《只有当心非常安静时》是一本由马超著作，北京时代华文书局出版的双封图书，本书定价：36.00，页数：240，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《只有当心非常安静时》读后感(一)：我喜欢你是寂寞的
4月24日回家。27日回京。到住处时，发现床铺前的书桌上多了一个快递，一打开，是马超的《只有当心非常安静时》，一时欣喜。
封面很淡雅舒适。一个美好的女子似进入冥想之境。左上角有一句简单但是动人的话：静下来，哪里都有美好的东西。
望着封面呆了呆，不禁想到聂鲁达的诗句：我喜欢你是寂静的。
我喜欢你是寂静的，仿佛你消失了一样。
你从远处聆听我，我的声音却无法触及你。
好像你的双眼已经飞离远去，
如同一个吻，封缄了你的嘴。
马超之前曾经写过一本书《趁年轻，开间小小咖啡馆》。也是这样的小确幸，充满着趣味。马超喜欢安静，喜欢小小的房子，喜欢有诗有书有音乐的自由生活。研究佛学，心中应有一片净土。
《只有当心非常安静时》写了冥想，写了人如何面对自己繁杂的内心，写了如何独处等等。这些都是我们在都市，在繁忙的生活节奏中面临的困惑。
书里写：慢，是人生的一种禅法。读到时，我不禁想到曾认识的一位诗人朋友，他送我他的诗集，扉页上留言说：若雪，生命是一种慢。也不禁让人想到木心诗：从前的日色变得慢/车、马、邮件都慢/一生只够爱一个人。
书里又写：那么，心，又是什么呢？顶果钦哲仁波切说，心，不过是一堆念头罢了。
我们执着的，我们在意的，我们心心念的，都只是一堆念头罢了。如此去想，人生的很多困惑也就释然了。
当心非常安静时，那些念头也就安静了。我们获得的，是悠然而美好的时光，是诗意栖居，是我们一直渴望的生活。
就像封面所写的，静下来，哪里都有美好的东西。
就像此刻静下来，听好的音乐，看看书，写写文字，都是美好的东西。
如是，多谢此书。
《只有当心非常安静时》读后感(二)：我喜欢你是寂静的
4月24日回家。27日回京。到住处时，发现床铺前的书桌上多了一个快递，一打开，是马超的《只有当心非常安静时》，一时欣喜。
封面很淡雅舒适。一个美好的女子似进入冥想之境。左上角有一句简单但是动人的话：静下来，哪里都有美好的东西。
望着封面呆了呆，不禁想到聂鲁达的诗句：我喜欢你是寂静的。
我喜欢你是寂静的，仿佛你消失了一样。
你从远处聆听我，我的声音却无法触及你。
好像你的双眼已经飞离远去，
如同一个吻，封缄了你的嘴。
马超之前曾经写过一本书《趁年轻，开间小小咖啡馆》。也是这样的小确幸，充满着趣味。马超喜欢安静，喜欢小小的房子，喜欢有诗有书有音乐的自由生活。研究佛学，心中应有一片净土。
《只有当心非常安静时》写了冥想，写了人如何面对自己繁杂的内心，写了如何独处等等。这些都是我们在都市，在繁忙的生活节奏中面临的困惑。
书里写：慢，是人生的一种禅法。读到时，我不禁想到曾认识的一位诗人朋友，他送我他的诗集，扉页上留言说：若雪，生命是一种慢。也不禁让人想到木心诗：从前的日色变得慢/车、马、邮件都慢/一生只够爱一个人。
书里又写：那么，心，又是什么呢？顶果钦哲仁波切说，心，不过是一堆念头罢了。
我们执着的，我们在意的，我们心心念的，都只是一堆念头罢了。如此去想，人生的很多困惑也就释然了。
当心非常安静时，那些念头也就安静了。我们获得的，是悠然而美好的时光，是诗意栖居，是我们一直渴望的生活。
就像封面所写的，静下来，哪里都有美好的东西。
就像此刻静下来，听好的音乐，看看书，写写文字，都是美好的东西。
如是，多谢此书。
《只有当心非常安静时》读后感(三)：受益的是自己
前段时间，我和一个关系还不错的朋友，因为一些事情不愉快。后来，我找一个有阅历的朋友帮我分析，他说，对方是肯定有问题的，但是你的方式不对。
