五舅一生孤苦。他虽已去世好几年了，但他的音容笑貌永远在我的心中时隐时现，甚至几回在梦中相逢。
依稀记得，五舅第一次来我们家，是在一个冬天，我们家建新屋，外公要五舅来当参谋。来到我们家里后还没坐下来，外公就要我们快叫五舅。那时我们几兄妹都很小，几乎异口同声地喊着五舅。
外公对建房选置十分考究，注重后龙脉走势，前面岸山气势，什么左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，简单地说，就是山明水秀，地灵人杰，财丁两旺。
房子建好后，外公给我们家送了一副自制的木匾，挂在神龛上方以及中堂中柱两旁，这幅匾如今还挂在家中，匾沿雕刻的龙凤图案栩栩如生，对联当然离不开五舅的苦思冥想。
五舅身体偏胖型特质，看上去矮墩墩的，其实也有1。65米左右，硕大的酒糟鼻，红眼睛稍锁边边，头上包裹着一块雪白的纱巾，身穿青布棉袄，下身着西装裤，两边口袋看上去从外补上去那型装束，脚踝骨不时也裸露在外，裤筒略大，走起路来摇晃摇晃的，显得很单薄的样子。一副标准土家族人的打扮，看上去五十多岁了，样子十分老成，由于历尽沧桑，实际年龄四十刚出头。跟在外公身后，指指点点，偶尔也有清脆的笑声，活灵活现的师爷风头。
五舅的祖父曾经有国民党身份，风华正茂时，一算命子观其圣像，不加思索地说：“你眼前荣华富贵，有享受不完的厚禄，但死无葬身之地。”他勃然大怒，一气之下命手下给此算命子暴打了一顿。时间到了国共内战时期，新政权伊始，大难临头，抛尸于东门桥自顾不暇，没人认尸领尸，任由野狗撕咬，河水冲涮，真应验了算命子的话。真是此一时彼一时！
随着土地改革到来，五舅家理所当然划为地主，其父母相继在后两年双双病亡。因存活下来的三兄妹都未成年，可怜是他们三兄妹的际遇，将被看视人民的敌人，常常受人欺压，非人对待，甚至拳脚相加，生活中讨过饭，流过浪，十分凄苦。
傍晚，我们一大家围坐在火堂烤火，听五舅诉说着往事，他不时哽咽着，本来红眼锁边更湿润了。依稀还记得他说了最经典的一句：西半球有种族歧视，我们都不是黄皮肤吗？
五舅跟许许多多的地主、富农的子女一样，因在人格上受歧视，在政治上受迫害，谁也不想把自己的女儿往“火坑”里推。婚姻屡屡受挫，岁月无情，青春凋零，一直找不到对象，然而，被迫委身求婚有缺陷，或年纪稍大的，家庭条件不好的，抑或同等出身的女性成婚，皆石沉大海。最终，爱情的大门永远也没向他开启，所以他终身未娶，孑然一身。一场穷——富，善——恶的道德戏剧性一幕，在五舅身上演绎得淋漓尽致。
五舅读过《四书》、《五经》，受出士入仕的影响，却时乖运蹇，虽满腹经纶，缺少种田谋生的技艺。在现实艰难、冷酷的生活中，他不大会农耕劳作，饮食起居方面也不大会自理，但在文化素养上，五舅简直就是一本百科全书。擅长琴棋书画，特别会赋诗书法作对联很有造诣，什么仁义礼智信，孝悌忠信，礼义廉耻即五伦八德滚瓜烂熟。康熙字典里以及新华字典里面的字词他一一记得，并且知道在哪面哪页，什么解释内容，都能清清楚楚地记住。我曾经亲自测试过五舅，这不得不佩服他有超强的记忆力。
五舅就是外公的亲侄儿，加上外公做过五舅的启蒙老师，所以外公经常带五舅到我们家游玩，他们的到来受到父亲精心款待，亲情分外浓厚。又因父亲和外公，五舅都是知书识礼之人，而且他们有着古典文学的共同爱好，话又投机，一起谈古论今，天文地理，五花八门，人情世故侃侃道来，言语上不受任何拘束。常常谈到鸡鸣头遍。特别一到冬天，五舅和外公来到我们家。因为我们深居大山，柴方水便。大自然的美，在晚霞的影映下，更平添几份姿色。夜幕降临，可以肆无忌惮地劈柴生火取暖。比其外公那边稍微平坦的坝子来说，柴火要活泛、充实得多。晚餐时喝了点小酒，在柴火的烟熏下，五舅、外公和父亲从脖子到耳根烤得通红，话语也各自一串一串的。
