45、在经络、穴位开通后如何防止病邪气侵入体内？
这个问题实际上涉及到闭门法，原来在有些大班上呢我不讲这个，因为那是一般学员，对我们辅导员来说呢就要讲一些，也是为了和后面的内容有联系的，怎么防止别人偷气这玩意儿，和这都有联系。你穴位开了以后呢出现体感功能了，往那里一放松，别人身上有病灶，你这里相应部位就有感觉难受，遇到这种情况可以采取这样的方法处理：
第一是你加个意念，我不体会他们那些玩意儿，不去仔细体会去，这是啥啊？我没微调你信号过不来，我不是处于一种接功状态。有时一放松，放松有的时候就是接功状态，我不体会那些玩意儿就完了，你如果念两个诀也行：什么“正气存内，邪不可干”这都管事，嫌啰嗦的话就一个意念：我不体会。
古人那这个诀那个诀不都是人编出来的嘛，都是一种意念，用一种语言表示出来了，有人把它搞的玄之又玄，很玄，他们能编咱们不能编啊？
不信咱们试一试，说“进不来！”我的诀，说“好了，好了，好了！”我的诀，你试试，你看灵不灵，
那古人不这么编，编成诗，四句八句十二句，然后你背，让你念念有词，让你叨叨叨叨，其实都是一种意念用一种语言把它表示出来。那么这个人功力强，别人再用这种语言的时候呢，信息他有一种传递性和储存性，就是借他的功力来治病了，是这样的。这是一种处理方法。
再一种处理方法就是，如果你已经感觉到（病气上身），那么这个时候呢马上就用体呼吸往外射，用体呼吸往外射，把这种感觉到的东西射出去，然后呢意念想着：我不体会这玩意儿，你离我远点儿。这种意念一发出就相当于什么呢？抗衡了！你不但是不接受，而且是处于一种抗衡状态，所谓的用体感功能探病，无非你接来这种东西了嘛，你不接你怎么知道的呢，那我现在不接了，不接的方式很多，用这个意念本身也是不接了，那就体会不到了，你能感觉到那因为你自觉不自觉的处于一种接他人的信息状态了，你才感觉到的，现在我不感觉了，不就完了嘛。或者说呢，你整了半天不灵，不灵你出去待一会儿就好了，你一离开这个人就好了嘛，那仅仅是一种信息感应。如果对方是有一些传染病的，这种情况呢你觉得难受，你就不要想传染病进来了，可别这么想，你想完以后你看看，哎，他就难受，
过去你看甲型肝炎流行最热闹的时候，我在有的班上就传过这样的功法了，怎么与甲型肝炎抗衡？中西医都没有研究出来，怎么抗衡呢？各个饭馆都弄的很紧张，生意就很萧条，我就说了一句大伙都不好接受的话，就这一句话就够了，就可以抗衡了，怎么抗衡的？“脏吃脏胖”。说那可太不科学了！本来为防治这个病菌，你还在那脏吃脏胖？那能行吗？那不更容易传染了？我天天来那么多客人，我天天脏吃脏胖，谁把我传染了？没有啊。
脏，埋汰，东北话，埋汰懂吗？脏，zang。脏吃脏胖。
你看那个“丐帮”活的年龄都挺多，丐帮，乞丐帮，当然不是一般的简单的要饭叫花子，加入丐帮一般都是练功的这帮人，丐帮的长老一般活的年龄挺多的，而且也是容光焕发，你看穿的提溜啰嗦的，他肚子里有东西，他们对吃的东西还真不讲究，什么破烂都往里划拉，他们怎么不得病啊？！脏吃脏胖！他根本不在乎那玩意儿，不干不净吃了没病，他用这种意念来跟病毒、病菌进行抗衡，根本不在乎。
你比如说（静下来）：下过乡的人大家都有这样的体会，一到夏锄的时候，或者麦收的时候，尤其到黑龙江那边农场的哈，一垄地都3000多米，一眼看不到头，太阳晒的背都晒得直冒烟儿都，嗓子也往外冒烟，没水送啊，那个时候看到一个水洼子，那都能赶上喝饮料了，往里头一瞅哎呦这里头有孑孓、虫子什么玩意儿乱动，你根本不管它，喝！喝完再说！然后再接着出汗去，哪有一个闹肚子的？谁闹了？我天天我都喝那玩意儿我也不闹！渴的要命根本不在乎，先喝了再说吧，喝完一边出汗出去了，根本就不得病，反过来呢我们现在生活条件好了以后，稍微有一点凉啊、热啊有些人就不得劲儿了，凉一点儿他也不行，热一点儿她也不行，不使公筷还不行，使别人的筷子拿过来吃，哎呀这筷子不是我的，上面有病菌，吃完后就觉得这难受那儿难受，这个难受有时候是真可能是病菌进来了，也可能呢，心理暗示也管事的。就像我们说的你病了，脸色不好。我没病啊？！你病了，不信你照照镜子，真病了脸色发黄了，都有关系的，接受的信息不一样。当然我们呢，对一般没练功的人咱们不提倡这种东西：脏吃脏胖，你没练功的人那玩意儿容易出事的，他没有抵抗能力，他意念力没产生，你练功的人你还在乎那事啊？拿过来都可以吃，当然不是说在任何文明场合下都干这事。人家部长请咱们吃饭，上去就拿着吃，那成啥了？手这么抓着不行，该文明还要文明，但是给他治病的时候，就采取这意念脏吃脏胖意念可以了。‘