其实，我一直推崇与人为善。
每次和别人冲突之后，都在的一瞬间，控制不住自己的情绪，原来一直标榜自己性情中人，但是在稍微思考之后，就觉得自己的冲动是不对的。
我原来就算有情绪，也是不太敢表达。我说“不敢”，我也不知道为什么。可能是性格上追求稳妥，我在没有做好准备之后，从来不愿意公开表达自己的想法。
现在，我开始拒绝一些事。我觉得这是我成长的一个标志。我们只有开始拒一些东西，才能更加明确地知道我自己要什么。
但是一定要注意方式。
这恰恰是马超的书，让我受益的部分。
马超的书，我读了近一个月。每天放在包里，到后来读完，都觉得整本书看起来像我小学时候的课本。你们都懂的，小学的课本很少，基本每天来翻，加上小孩子不懂得爱惜，整本书会从书脊那里形成一个很小的弧度。
没错，马超的书，我读完之后，就是那个样子。
这本书中提到的冥想，是一种积极的生活方式，也是一种全新净化自己的方式。
我曾经读者书里的每一行字，感受那些文字所承载的意义。一点一点，一个字一个字，一页一页。
也许换做原来，我都放弃了，但是这次，我看着那本书，竟然开始想要自己慢下来。
当然，我也知道，单纯读完一本书，并不能解决问题。我必须在以后的实践中不断有意识地训练。
但是有什么关系呢？
我们的人生最关键的便是找到一种解决问题的方法，这本书恰恰给我们打开了一扇门。
我知道我的情绪不能一刹那变成另外一个样子，但是我愿意去追寻着书中的蛛丝马迹，让自己有一个更明朗的开始。
最后，我觉得，坚持读完这本书，受益的是自己。
《只有当心非常安静时》读后感(四)：享受微笑的快乐
冥想是什么？起初我觉得冥想就和打禅一般，让身心获得放松，但是看了《只有当心非常安静时》这本书，我发现我太小看了冥想这个概念。冥想最主要的就是为自己打开一扇门，在让身心放松的同时，达到平静并享受快乐。
现在的我们常常因为工作、生活的琐事而忘记了如何快乐，忙碌地生活，让我们甚至忘记了上一次开怀大笑是什么时候，书上写道：“微笑需要牵动15块面部肌肉，但愁眉苦脸却需要牵动40块面部肌肉。”既然如此，我们为什么不少一些苦脸，多一份微笑呢？
在日本旅行的时候，看到商场营业员名字牌上都快着微笑的字眼。我想一方面是要求店员对每一位顾客保持微笑，享受一次愉快的购物经验，另一方面也告诉店员，既然选择了这个职业，就要享受这份职业带来的快乐，不要过多的强加工作的属性，而是换个角度，体验与顾客每一次的相遇。
这让我想起大学时候与室友的一番对话，每次室友外出都会把自己打扮的美美的，我说：“你又不去约会，干嘛这么用心的打扮，她说：“所谓女为悦己者容，不一定是要打扮给别人看，更是打扮给自己看。”有时候，我们过份在意别人的眼光，而忘记了自我欣赏，聆听自己的内心。正因为如此，我们才更要静下心来，了解自己真实的想法。
事实上，当我们慢慢长大，我们的笑容次数已越来越少，而笑声也变得掺有杂质。当我第一次听到儿子笑出声音的时候，我有些震惊，因为我早已没法像他那样笑得如此清脆，把所有的快乐都通过笑声表达出来。大概是因为成人的世界更为复杂，使我们逐渐失去了真心表达的能力。而所谓的“复杂”又何尝不是人们自己强加进去的呢？
如果每天能饱含真心的微笑，冥想的效果会不会更好一些呢？正如书中所说：“从现在开始，我们不为迎合他人而只是为了自己发自内心地笑一次。然后，好好体验这种充满预约的能量把吧。”
至于如何冥想，其实很简单，就是完全放松，选择一个姿势，闭上双眼，围绕一个点，自己任意的展开，地点随意，因而冥想并不是那么的远不可攀。如果能配上一些音乐就更容易进入冥想的世界了。相信，通过冥想，你的世界会发生翻天覆地的变化，你的微笑的次数也会越来越多。
