张扬个性没有错，但很多时候我们把“张扬”变成了“张狂”，于是，有钱就任性，有才就任性。三国时的祢衡就是有才任性的典型。
祢衡有才。他能言善辩，才思敏捷，文章能倚马可待，而且轻重疏密处理得恰到好处，言辞颇具文采，说出了别人心里想说而笔下又不能言明的东西。他记忆力惊人，一篇碑文读过一遍，就能一字不差地默写出来，真是过目不忘。他还擅长击鼓，击鼓时表情姿态丰富，鼓曲声音悲壮，让听者感慨唏嘘。凭借满腹才华，他声名鹊起，无论走到哪里，都能受到别人的礼待重用。然而，祢衡却恃才傲物，表现得十分任性。曹操请他击鼓，大庭广众下，他竟脱光衣服，赤身裸体站在那里，事后，他不仅不道歉，反而大骂曹操，碍于声名，曹操没有杀他，把他送给刘表。刘表惜才，凡文章议事都交祢衡定夺，而祢衡又侮辱轻慢刘表，认为他写的奏章不严密，就当着众人面撕碎奏章扔到地上。刘表也不想杀他，推荐给黄祖，他又在宴席上出言不逊，甚至破口大骂，一气之下，黄祖杀了他，死时年仅26岁。
祢衡完全可以倚靠自己的才能安身立命，建功立业，可惜聪明反被聪明误，由于任性，早早结束了一生，所以说，有才也不能任性。
有才就任性，这是在向世人显示自己“无德”。古人说：“德者，才之帅也。”德是我们的立身之本，道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远不能填补道德的缺陷。因此，一个有道德的人，即使才能平庸一点，仍然能赢得他人敬重，但一个才华出众却无德之人，他会骄傲自满，目中无人，这必然会遭到他人鄙视，影响自身发展，“恃才傲物者自毁，虚怀若谷者受益。”说的就是这个道理。
有才就任性，这是在让自己成为众矢之的。“木秀于林，风必摧之。”连上天都嫉妒英才，更何况世上俗人呢？有才之人本来就容易遭人嫉妒，如果自己再不韬光养晦，嫉妒不就变成了嫉恨吗？一旦成了众矢之的，你就成了孤家寡人，你就会惹祸上身。
有才就任性，这“才”还会变成“凶器”，害人害己。还记得“熊猫烧香”吗？这种病毒曾让小半个中国的互联网深受其害，而它的制造者李俊是个电脑天才，天才不想踏实做事，任性施才，锒铛入狱。提前出狱后，仍任性不改，因网络赌博再次入狱，青春年华白白逝去。现在我们一些演艺明星，自恃有才，名利双收，便任性起来，吸毒，嫖娼，打人，超生，无视法律存在，他们的行为不仅损害了自己的公众形象，也污染了社会风气，激起公愤。
前事之师，后事不忘，类似祢衡有才任性的例子我们应该引以为戒，张扬个性是要我们坚守自我，不人云亦云，不随波逐流，千万不能张狂任性，否则就是玩火自焚。
