媒体有很多的关于动物退化的报道，什么猫不抓老鼠，人工驯化的老虎放归森林后不能生存，不仅愕然。为什么？众所周知，大自然法则是猫是老鼠的天敌，如果猫不去抓老鼠，那还叫不叫猫？什么是虎？吼声如雷，雄霸一方，森林之王才叫虎。面对这些现象的出现，我们应该如何面对？
物竞天择，法则自然。随着人们生活环境的不断改善，很多事物也随之改变，说明了它的适应性。由此揭示了一个道理，任何人类干预的事情都会导致大自然中其相对适应的事物的改变。猫不抓老鼠是因为它们不需要去抓老鼠，一是因为他们没老鼠可抓，慢慢就失去抓老鼠的野性。二是它们就根本没有必要去抓老鼠，因为它们的主人会给它们准备比老鼠还要美味的食物，不必劳其大驾，更不必去低三下四，降低身份去蹲坑守候老鼠的出没，累得一身臭汗，去吃那些臭气熏天的老鼠，再说老鼠多不讲卫生啊，何况我家主人也害怕吃了老鼠得下什么传染病。适者生存，因此理由，猫由此就从基层提拔到了机关坐办公室，不愁吃喝，养尊处优专伺主人，只要主人一回到家，给她抛个媚眼，撒撒娇，矫情柔美地叫上几声，然后依偎在主人怀里，任主人宠爱就是一天的工作内容了。于是，猫也有了三六九等，什么叫一人得道鸡犬升天？就是如此而已。老虎也是如此，虽然在被抓到之时，失去自由，失去大自然有些痛苦，有些恐慌，但是它们根本没有想到，人类会对它们如此优待，衣来伸手饭来张口，把它们敬为座上宾，原来它们惧怕的，武松，武大人早已退休，不司其责。通过一段观察，人类的态度竟真的如此诚恳，肝胆相照，以诚相待啊，除去了惊慌悠闲自得，为之窃喜，真是此一时彼一时，再想想祖辈们过的那哪叫个生活啊，为生存而忧，饥一顿饱一顿的，尤其是那个姓武的着急还打人，哼，到现在才知道，人类才是我们的朋友，如果谁敢再打我们，就会让他们坐牢。所以老虎就没有必要去受罪，每天咸淡搭配，享受着悠哉悠哉的生活，就没有必要去思考野外那些艰苦的条件去生存了嘛。
我不知道长此以往下去，猫是不是还叫猫，老虎是不是还叫老虎，处在大自然食物链顶端的人类，在不断的改变着或者说打破大自然的平衡，是不是会导致另一种变异出现？不得而知。
猫失去了它抓老鼠的本能，老虎失去了纵横天地间，占山为王的霸气，让我想起了，别把老虎当病猫这句话。
是啊，人类既然能改变自然法则中的一部分，说明人类依然处在食物链顶端的事实是不可撼动的，但大自然中势必要保持一种平衡，人类的优越条件使凶猛的动物改变了其野性，而人们却在潜移默化继承和发展了这种野性，失去一种平衡必须要有另一种平衡所取代，这样才会维持自然平衡。君不见，当老虎的霸气失去之后，就会从另一个角落出现了另一种方式的呐喊，我爸是李刚！
从老虎失去霸气到人类继承霸气，此时的发展和传承并没有占用了人类太多的发展时间，这就是一种形式的消亡到另一种形式的出现，所保持的平衡。看来人和动物的区别是，动物养尊处优慢慢消磨了野性，而人类养尊处优时间长了就增长了霸气，以此来保持平衡。近来又爆出某歌唱家儿子打人，还叫嚣谁敢报警？霸气十足。由此又让我想起了前不久，一个娇生惯养的去日本留学的儿子，因母亲付款不及时，而在机场拿刀捅刺母亲……
更让人担忧的是，动物改变其特性，可以放之任之。猫不抓老鼠我们可以用老鼠药，老鼠夹。但是如果在我们这个特殊的泱泱大国，独生子遍地的国度，那些娇生惯养的孩子们，都来了野性那该咋办？不得不让人担忧，其实不是危言耸听，应该有如此忧患意识，人们常说：穷人的孩子早当家，因为其穷，过早的经受磨难，使他过早的承担起了生活、生存的担子，也过早的步入成熟。但是，我们还有很多王子或者叫公主，他们的人生将又会是一个什么样子的？
其实，经历过生活的人都知道，人生就是一个不断磨砺，不断吸取教训，不断成长、成熟的一个过程。我们那些从小在优越的环境中被溺爱，被惯养的小天使们，是不是会在残酷的生活中厉练成长呢？遇到挫折他们是不是会像父辈那样坚强的挺过，生活在拷问我们的教育方式，这也是中国发展途中一个不可小觑的问题。因为，中国的教育方式不同，而人生所要经历的苦难挫折大抵相同，我们不仅要思考，温室里的植物如何去面对风雨彩虹。由现在的啃老族的不断出现，我们又不得不去思考这种初露端疑的现象，应不应该让我们忧思在老子啃不动后或者没法啃后，社会又会出现一种什么样的平衡？
人常说，中国教育模式会出现，富不过三代。因为历史以来形成的规则是如此，为什么？溺爱造成的。外国人无论贫富，在其孩子十八岁后，就放手任其闯荡，让他们在成人后就去尝试人生的经历，挫折的打击和磨砺，父母只是不断的根据他的发展和成长程度去帮助他不断的矫正人生的轨迹，调校他的人生坐标，而后不断的把他引导在正确的人生轨道上来。而我们中国式的教育却是大包大揽，为儿女避风挡雨，用自己的成熟和经验为儿女增添一份爱，而儿女也因此少经历了一份应有的磨砺，当老人已不能或无力再为儿女去扛住那份磨砺时，此时的儿女是否又能独当一面，淡然面对呢？
看看如今社会爆出的那些富二代，官二代的所作所为，我们并不难看出，富不过三代的可信性。因为他们在无比优越的条件中生存，已把金钱看作是可适应以化解一切问题的根本，失去了很多人生和人性的思考，他们已从第二代开始成为了金钱和权力的奴隶，虽有了动物的霸气，但失去了适应生活，适应人生，为社会承担责任的勇气，凡事拿老子说事，拿钱说事，规避和跳跃了社会责任，人性和道德，在他们眼里就是一个钱和权就可以解决的问题，这就是他们对人生和责任的诠释。然而，当这一切失去之后又会如何？那么还需要去思考三代的问题吗？
金钱和权利会迷失人的本性，会让人无限的膨胀，迷失自我。由此可以看出，富裕，权利，优越在中国并不一定见得就是好事，因为它可以让人们跳跃那个必经的磨砺过程。中国有句古话，让你断子绝孙，看似一句很不雅的话，其实我们不妨想一想，如果我们的教育观念还将如此下去，那么势必就会跳进这个怪圈的，距对号入座还会远吗？