《只有当心非常安静时》读后感(五)：心安静，生活才充实
作为一名标准的忙碌都市人，本人的情绪完全是随着外境而起伏变化的，当工作强度特别大时，我的情绪会随时暴走。如果你同我一样，也经常被焦躁、愤怒、疲倦等负面情绪困扰，那么你对我的痛苦必然能够感同身受。
常听人们说，自己内心的状态会投射到外部世界，你是怎样的，你的世界便是怎样的。但我们缺少这种自知，往往是把矛盾指向了外部世界，却忽略了如何让自己的内心世界变得更加美好。
我不喜欢看鸡汤故事书，因为那些书里的故事太常见了，根本难以激发我的阅读兴趣。个人比较喜欢诸如克里希纳穆缇、张德芬等心灵修行者所写的书。这些书文字优美、隽永，蕴含着丰富的人生哲理。
心灵修行并不是如大家所想的那样，跑到深山老林里，不问世事，过一种看似潇洒自在的生活。自己的内心不美好、不平静、不安宁，不论走到哪里，都不会享受到片刻的美好与安宁。
确切地说，手头的这本书《只有当心非常安静时》也是一本心灵励志书，但个人觉得，在读这本书时应该选一个比较安静的时刻。因为在读的过程中需要去感受、去思考。作者说，她只是把自己的生命过程中的一些冥想感受分享给大家。但其实在这本书里也有关于如何在日常生活中运用冥想的简单方法，很具体也很实用。我个人的理解，冥想是一种正念修行。按照书中的一些简单实用的方法进行了几次尝试之后，确实觉得情绪上有了一些改善。最难得的是，作者并没有将冥想的作用和效果说的神乎其神，她只是说，冥想有助于改善我们的情绪，能够帮助我们平定身心，培植正念，美好心灵，心美好，世界才美好。
其实就减轻压力、平定情绪来说，做瑜伽、听音乐、散步等等方法也不错，但这些方法都有时间地点等等限制。比如，你在单位里加班，明明已经心情很不好，身体很劳累了，就不太可能再进行散步，但你又特别想让自己的情绪平定下来，这时候就可以尝试进行冥想。这本书的文字优美流畅，读来特别舒服，尤其适合在焦虑、浮躁、怨气横生的时候去读。虽然这本书的内容介绍里标明的是女性读物，但我觉得，男生也一样可以读，尤其是性情急躁的人（比如我）在阅读的过程中让自己慢下来，静下来，用心地感受着生活，而不是盲目地给生活做出评断。
国外关于冥想的书很多，之前读过斯蒂芬•赫特夏芬的《从容的活法，享受当下这一时刻》。这本书里也有关于冥想的内容，但理论上的内容偏多，而《只有当心非常安静时》则更注重实用性。当然，正如同作者本人所说，她只是在分享自己的生命感受，希望能与更多的朋友分享交流，所以这本书倒不妨看作是作者对冥想这种身心放松方式的独特理解。
《只有当心非常安静时》读后感(六)：冥想就是找到内心的家
在没有去民院读研究生之前，我曾有一段时间晃荡在北京，与友人合租在一居一厅的居民楼里，每天东奔西跑，只是想着，在北京的某个小小角落里找到自己立脚安身的地盘。那段时间，过得充实却也辛苦，身体上的疲累尚且可以靠着好好休息恢复过来，但心灵的疲惫和焦虑，却很难找到能够使其减轻的良方。
虽然在读大学时就经常练习瑜伽，偶尔静坐，可毕竟自己“功力”尚浅。最初遇到的一些人生难题，还可以勉强撑过去，用诸如静坐冥思等手段来安定身心，但在某几天接连遭遇了挫败之后，我的心便再不似往常那般平和安定，以至于把怨气都发泄在我的室友身上，——为了一时的痛快，我伤害了身边的朋友，也使自己每每想起此事便懊悔不已。
从这件事情之后，我突然有一种“应该给生命寻另一种活法”的念头。我比任何人都了解自己的坏脾气，也因为自己这焦躁易怒且反复无常情绪而常常愧疚。在考取硕士研究生时，我对我爸妈说：“我打算选佛教哲学专业，来治治自己这浑身的毛病。”后来我发现，这牛逼吹大发了。因为，要对治自己的习气，根本不是一朝一夕的功夫。也就是在研一的时候，才开始系统地接触佛教哲学，接触到《瑜伽经》中一些冥想静思的修习方法，在这之前，我对这些是完全没有接触过的。
