千百年来欧洲人谈论恺撒就如同中国人谈论秦始皇那样。恺撒是英雄的象征，是才智的化身。他的姓被用代表罗马历中的五月，他的名曾被用来代表罗马皇帝的尊号，但他也是一个悲剧人物。当他的自信演变为自负，他也为自己挖下了死亡的坟墓。—— www.
辉煌的成就使恺撒充满了自我陶醉
朱理亚·恺撒于公元前101年诞生在罗马一个名门贵族家庭。他的父亲出任过罗马大法官，他的叔父出任过罗马执政官，他的母亲则出自于另一个罗马执政官的家族。少年时期，恺撒就有远大的志向，他善于辞令，工于心计，且为人坦诚热情。
20岁时，恺撒投身军旅，开始了他为期10年的戎马生涯，并作战英勇，屡立战功。这不仅增长了恺撒的军事才干，也磨练了他的坚毅斗志。30岁时，恺撒退出军旅，投身政治。他以自己高贵的出身、俊朗的外表、华丽的服装、丰富的阅历及善辩的口才而很快赢得社会各界的重视，并很快赢得了"慷慨大方，虚怀若谷"的名声。32岁时，恺撒升任罗马财政官，这使他成为罗马政坛上的一颗明星。投身政界后，他利用平民对苏拉寡头统治的不满，屡屡质疑当权者的错误政策，扩大了个人的政治影响，人们普遍称赞他慷慨仁慈，忠于朋友，富于同情心。
所有这一切，都使恺撒对自我充满了优越感。
40岁时，恺撒出任西班牙总督。在当时的罗马政坛，有两个著名人物，一个是庞培，另一个是克拉苏。他们为了各其的利益勾心斗角，并争相拉拢恺撒。恺撒也与庞培和克拉苏达成秘密协议（史称"三头同盟"），规定其中任何一方都不得单独执掌政权，而要三方协作。这样，恺撒跻身罗马政坛三雄之列，成为罗马政治的实权派人物。
42岁时，恺撒被当选为执政官，实现了他梦寐以求的政治梦想。任满后，他又出任高卢（今法国，比利时一带）总督。在任内，他利用高卢各部落之间的矛盾，展开了一系列的战争活动，在10年间征服了大半个高卢。在这当中，恺撒也掠夺了大量的战利品及几十万的战俘，这都使元老院的贵族们对他大喜过望，不断给他发贺表，这更增强了恺撒的自我陶醉感。他不再满足于跻身于"罗马三强"之列，而要向马其顿的亚历山大大帝看齐。
恺撒48岁时，三巨头之一的克拉苏因羡慕恺撒在高卢的战绩，也出兵帕提亚（安息），企图掠夺那里的资源。不料克拉苏竟被安息人打得一败涂地，本人也在交战中阵亡。由此，恺撒的对手仅剩庞培一人。公元前52年，庞培的亲信迈罗杀害了深受平民拥护并同情恺撒的保民官克罗狄，引发平民和被释奴隶的暴动。元老院的贵族们惊恐万状，连忙任命庞培为罗马独一无二的执政官。
庞培上台后，一方面残酷镇压暴动，另一方面也实行了一系列打击恺撒势力的活动。在庞培的影响下，元老院通知恺撒，要他限期交出兵权。恺撒知道这是庞培的阴谋，便提出除非庞培也交出兵权，他是不会主动交出兵权的。由此，元老院宣布恺撒为人民公敌，并任命庞培为罗马的保卫者。对此，恺撒毫不示弱，他亲率大军渡过意大利与山南高卢省之间的界河，以迅雷不及掩耳之势挺进罗马。庞培虽也是身经百战的将领，却无法抵抗恺撒的神速进军，带领着一批元老院的贵族逃往希腊。就这样，恺撒不费吹灰之力就占领了罗马。
在之后的两年内，恺撒转战西班牙，希腊等地，彻底消灭庞培的势力。恺撒在用兵中，时常出其不意，攻其不备，并进军神速，屡创胜绩。特别是在法萨卢战役中，恺撒的兵力虽只有两万三千人，却能一举击溃五万四千人的庞培军团。这是恺撒一生中最辉煌的一仗，也使他成为了名副其实的常胜将军。庞培兵败后逃亡埃及，后被埃及国王托勒密十二世杀死，并将其人头献给恺撒。
至此，恺撒成了罗马共和国前所未有的最高主宰，没有人敢当他的面说"不"字。
自我陶醉使恺撒轻视政敌被刺身亡
56岁时，恺撒返回罗马，受到空前的欢迎。他被推举为终身保民官，终身罗马大祭司及为期10年的执政官，并被冠以"祖国之父"的称号。由此，恺撒集军、政、司法大权于一身，拥有至高无上的权力。不光如此，元老院还规定恺撒可以坐在由黄金象牙雕饰的宝座上处理公务；可以永远穿着凯旋的服装致祭；最高行政长官就职时要向恺撒宣誓效忠；将罗马历中的昆提利斯月改为带有恺撒家族姓氏的朱赖（July）月。
由此，恺撒成了一个空前大国的无冕之王。他的名字成了尊严和权力的象征，他的雕像出现在罗马城的大街小巷，他的亲信遍布帝国各级政府机构中，他的事迹被人们广泛地传诵着。此时，恺撒的功名已超过了他的崇拜偶像——亚历山大国王。他听惯了别人对他的颂扬，开始像帝王那样的发号施令。恺撒的自我陶醉真是达到了顶点!
