作者：韩青 来源：《做人与处世》
郁达夫在《回忆鲁迅》一文中说，有位年轻人，因仰慕鲁迅来到上海，鲁迅收留了他，并为他提供食宿，而他不但心安理得地享用了这一切，甚至还提出要鲁迅为他谋一出路。鲁迅没法子，只好请郁达夫帮忙，如果实在找不到，那么就请一家书店或报馆在名义上用他做事，而每月的薪水，则由鲁迅自己出，让郁达夫转交书店或报馆，作为月薪来发给他。这样近似无赖的人，鲁迅还是帮助了他，如果因此冷漠他、不理他，那么只能说明自己的狭隘：别人不高尚，也非得让自己变得不高尚吗？可见，一个人一定的品格是正确对待他人的基石。而在这样的品格中，必须要有尊重。
当年，女作家张爱玲在美国柏克莱大学中国研究中心工作，台湾学者陈少聪是她的助手，他们在一个办公室办公，他在外间，她在里间。不久，他发现，她有严重的自闭倾向，刻意躲避人群。作为她的助理，工作上他要对她有所交代，可是，有好几次他轻轻叩门进去，她便立刻腼腆不安地从她的座椅上站起来，眯眼看着他，却又不想看见他，于是他也不自在起来。她不说话，他只好自说自话，情形非常尴尬。了解了她的这种心理，陈少聪便刻意减少和她接触的机会，尽量识相地按捺住自己，不去打扰她的清静。除非她主动叫他做什么，否则他绝不进去打扰她。于是，他总是把需要给她的资料卡片整理好，用橡皮筋扣好，隔一段时间，趁她不在时，放在她的办公桌上，把需要说明的事宜写在一张纸条上，也一并放在她的办公桌上，以此种方式来减少和她的接触。不难看出，陈少聪尽量不去打扰她。而这也是一种别样的尊重。这说明他把对方当回事了，否则，用不着在乎对方。
可是，有时候，尊重采用的方式，不是含蓄委婉，而是一针见血。毕加索年轻时痴迷于诗歌创作。有一天，他听说诗歌评论家斯泰因夫人将要参加某个家庭聚会，便兴奋地带着自己的诗作前往，想请斯泰因夫人对他的诗歌做出评价。当聚会进行到一半时，他走到她面前，拿出自己认为写得最好的几首诗，请她评价。她接过那几首诗，很快读了一遍，然后对他说：“小伙子，你这根本不能叫作诗，不过是一些断句的组合而已，由此看来，你不适合写诗，还是早点选择一个适合你的职业吧！”原以为自己最得意的作品能得到她的赞赏，没想到得到的却是她的批评、否定。听到这样的评价，聚会还没结束，他就绝望地回到了住所，面对着自己多年写的诗稿，他整整思考了一夜，最后得出结论：放弃写诗，去寻找一份适合自己的职业，重新努力。后来，他发现自己对绘画产生了兴趣，就开始培养这方面的能力，朝着这方面努力。几年后，他在世界画坛横空出世。
事实证明，斯泰因夫人的批评、否定是对的。而这样的批评、否定，往往源于正直的心灵。这样的心灵，能把别人当回事，能为别人着想。如果不是这样，她可以随便说上几句好听的了事。而最终她也没有胡说，这说明：她把别人当回事，所以，她敢说真话。
而即使胡来的人，你如果把他当回事，他也会回心转意。当年，周作人家里有个负责采购的雇工。当时用钱，要把银元换成铜币，时价是一块银元换460铜币。很少理财的周作人一次与朋友聊天时偶然谈及此事，坚持认为一块银元能换300铜币，并说自家雇工一向就这样对他讲的，朋友笑他受了骗。后来，他回去经过一番调查，发现事情果真如此。于是，一天晚饭后，他把那个雇工唤来，委婉和气地说：“因为家道不济，没有许多事做，你还是另谋高就吧。”对方做了亏心事，自然心虚，当即苦苦求饶。他见了，心一软，说：“唉，刚才的话就当没说，不要在意，要是想留下就留下吧，以后改掉便是了。”后来，那个雇工彻底改掉了毛病，与周一家相处甚洽。可见，有时候，把别人当回事，会让别人反省自己进而改变自己的行为。
孟子说：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”把别人当回事，就是这样的爱人、敬人。我们只有这样，才会被人爱、被人敬。苏霍姆林斯基说：“只有这样助人，我们的精神才能变得丰富起来。”