当然，任何一种身心修行，都必然要落实到行为上。义理搞得再通，但自己的心性和行为上没有得到净化和改善，那也是白白地浪费了时间。前段时间，在自己写专栏的那份期刊上读到一句话，“冥想，就是找到内心的家”，对于这句话，本人真是深有感触！
冥想是一种与自我的沟通方式，它能帮助我们在浮躁忙碌之中安定身心，并且，冥想还能改善自己的情绪。前几天，我与一位旧日同窗小聚，她便很惊奇地说：“哎，你现在的性子可比以前好多了。以前的你，暴躁又敏感；现在的你，总是笑呵呵的。真好！”
其实这话本人可真是承受不起了。现在的我，也有暴躁、敏感、焦虑的时候。每当此时，我都会让自己与当下的生活“隔离”开来。选一个适当的姿势，放上一段舒缓轻柔的音乐，闭上眼睛，调整呼吸，将自己导引至冥想状态。每次冥想，我都不给自己定时，但只觉得身心舒坦了、平定了，那便好了。
外面的世界，很新奇也很繁华，它对我们的诱惑很大。但也正因如此，我们才更应该记得冥想，记得“回家”。我觉得，自己现在的身心状态还不错，特别是在写这本书时，我总能感受到一种前所未有的、平静安定的力量。这种力量，它在我的心口处跳动，它让我快速却又精确地敲下每一个字。但在这里仍要做一说明：冥想是一种非常个人化的生命体验，而我，也只是把自己的生命经验分享给大家。
《只有当心非常安静时》读后感(七)：做一个自己生命的“旁观者”
马超老师，人很好，非常随和，一直叫她猫超姐姐，最初她告诉我这个书名的时候，第一感觉就是脱俗，一定是与现在这个嘈杂的社会所对立的产物，能让你找到一个属于自己的世界。很快书就到手了，非常激动，封面更熟与名字结合得天衣无缝。在一个稀稀拉拉下着小雨下午，翻开这样一本静心的书，开始了我的“心生活”。
千金难买的心灵上的自由。若我们静下来，身与心都静下来，做一个自己生命的“旁观者”，而那些弄进自己生命之中的每一件事、每一个状况、每一个人，乃至因之而生起的每一种感受，我们都要不加评断和分别地去体验、去觉知。
生活中工作中我们总是希图跑得更快，却忘记了如何才能使自己身心无惧、平静安然地走得更远。走得太快，就会忽略了身边的景色，并且会使自己迷失方向，偏离了自己最初的目标。心若是迷失了方向，我们还能走到哪里？又能走多远呢？不如走得慢一点，与世界保持距离，与自己保持距离，以距离为“跳板”，对世界，对自己看得更清楚。
冥想中我们是观察者聆听着与觉知者。不必去烦恼外界给我们带来的那些痛苦，可以说那些是注定的，也可以说是自己给自己的痛苦，其实我们没有必要执着地追求那无忧无虑的世界，因为我们可以通过自己的冥想随时随地去创造一个无忧无虑的心境。心中有什么，你便能看到什么，一个人应在心中装满了爱、感恩，主动创造生活的意识，而你的信念中却全是怨恨愤懑的种子，难道你还能期盼着它能绽放出斑斓芬芳的花朵吗？其实我们没有必要执着地追求那无忧无虑的世界，因为我们可以通过自己的冥想随时随地去创造一个无忧无虑的心境。
生命中所发生的一切都是安排好的，即便我们反抗，挣扎，但最终终究是没有得到想要的结果，但是这些正是我们成长过程中所需要的，我们不用浪费时间去想究竟为什么，应该做的事静下心来，接受事实，想想能从中获得什么。唯有不抗者，才能观察到生命的真实意义，全然如实的接纳生命本来的样子，这就是我们一生的修行。
当一个人的心灵被悔恨挟裹，很难相信他还能有平和宁静的时候，恐怕就连走路都是把痛苦与焦灼深印在大地之上。有一种“放下”的心态，才能得到更多，有句俗话说得好，舍得舍得有舍才有得，有时我们玩命追求的其实并不是我们真正想要的，静下来冥想，放下一些束缚，这样才能更加轻快便捷，或许会有意想不到的结果。