由于恺撒的权势超过了罗马共和国历史上任何一位权力人物，元老院的某些贵族对他日益不满。他们暗中串联，阴谋刺杀恺撒，其中就有曾是恺撒最亲密的同事与战友的狄西摩斯·布鲁图，一个他屡次赦免其死罪的优柔寡断的年轻人。他们经过精心策划，于公元前44年3月15日邀请恺撒到元老院议事，并每人身藏一把匕首，预谋当场刺杀恺撒。
那天，恺撒单身一人来到会议厅。坐到黄金宝座上，笑着说："现在不就是3月15日吗？"就在这时，一个阴谋者跑到他面前，抓住他的紫袍，像是有什么事要请求他。原来，这就是动手的暗号，之后众人一拥而上，用短剑刺向恺撒。开始时，恺撒还奋力反抗，但当他看到自视为绝对亲信的布鲁图也举剑向他刺来时，便放弃了抵抗，颓然倒在地下，用紫袍蒙面，听任他的仇敌乱刺、乱砍，至咽气为止。他一共被刺23处。其中3处是致命的，最后死在庞培雕像的脚下。
恺撒的自负人格分析
从心理学上讲，恺撒之所以会死在一批令他平时不上心的小人物手中，这是因为他人格当中存在相当成分的自负品质。这突出表现为：自以为是，轻信他人，喜欢听恭维之辞，对伤害过自己的人过分宽容。反映在恺撒身上，他早年处事还是十分谨慎的，但随着他功名的不断扩大及地位的不断提高，他变得越来越自负，越来越享受别人对他的赞赏，也越来越丧失了对政敌的警惕。
由此，恺撒过分相信自己的宽容，误以为这一定会得到善意的回报。但在政治斗争中，宽恕并不能化解所有的政见冲突。所以，当恺撒发现就连布鲁图也持刀上来捅他时，他彻底绝望了，因为他的自负令他无法接受这一事实。
此外，一个人如果长期处于自负人格的状态下，他（她）还会形成表演型人格障碍，这突出表现为：自我陶醉，喜欢表现自我，有个人英雄主义倾向，极端追求并享受他人对自我的关注。反映在恺撒身上，他太迷信个人的领袖魅力与感召力了，误以为凭借自己当时的权势，没有人敢挑战他的权威。
可是在政治运作中,"众望所归"与"众的放矢"只是一个铜板的两面，随时都有可能相互转化。恺撒的自我陶醉使他失去了自知之明，整个人都沉浸在个人光辉、英勇、宽容大度的英雄形象里，以至于忽略了很多可以拯救自己的机会。然而，就在罗马街头的某些人为恺撒欢呼时，元老院的某些罗马人正在为他的存在而担忧。
具有戏剧性的是，恺撒在单身一人奔赴元老院会议厅之前，他就已经得到警告，说这天会有人要谋刺他，但他拒绝带卫队，并说："要卫队来保护，那是胆小鬼干的事。"在恺撒奔赴元老院的路上，还有人给他递上了一个小布条。可由于恺撒太专注于与沿途的罗马人握手致意，虽一直手握那个布条，却忘了加以阅读。后来发现，那个小布条上所写的内容正是提醒他元老院有人想刺杀他！
恺撒一生在对敌斗争中绝少失误，可就是由于这次小小的失误，他成为了历史人物。这都是因为恺撒太自我陶醉了！
恺撒从一个没落贵族荣升到罗马共和国最有权势的人物，用了整整38年。可他从罗马最高统帅和执政官到被刺身亡，用了不到一年的时间。恺撒一生发表过无数激动人心的演讲，但他说的最后一句话却是："怎么，还有你，布鲁图。"
恺撒之死，本质上也是由于他的人格误区所导致。
知识链接：什么是表演型人格障碍？
表演型人格障碍是一种过分情感化和用夸张的言行吸引注意为主要特点的人格障碍。这类人感情多变、容易受别人的暗示影响，希望表扬和敬佩，愿出风头，积极参加各种人多的活动，常以外貌和言行的戏剧化来引人注意。他们常感情用事，用自己的好恶来判断事物，喜欢幻想，言行与事实往往相差甚远。
①表情夸张，像演戏一样，装腔作势，情感体验肤浅；
②暗示性高，很容易受他人的影响；
③自我中心，强求别人符合他的需要或意志，不如意就给别人难堪或强烈不满；
④经常渴望表扬和同情，感情易受伤害；
⑤寻求刺激，积极参加各种社交活动；
⑥需要别人经常注意，为了引起注意，不惜哗众取宠，危言耸听，或者在外貌和行为方面表现得过分吸引异性；
⑦情感反应强烈、易变，完全按个人的情感判断好坏；
⑧说话夸大其词，掺杂幻想情节，具体的真实细节，难于核对。
文/岳晓东（微信：心灵治愈课，zhiyu365）
一个人想要真正接纳自己、活出自己，而不是委曲求全、活成别人眼中的自己，前提是先改变深入骨髓的“低自尊”：
常常带着“我不够好”的潜意识去努力
认为自己不值得被爱、不如别人
被负面思维、消极暗示牢牢捆绑住
在“责备和攻击”而非“鼓励和支持”中前行
在关系中讨好，不断掏空自己
那么，如何才能走出低自尊，成为一个自信的人？
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