)：Being liberal, it"s not sin to sympathize moderate conservatives
Via @twitter, RT @roseluqiu 朋友说，看朝鲜阅兵觉得人家傻，再看自己阅兵，明白别人为何觉得我们傻了。
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e it rude a manner, I still feel obliged to say, it"s sick to see people earn their living by spitting nonsense. Especially for such a big shot who is shaping too many innocent minds.
For such a late comer as China in terms of global competition, military competitive is crucial for our survival. By demonstrating it in the National day, not only we bolster the morale of the whole country, but also reemphasize our commitment to future flourish.
I"m not here to propose it should be every citizen"s obligation to buy into every single piece of government"s political cliche, but ultimately it"s an institution protecting us from invasion of hostile foreign countries. For god"s sake. Not that you have to love it, at least give some credit.
eddled as panacea by journalists who only cares about fame and bonuses, FREEDOM has never been closer to the word "ANARCHY" than today. In their theory, political transparency, administration efficiency, official"s righteousness, nothing is ever enough. Period. But, guess what, when a day Washington or Moscow nuking us, you"ll find hell of a deal of democracy and free market.
lease keep this in mind, the conception of freedom is nothing more than a compromise, which was long long time ago reached between the painstaking reality and ideal pursuit of virtue plus happiness. All those elegant notions are both romantic and disciplined. Desirable. But restricted as well. Unfortunately they have been overlooked for too long.
Cynicism is only young man"s game. It would be hopelessly naive for us not having outgrown it.
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《美国颂歌》观后感(七)：当反战成为一种时尚……
在美国对阿对伊战争之后，反战成为了一种时尚。
先说说国人中的大粪青年，完全就是唯恐天下不乱那种，拿着傻逼意识当叛逆，其实什么都不了解，只知道反对政府、游行示威就是酷。他们应该被恐怖分子砍砍头或者炸掉四肢，就知道酷不酷了。