在这个焦躁，恐惧，不安，迷茫的年纪，让冥想成为一种生活习惯，让心有一场瓢泼大雨般的洗礼，开启人生的“心生活”。
《只有当心非常安静时》读后感(八)：一念即世界
冥想如此令人感觉高大上却又如此虚无飘渺的东西，提到它，首先联想到的是听说减肥时冥想和瑜伽更配哦，还有寺庙里佛家念经打坐以及他们那种与世无争的大境界大胸怀；以及一系列关于心理精神方面高深莫测的专业名词和著作。然而在本书中，笔者以一种更具体化、形象化、诗意的语言将这事物娓娓道来。
它并没有我们以为的高深，也没有那么多的繁文缛节，它很简单却很神奇，虽然它无法给你带来物质上的享受，却可以为你带来精神上欢愉，与自己和解。人活一世，心理感受及情绪皆在一念之间，而我们冥想出的意识形态却决定了我们的生活状态，没有人愿意与失望焦虑的情绪形影不离，那么试着修习冥想，试着修行一种平定内心，安之若素的力量。我们更加要明白的是，生命永远是美好的，那些负面情绪只不过是生命中的烟雨过客，唱响生命的赞歌，才是活出本真的自我。
正如笔者所说：“冥想不是把自己关在黑暗的地方，与世隔绝，而是要通过爱与仁慈，净化我们的心灵。”冥想不是说只是沉浸在自己的世界中不与外界交流，而是以自己独到的对生命对世界的理解来感知这个世界的和谐与诗意。
记得刚入大学时，像一个见到新奇玩意的孩子，诧异、惊喜，当然也有不甘，和很多人一样来了这所“高分撞车者遇难所”。来的第一天便告诉自己，给自己写下一项又一项的目标，告诉自己四年以后你要成为这样的人。如今一年过去，学业的繁重，复杂的人际关系一件又一件的接踵而至，心中的抱负虽然没有被磨灭，但却不能像刚开始心如止水，开始焦虑开始害怕，突然觉得没有终点，自己努力的一切都是徒劳，没有任何意义。世界每天都在发生各种各样的事情，但你不能对号入座，你要坚如磐石，冥想思索，令自己的人生轨迹有条不紊地进行着。
学会冥想，学会沉思，想象自己面朝大海，春暖花开，淡定从容，游刃有余。
从今天起，做一个会冥想的人，心有所向，念有所想，放下一切包袱与负担，回归生命的本真，微笑向暖安之若素。你要相信，一切都是最好的安排。现代繁乱的节奏，扰乱我们的内心，所以静下心来，你会发现一些不一样的感受，你会发现哪都有美好的事。
《只有当心非常安静时》读后感(九)：终于懂得放松的美好
我刚刚从一种紧张、忙碌、窘迫的生活模式中解脱出来。
在此之前，上班路上出租车转错了路口，我立刻就冲着司机的后脑勺破口大骂，质问他为什么不按照我说的路线走，尽管他的年纪可以当我的老大哥，并且不是故意的。
为什么会活成这个样子？
我问自己，心里很痛苦。
我想，可能是自己的心里装了太多的负面情绪，已经不会与人心平气和地沟通，耐心与善意都被耗干了。
我曾经把所有的问题都推给就职的公司，推给家人，推给朋友，甚至推给二房东，在这些直接影响我的组织和个人上面找理由。一有机会就喋喋不休地抱怨是他们给我压力，传递给我负能量，一切都是他们不好，我只是一个被逼无奈的善良小白兔！
直到我暴怒地冲一位陌生人发火，我知道自己无法再伪装无辜了。
那天我如常地浏览图书网站，看到一个与我合作过的作者新出了一本书。封面上的姑娘穿着素色的衣服，静静地盘腿而坐，好像待在一个很纯净、很美好的空间，画面定格在她抬起手慢慢拢头发的瞬间。作者本人和封面上的姑娘很像，也是又文静又美，一头长发。其实，这位作者的上一部书稿因为一些客观原因，迟迟不能出版，但是看起来她并没有放弃，换了一种风格继续写自己喜欢的东西，还把一本冥想类的书做得如此精美又文艺。我默默念着那本书的书名，“只有当心非常安静时”，突然想通了。
破损的生活只有自己才能修补。所有向善的能量不会消失，它只是潜伏在内心深处，当我将浮躁的情绪沉淀下来，自然就会发现它，开启它。
