“男大当婚，女大当嫁。”这是十三亿中国人耳熟能详的一句话。
当一个人到了适合婚配的年龄，婚姻大事也就理所当然地要予以考虑了。
一般而言，婚礼当天都是男方吹锣打鼓地将女方迎娶到家里的，我们称为“嫁女儿”。
但也有特殊的情况——男人也有“不得已出嫁”的时候，我们习惯称呼这类男人为“上门女婿”。
民间对于上门女婿这一群体，往往不是那么友善——虽然表面上客客气气的，可私下里却常常会用“那个吃软饭的”、“软骨头”等轻蔑的字眼来代指这类人。
这位男同学的姓氏很罕见，据说在全中国也不过寥寥数百人。他的家庭比较贫困，连大学学费都是家里东拼西凑才攒够的。
在大三那一年，他结识了本系的一位姑娘。姑娘是本地人，家境还算比较殷实，城市户口，属于准一线城市有车有房有存款的人家。
大学毕业后，两个人自然也到了谈婚论嫁的关头，可男方家连彩礼都拿不出，更不要提婚房和车子了。
姑娘是家里的独生女，父母从小到大宠爱着，他们不愿意看到女儿嫁到异地，更不舍得女儿跟着男孩过苦日子。
于是，女方的父母萌生了把男孩“娶”到家里的想法。按照女方父母的意见，生下来的孩子要跟着自家的姓，这样家里的“香火”也算保住了。
男孩也是家里的独苗苗，考虑了很久之后，在经济和爱情的面前，也不得已点了头。
我时常会和他在网络上聊天，知道他现在的生活过得并不是很好。
虽然当年省下了一大笔彩礼和房车的钱，可如今的他觉得自己连脊梁骨都挺不直。
有时候，他会自嘲为《红楼梦》里那个寄人篱下的林妹妹，唯一不同的是，他不喜欢哭哭啼啼而已。
后来，两人有了孩子，可想而知，按照倒插门的惯例，孩子的姓氏是要跟着女方的，而且要称呼女方的父母为“爷爷奶奶”，称呼男方的父母为“外公外婆”。
朋友说，每次带孩子回老家，听到孩子冲着家里的老人大声地喊着“外公外婆”，他的心里都是一阵阵发酸。
虽然父母嘴上没说什么，可父母脸上抑制不住的落寞和失望，总是在他的脑海里挥之不去。
这位朋友的上述经历，我相信很多上门女婿都有过。
上门女婿面临的第一个痛苦，就是寄人篱下的自卑感。
一般而言，能够成为上门女婿的男人，家庭状况和个人的经济实力都不如女方。这就好比在牌桌上自己亮出来的筹码比别人要少很多，这就自然导致自己在新家庭里矮了半头。
有钱能使鬼推磨，没钱难倒英雄汉。
因为男方缺钱，房子是女方的，孩子的姓氏也是女方的，这种寄人篱下的生活最容易让人产生自卑感。
这也就是很多倒插门的男人整日郁郁寡欢不得志的原因了，问题就出在这种令人气闷的婚姻关系上。
除了自卑感，上门女婿还常常会背负一种愧疚感。
这种愧疚，一是源于中国人传统观念里的不能为家族延续香火和血脉的遗憾；二是周遭人不明就里的指指点点和冷嘲热讽。
如果家里没有其他兄弟，因为自己“嫁”到了女方家里，自己老家的那条血脉就断了。这在传统意义上，属于不孝。
即使是生了孩子又怎样？在老家的族谱里，自己名字下面不会再有什么记载了。
这是一种非常有力的排斥了，这些人大笔一挥，就可以给上门女婿们牢牢地贴上一个不可饶恕的标签。
社会上有些人更是成见颇深——在他们眼里，好像一个男人一旦做了上门女婿，就一定是好吃懒做、不求上进之徒。
任凭这些“倒插门的”如何努力，他们也只会冷冷地嘲弄一句：“还不是因为吃了软饭！”
家族的排斥和社会的偏见，会让这些上了门的男人们，永远背负上了实实在在的愧疚感。
当然，有的男人可能会对这些声音选择充耳不闻，可有些话将来很可能会传到孩子的耳朵里。
当那些刺耳的话语从孩子嘴里讲出来的时候，我想，这种伤害可能比之前还要沉重百倍。
除了自卑感和愧疚感，上门女婿承受的还有无尽的孤独感。
一旦“嫁”到了女方家，男人就必须做一位唯唯诺诺、唯命是从的“儿子”。原因很简单，古人不是讲“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”嘛。
正是因为这样，上了门的男人不太可能成为那个能够拍板作决定的一家之主。
作为家庭里的“外姓人”，他们常常会感受到一种排斥感。
举个简单的例子——家里决定要给新生儿取名字了，按说作为爸爸的很有发言权，可上了门的爸爸的提议向来只是一种参考，而且是那种毫不重要的参考。
道理很简单，孩子连姓氏都是女方的了，名字自然还是女方定夺比较好。
慢慢地，我们会发现，虽然一家人表面上过得其乐融融，可对于上门女婿而言，总有一种“快乐是他们的，与我无关”的感觉。
这是一种难以融入上门家庭的孤独，看着大家有说有笑，自己总感觉是那个局外人。
随着时代的发展和观念的转变，可能今天我们谈论的现象将来会变得司空见惯。但不可否认的是，当下的上门女婿们大都面临着自卑、愧疚和孤独交织的困境。
如何才能从其中的阴影中走出来，这是一个更加宏大复杂的社会命题。很多婚恋专家都表示束手无策，我想最重要的一点，那就是“既来之则安之”吧。
既然当初做了选择，难不成现在还要翻脸不认人吗？
家庭地位不是一成不变的，但要靠上门女婿们自己去争取。要记住，一劳永逸只能饱受别人的诟病；成为英雄之后，出处又算得了什么呢？
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