9.11之后，我依稀记得当时支持布什政府开战的达到百分之七十多，所以促成了布什政府强硬政策的根源，但是好了伤疤忘了疼，所谓自由主义、和平主义和国际主义分子大肆地丑化战争恶果。但凡战争没有人性化的，战争人性化了不就成了下象棋了吗？在布什的以战强国的铁腕政策下，至少美国民众没有再次经历过9.11、民族分裂、国家难以统一等问题。或许从另外一个角度来说，伊拉克临时政府和阿富汗临时政府的卖国堕落，国民的亡国奴性质化，但是这些和美国人民是没有关系的。美国人民获得了安定，却纷纷指责元首为了他们安定所付出的努力。且不论战争对错。难道布什是白痴吗？估计找茬？想在历史书上留下骂名吗？说白了，这完全是一些民众吃饱了撑的，没事找事干，我看美国的经济危机不够严峻，让他们吃不饱穿不暖，全家饿的跳楼去，看还有那个闲工夫颠倒国家的黑白吗？另外，假使布什像某国政府一样只是谴责和忍耐，那我估计我们可以整天观赏9.11了。
这就好像是以色列和巴勒斯坦，都说以色列歹毒，但是却从没想象巴勒斯坦的恐怖分子们整天没事干自爆，炸死的有高官不说，但是大部分死的都是以色列的百姓。为了百姓，为了国家，莫说绞平了巴勒斯坦，就是种族灭绝，我觉得站在以色列的立场上来说都是对的。
至于什么是正义？狗屁，你们有那个本事评论吗？你们算老几啊？正义是只有站在权利顶峰的人才配说的。
且说美中外交细节，在布什的领导下，美国向台湾出卖了一些武器，但是从根本角度上来说并未真正实际支持过态度或者拉起他的联盟们一起起哄。再说了，每个国家都是为自己打算，美国既不是中国，又凭什么非得在对中政策上按照中国政府、中国人民的喜好进行，那不是傻逼吗？归根结底，中国人民喜欢意淫。
先说一点点，赶着吃饭，替布什感到不值。本来我也很讨厌这个当权者，可是我看到了树倒猢狲散和一片嘘声，我觉得人这种东西比较不是玩意，觉得布什的政策不值得，明明从很大程度上来说是为了人民何国家，却被如此冷落。希望奥巴马不是吹牛B。比起克林顿的外交游击战政策，布什已经算是很有骨气了，只可惜他这个人不太架势。哈哈。
其实很早很早前，我很喜欢布莱尔，因为他上台前说过一句话，我们是有能够考虑这种可能性的第一代人，即在我们整个人生中不用进行战争，也不必把我们的孩子送上战场。
但是他食言了，让人很生气，觉得很狗屁。
我其实也不懂狗屁政治。别的不说，布什不算是个拯救万民于水火的英雄，但也还算是坚持到了最后。想想，假设堂堂美国政府公开宣布战争是错误的可耻的，我想作为领导人是很没面子，但是作为美国人会觉得这种承担是一种英雄主义的行为吗？况且经济风暴的起因千头万绪，但但算到美国的穷兵黩武上，这恐怕是儿童思想。另外，美国也没未因为对阿对伊战争陷入国家混乱状态，美国再饱受经济危机，我看也没有出现大面积跳楼的、饿死的、冻死的、猥亵小女孩还牛逼闪闪的、酒吧里揍死人的事件。哈哈。保持镇静，我在重申一遍，我没有影射，只是比喻。
至于说美国民众绝大多数支持反战和撤军，痛恨布什的暴政，这就更是扯淡了。更多的是某些居心险恶的媒体，就比如CNN当年站在偏离的立场上报道失实新闻一样。很多媒体不过是一些政治家弄权的手段而已。如果新闻里说的就都是真实的正确的，就比如那些狗屁经济学家们天天鼓吹“大盘要回升，人们赶紧进市。”“房地产已经跌倒了底线，要回升了。楼盘跳水对人民不负责任。”等这样的屁话，跳楼的人我估计没有几个亿，也得有几千万了。
还有最傻逼的就是伪愤青了，你有种扛着枪炮去反对美国霸权去？有种杀到台湾剿灭台湾政府去。又没那个熊本事。现实中见了洋人和美元，身体骨低的比狗屁股还贴地。要我说，比起台湾卖国贼，这些伪愤青才是最可恶的。他们是闷的，是发骚，是没事找抽，是唯恐天不想乱。什么狗屁都不知道，就知道瞎叽歪瞎起哄。临阵倒戈和吹牛打屁就是他们全部的德行。哈哈
《美国颂歌》观后感(八)：嗨，伙计，这就是左派
长久以来，好莱坞都被强大的左派话语权所垄断。他们挖空心思的抹黑右翼的保守力量，通过电影电视书籍等一切可以运用的媒体空间数十年如一日的疯狂作弄糟蹋玷污，而左派话语权的强大甚至到了一个可以专制的地步，这其中有大多数可能你我都超爱的演员导演们，具体就不一一点名了。
而这一次，曾经执导《空前绝后满天飞》、《白头神探》和《惊声尖笑3、4》系列的好莱坞著名搞笑导演戴维·朱克终于按耐不住了，是时候对内些唧唧歪歪人云亦云狗屁不懂的美国左派偏执狂们进行反击了。按照他的说法，该片与好莱坞的任何一部电影都不同，是小众的保守主义者第一次正面对抗“主流的左派话语”。
影片从一名叫做迈克尔·马隆的超级反美左翼纪录片导演说起，根本不用废话，傻子都能看出来这就是内个大名鼎鼎的左疯导演迈克摩尔！！在本片中，这个有所指的胖家伙疯狂反美疯狂打压右翼力量，直到肯尼迪总统和巴顿将军现身说法，一次次将他带入历史和假设情景中，晓之以理动之以情，使其逐渐明白每个事件的真相并且洞悉左倾化将给世界以及社会带来的危害后，胖子才幡然悔悟，当中桥段不乏以前左派恶搞右翼同类作品的经典情节。
当然，你还得明白美国的左右翼的基本历史最好。民主党偏左，而共和党偏右。美国文艺界一向是左翼的天下，当今的好莱坞，保守力量虽略有抬头，却依旧势单力薄，总是害怕在挑战了左派的地位后会遭到反冲。戴维·朱克因此认为“我们正处在"新麦卡锡时代"”。《时代》周刊的影评人理查·科利斯（RichardCorliss）最近开玩笑说：“拍保守主义电影在好莱坞简直像非法勾当。”Vivendi娱乐公司的总裁汤姆·欧麦利（TomO"Malley）则认为不是好莱坞敌视保守思想，而是保守主义者对拍电影没兴趣。