外公去世后，五舅每年冬天照常还会来。头顶上扣着一顶黑色的小毡帽，脸上始终对我们洋溢着可亲的笑容，随即还带来了我们喜爱的水果糖。那时候，村子里来了一个客人，全村子里的孩子都会围过来凑热闹，五舅也很乐意给每个孩子发放几颗水果糖后，大家都跟着我们兄妹叫他“五舅”。他也大大方方地一声应着一声，笑声清甜，憨态可掬。
后来，五舅渐渐老了，来我们家主要目的是去赶集。我们所居住的湘鄂边区交界的集市，分外拥挤热闹。他佝偻着身子，背篓里放着一叠红纸以及写字行头，洋溢着喜气来到集上，借来一张写字桌子，写对联“家先”，一副才卖得两元钱，生意好时可以卖出去十来副，那还算是运气比较好的了。碰到生意萧条的一天，一副也卖不出去。散场后他再回到我们家里和父亲继续谈古论今，赋诗吟对，探讨韵律、平仄，并津津乐道。我们弟妹就坐在火堂边旁听，正因为五舅和父亲会作诗的缘故，我们虽不会作诗，在旁边观看，有时我替弟妹们读诗，很有兴致。他们在纸上写的有些生字，我不认识时就在字典里面去找。父亲不会拼音，不知道读普通话音准，一概方言发音，可是在我们读出来时，他觉得我们读错了音，惹得大家争得面红耳赤，有时笑得前府后仰，最后大家都认同字典注音是最好的老师。
五舅也会四柱八字，精通《周易》，什么阴阳五行、天干地支、文王八卦、堪舆之类。母亲迷信生肖八字，在街头算命先生算了我的“八字”，说此命差矣，钱财如粪土！母亲不知其所以然，刨根问底，先生解道：得来的钱财如粪土一样泼出去了。五舅的到来，母亲便要他占卜算命，五舅风趣道：“这孩子命里注定有贵人相助，钱财如粪土的意思是指钱财如粪土一样信手拈来，泼出去的钱财也疏财仗义吧！”。财多才把它当粪土嘛！听到这里，母亲也释怀了。
村子最边上住着姨妈一家，这位姨妈是母亲的堂姐，也是五舅的堂妹，五舅也常去她家，姨夫也精通命理，他俩也谈得来，不时也探讨这方面的心得，但五舅更喜欢呆在我们家里，五舅住上二十天、一个月也是常事。快过春节了，他说要回家了，父亲母亲有意留他过年再回家去，他也依依难舍，嘴里说：“麻雀也有个三十夜嘛！”话到至此，父母亲也不好深留五舅了，看着他蹒跚的背影，渐渐消逝在山村小路的尽头，父亲母亲相互无语，怅然若失。
读大学去的那天，白发苍苍的五舅闻讯前来为我祝贺，他拄着拐杖，皱纹里都洋溢着笑意，眯起眼睛翻来覆去地看着那张录取通知书，嘴里喃喃道：“这孩子争气！”酒过三巡，五舅跟淳朴的乡亲们竟然唱起了山歌，歌喉是那样的婉转，从土地唱到收获，从山里唱到山外，从种田唱到读书，真是唱出耕读双馨的优美，唱出了土家人的情与乐！
再看见五舅时，他已经依赖着他那拄拐杖了，饱经风霜的脸上留下了一道道岁月磨砺的皱纹，头戴绒线帽，还穿上了父亲送给他的那件崭新的绿色军大衣和那双黄色毛牛皮鞋，眉毛、胡子都花白了，笑起来露出了牙床，嘴里只有几颗稀疏的牙齿，但脸膛紫红色依旧，显得神采奕奕。他仍旧背着他的小背篓，里面同样叠放着红纸。哪家有红白喜事，他去忙里忙外，热心也依旧。
几年前，五舅因脑溢血离开了人世，为了送他最后一程，方圆几十里的乡亲们都来为他送行，长长的队伍几十米，摆放了水果和祭品，爆竹一直响过不停，那声音如同山崩地裂响彻云霄，硝烟和黑云压来，苍天在为五舅恸哀啊！
五舅，祝您一路走好！愿来世温情与博爱光顾伴陪着您！五舅安息吧！
