神不交精，则生惊悸，是谓神惊，通俗的叫法是失眠。精不交神，则病遗精，貌似年轻人更烦恼遗精的多一些。一般来说，经常遗精的人，抵抗力都比较差，容易感冒。
《四圣心源》劳伤解中，有神惊、精遗两章，详细讲述了这两病的病因、治法。我们来看四圣心源里是怎么说的。
“神胎于魂而发于心，而实根于坎阳，精孕于魄而藏于肾，而实根于离阴。阴根上抱，是以神发而不飞扬，阳根下蛰，是以精藏而不驰走。阳明不降，则火金浮升而神飘于上，太阴不升，则水木沉陷而精遗于下。盖阳中有阴，则神清而善发，阴中有阳，则精温而能藏。脾陷则精不交神，胃逆则神不交精。阳神飞荡，故生惊悸，阴精驰走，故病遗泄”。
“神发于心而交于肾，则神清而不摇。神不交精，是生惊悸，其原由于胆胃之不降”。
“精藏于肾而交于心，则精温而不走。精不交神，乃病遗泄，其原由于肝脾之不升”。
从上述三段文中可以看出，精遗、神惊两病，病则皆因水火不济，心肾不交。不同的是，神发于心，若胆胃不降，则心火、肺金浮于上，神不交精，而病神惊，通俗点说就是失眠；精藏于肾，若肝脾不升，则水木沉陷，精遗于下，而病遗精。
既然精遗、神惊的病因清楚了，那么治法又是怎么样的哪？
治神惊（失眠）方金鼎汤：
甘草二钱 茯苓三钱 半夏三钱 桂枝三钱 芍药三钱 龙骨二钱 牡蛎三钱
治精遗方玉池汤：
甘草二钱 茯苓三钱 桂枝三钱 芍药三钱 龙骨二钱 牡蛎三钱 附子三钱 砂仁一钱
两方俱用甘草、茯苓者，为的是培土泻湿。
两方俱用龙骨、牡蛎者，为的是藏精敛神，以蛰阳根。阳降根深，则魂谧神安。
两方俱用桂枝、芍药者，为的是疏木清风。芍药清胆火，则上热不生，相火下蛰；桂枝舒肝，则木气升达，风静郁消。
两方不同者，金鼎汤用半夏降胃；玉池汤用附子温下，砂仁行郁。
有读者可能会有疑问，水火不济、心肾不交者，不是应该上热下寒吗，为什么会得神惊（失眠）、精遗之病的哪？确实，神惊（失眠）、精遗之病，与上热下寒的病因相同，皆因心肾不交。然而，心肾不交者，出现在病人身上的病症，则可能是上热下寒，也可能是神惊（失眠）、遗精。譬如，百病皆缘于土湿，但不能说，土湿，病人就肯定会得某病。
大凡人体之病，若病因相同，则治法类似。黄元御治疗神惊（失眠）、遗精的用药原则，与治疗上热下寒的用药原则是相同的，上必清胆火，下必温肾水。金鼎汤、玉池汤俱加龙骨、牡蛎者，为的是下蛰阳根，与治疗上热下寒时，重视温下的道理是一致的。