最近4年，一个好莱坞右派组织“亚伯拉罕（林肯）的友人”一直定期举行聚会，希望能在文化战场上获得一次胜利。该组织由加里·西尼斯（GarySinise，《CSI纽约篇》的男一号）领导，没有正式成员名单，也没有正式的使命。朱克曾与影星克里斯托弗·麦克唐纳（ChristopherMcDonald）共事一年而不知其政治取向，直到有一次在“亚伯拉罕的友人”的聚会上撞见，才知道彼此志同道合。
朱克出生于威斯康星州的肖尔伍德，他本来是个自由主义者。大学毕业后，他成功踏进了娱乐圈。1971年，他和弟弟杰瑞·朱克以及两个朋友创作了一部粗鲁的讽刺剧《肯德基煎炸剧院》，该剧从咖啡馆红到了麦迪逊的小剧院甚至到整个大学城。接着他们来到好莱坞追梦，惊喜地发现自己的作品在加利福尼亚一样行得通。在吸引了几位好莱坞大人物的注意后，1977年他们推出了第一部电影《小银幕大电影》（TheKentuckyFriedMovie），接下来的成功之作还有《空前绝后满天飞》（Airplane）、《乌龙大机密》（TopSecret）、《白头神探》（TheNakedGun）、《棒篮小子》（BASEketball）等等，朱克因此成了一个“搞笑天才”。《南方公园》的创作人马特·斯通甚至还在《棒篮小子》中饰演过一个角色，他这样形容朱克带来的影响：“我以前喜欢和高中同学在家看《小银幕大电影》和《空前绝后满天飞》，笑到吐为止。”
尽管这些电影有时开些政治玩笑，但本身并没有传递太多政治信息。直到2000年小布什当选时，朱克名义上还是一个民主党人。“9·11”发生后，民主党的软弱令朱克难以忍受，他开始转向保守的共和党，为共和党人拍摄了许多名噪一时的政治宣传广告。
这样一部“旗帜鲜明”的电影，在左派当道的好莱坞，连选角都得小心翼翼。去年4 月，朱克找到威斯康星老乡凯文·法利（KevinP.Farley）扮演男主角马隆，他以为法利和所有好莱坞人一样都是民主党，于是特意用不那么刺激的语言描述了自己的电影：“这不是一部民主党的电影，但是对反恐战争的一种讽刺……”还不忘告诉法利，自己在政治上是很“温和”的。
朱克把剧本寄给法利，因为害怕其经纪人从中阻挠，还特意叮嘱法利别把剧本给任何人看。结果第二天，法利就接受了这个角色。等到电影开拍的那天，法利告诉朱克，其实自己早就是保守主义者了。法利后来对一名记者说：“对于一个信奉保守主义的演员来说，在好莱坞最好别公开表达自己的政见，别人谈到政治的时候，就打打太极好了。”然而现在出演了一部攻击左派的电影，会不会影响他在好莱坞的星途？“如果这是我的最后一部电影，我就去史蒂芬（制片人）的公司打工。”法利说。史蒂芬则回答：“如果这片子失败了，我就不会有什么公司了。”
从一开始，朱克就很清楚《美国颂歌》所要传达的政治信息，问题是怎样做才幽默。反恐战争本身并不是什么滑稽话题，但朱克凭着40年的搞笑经验，和喜剧作家路易斯·弗里德曼（LewisFriedman）一起，找到了大把的左派笑料。在哥伦比亚大学的校园里，学生们大呼“9·11是自己人干的”、“结束暴力——战争不是答案！”“结束疾病——药品不是答案！”“人口过剩吗？——同性恋婚姻可以解决一切！”有些口号已经滑稽到不需要任何艺术渲染了。
当他听到胖女明星罗茜·欧唐纳（RosieO"Donnell）声称“在美国这样一个政教分离的国家，激进的基督徒跟激进的伊斯兰教徒一样危险”时，就知道自己又为电影找到了几分钟的猛料。
朱克可不怕冒犯谁。他在电影中两处影射了正在进行中的总统竞选，而影片的正式发行日期10月3日也正好铆在了大选前夕。朱克认为，当今美国左派的问题，在于他们认为所有政敌都是邪恶的。“我不觉得奥巴马是个坏人，但他的观点不对。我觉得内贾德那样的疯子才是真正的恶人，奥巴马只是不懂事罢了。他的危险之处在于，他像一个会随时适应新情况的聪明病毒，并成为所有人里最左的一个，这就是为什么人们总爱把他与那些疯狂的恐怖分子、仇恨分子联系起来。”
拍这部电影到底是为了什么？朱克的答案十分模棱两可。一方面他觉得这只是一部电影，一部让人发笑的讽刺喜剧，不希望任何参与人员因为其保守主义的立场而受到冲击，但另一方面，他又觉得很多话不得不说：“如果我永远不表达自己的观点，那么当孩子问我"爸爸你在我们国家打仗的时候都做了什么？"时，我将无言以对。”
选择一种合情合理的价值观，认同一种比较人性化比较自由比较民主的社会制度，学会一种正常理智的逻辑思维，保持质疑，发出不同的声音，捍卫尊严，无论是左翼右翼都没问题，问题是不要左杀右，或者右杀左，平衡的碰撞才是我们想要的。
部分资料参考：
http://yule.sohu.com/20080820/n259064970.shtml
http://baike.baidu.com/view/1886598.htm
http://datalib.ent.qq.com/movie/4080/movieDetails.shtml