我开始读这本书，按照书中的方法去做。每天给自己留一点时间，关掉所有电子设备，静静地冥想，想那些除了努力工作之外，自己对生活所存有的美好设想。首先回想起自己从春节过后就很想把卧室的格局重新布置一下，于是我就动手去做。然后发现自己想要一块亚麻布的素色桌布，那么就立刻去买。想坐船，立刻就安排一次约会，从西直门的皇家码头出发，坐到颐和园，一来一回足足做了将近三个小时的游船，彻底过足了瘾。
当你紧张兮兮地追逐一些东西时，无论是职位还是恋人，往往得到的都不是最好的，花了数倍的精力，结果可能还不如身边那个游刃有余的家伙做得好。
而且，在努力向上的过程中，难免会遇到不好”过”的事儿。时过境迁，回头再看，会发现它们并不是独属于某个人的劫难，很多人都会遇到，甚至比你更悲催，更加焦头烂额。因此解开它的方法就是不跟自己较劲。放松下来，照顾好自己，留出时间给自己，去完成一些对生活独有的美好的小追求。
用自己精彩生活告诉那些传递给你负能量的人：
who care you！
《只有当心非常安静时》读后感(十)：冥想，就是让我们活得更漂亮
话说，马超将书稿发到我邮箱的时候，刚好我家熊孩子把面碗扣到了头上……那一刻，我正忙得四脚朝天，所以整个画面简直让人要疯掉……一顿胖揍后，熊孩子哭啊闹啊一直到睡着，睡着了，还在一抽一抽吸着鼻子，也就是在她吸鼻子的声音里，我的世界渐渐安静下来，闭目沉思，思其言，思其行——打孩子，真是可以列入人生十大后悔事之一啊。
这几天看马超的书稿，她写冥想，写静心，写如何在冥想中沉淀自己，写身心的疗愈之道，譬如：“海水的涨落、群星的明灭、四季的轮转、空中秋云的万千姿态……凡此这些，都是大自然的呼吸。它们有着各自独特的节奏和韵律，为世间生命的轮转变化提供着鼓点和乐音”……
于是在想，我有多久没有静心思考过了呢？有多久没有好好倾听过自然和内心了呢？每天拖着沉重的肉身，一颗心也变得麻木晦涩，看星看月，也不过是关心天气，想着出太阳了可以把被子晒一晒，想着下雨前要不要囤多一点菜……那些对生命万物的感知，那些如豌豆上的公主一般的灵敏之心，哪里去了呢？
这样的时候，读马超的这本书，便正好可以给自己一个温柔的提醒，亲爱的，你需要好好审视一下自己了。审视自己，与自己的心灵对话，试着去倾听，去冥想，去发现，生活中依然美好的部分，无论现实多么逼仄多么喧杂，一样可以身未动，心已远。我们可以用冥想的方式，去安抚暴动的情绪，然后带着心灵，带着全部的感官，抵达一个安静，祥和，慈爱的状态。
马超在书中写，“爱是生命的源泉，也是冥想的基础。如果我们的内心枯寂一片，既不爱这个世界，也不爱身边的人，更不爱自己，那么我们的一切冥想训练都是无意义的……虽然生活消磨掉我们的激情，让我们忘记了心中曾有的温情，但我们依然可以随时唤醒它，唤起爱的感觉和力量，然后安住于这种感受之中，进行冥想训练。只是，我们需要一些媒介来激发我们心中那沉睡已久的爱。”
那么这样的媒介是什么呢？一朵鲜花，一阵清风，一声问候，或是一段音乐，一本书，一件私人物品，都可以成为媒介，成为冥想之境的钥匙。而对我来说，那天熊孩子抽鼻子的声音，也是我的媒介。
喜欢这本书的名字，只有当心非常安静时，正好可以契合冥想的主题，“冥想是一种生命的艺术，它创造出一种静态的能量。”也只有当心非常安静时，生命才能接受和转化这种能量。
那么冥想难吗？之前在我印象中，冥想一直是带着神秘气息的，是心灵的瑜珈。而在马超这本书中，她会用细腻又易懂的文字告诉我们，冥想，并不神秘，甚至可以成为每一个普通人的日常生活习惯，只要我们愿意，每个人都可以轻松踏上冥想之旅，从中获得安静的能量，然后尽可能地活得漂亮。
