《老子》中说：“知人者智，自知者明。”意思就是善于识别人的人，便是智慧的体现；善于认识自己的人，便是明通。为人处世必须真正地了解自己，以避免错误的发生，凡事要从多方面考虑，从而正确地评估自己，不自卑亦不自负，真正地找到自己的人生“定位”。
人生的历程，就是一部短暂而复杂的斗争过程。能正确地 认识自己还需要会观察周边的人，只有做到了清与浊、善与恶、对与错、忠与奸的正确辨别才能行动自如，到达人生旅程的彼岸。
唐代的李世民，是一位能够正确看待自己、不高高在上的“明君”。李世民曾经亲眼看见隋炀帝是怎样亡国的，时常引以为鉴。为了巩固自己的统治，他有意给自己设立对立面，鼓励群臣可以“犯颜直谏”，当面给他提意见。
一次，他曾经问大臣魏征：“君主怎样才算明智？”
魏征说：“兼听则明，偏信则暗。”意思是说，正面的话反面的话都要听，才能成为明君；相信一面之词，就会成为昏君。魏征还讲了历代君王的处政之道，同时也有听信偏言而遭到灭亡的。
李世民十分赞赏魏征的话，并相信：“人君兼听广纳，贵臣就不能蒙蔽他，下情就能上达。”于是，大臣们如果对一件事情有不同的看法，李世民都能够听取，并参照比较，择善从之，或互相补充。这样，就减少了片面性，也就减少了差错。
李世民还鼓励群臣们对他下的诏书赦令提出异议。他说：“中书、门下都是执掌机要的。诏书赦令有不便实施的，他们都可以提出异议。现在只见他们顺从，不见有所反对。如果光是收发文书，那谁都会办，何必选拔人才来做这些事情呢？”
在李世民看来，别人只是顺从自己，自己就只能看到事物的一个方面；如果有人提出异议，自己才能看到事物的另一面，对事物的了解和认识才能更全面一些。
隋末唐初的大乱，导致社会民生萧条，经济萧条，李世民掌握大权的前三年，又接连发生大灾。到了贞观四年，大治初见成效。随后的几年里，人们的日子也变得越来越好。但是李世民仍然对群臣们说：“治国就如治病，病虽好了，还要小心看护。如果任意放纵，就不可救了。”即使是国泰民安的时候，他依然很谨慎，唯恐这样的好局面不能得到维持，也因此常常听取大臣们的谏言。
人用铜做镜子，可以整理衣冠；君王用历史做镜子，可以见兴亡；用人做镜子可以知道自己的得失。李世民正是用这样的方式治理着国家，让百姓的生活日益富足。
君主能够听取臣子们不同的意见，是很可贵的，他可以承认自己的不足甚至是错误，是需要勇气的。也正是因为李世民如此有自知之明，敢于承认自己的不足与过错，尽量完善自己，励精图治，唐朝才达到了辉煌的鼎盛时期。
【感悟】
人有自知之明，现实中的人们总是自觉不自觉地用自己的长处，比他人的短处；用自身的优势，比他人的不足。肯定自己、表扬自己容易，否定自己、批评自己则难，全面认识自己更难。让我们永远保持一颗谦虚的心，认真地学习别人的长处与优点，不断地完善自己，提高自我。
