“顺其自然”强调对将来发展的结果不加干预，“随遇而安”强调对已经面临的遭遇能够适应，二者区别明显，不容混淆。
“随遇而安”意思是不管处在什么环境都能适应并感到满足（遇：境遇；安：安然自得）。语见《孟子·尽心下》“舜之饭糗茹草也，若将终身焉”。宋·朱熹集注：“言圣人之心，不以贫贱而有慕于外，不以富贵而有动于中，随遇而安，无预于己，所性分定故也。”例如宋·吕颐浩《与姚廷辉书》：“衣食之分，各有厚薄，随遇而安可也。”清·文康《儿女英雄传》二十四回：“吾生有限，浩劫无涯，倒不如随遇而安，不贪利，不图名，不为非，不作孽，不失自来的性情，领些现在的机缘，倒也是个神仙境界。”邓友梅《烟壶》十三：“他有求精致爱讲求的一面，可也有随遇而安、乐天知命的一面。”孙力、余小惠《都市风流》六章：“她随遇而安，能适应生活中的各种变化，她理解丈夫的事业，她觉得世界上一切干大事业的人，都不是终日只知卿卿我我的人。”
使用“随遇而安”要防止同“顺其自然”和“随心所欲”混为一谈。
“顺其自然”是说顺应事物自身的发展，不加干预，发展成什么样是什么样。例如朱自清《经典常谈·诸子第十》：“天地万物，无时不在变化之中，不齐是自然的。一切但须顺其自然，所有的分别，所有的标准，都是不必要的。”“顺其自然”强调对将来发展的结果不加干预，“随遇而安”强调对已经面临的遭遇能够适应，二者区别明显，不容混淆。请看例句：
1:
与其他几个欧洲国家不同，今天的美国人口生育政策基本上是随遇而安、顺其自然。美国不直接干预人口规模和人口增长。（《北京青年报》，2015年11月2日）
2:
20年前我做什么事都有目标，现在没有了，因为我发现光有目标并不能解决任何问题。谋事在人，成事在天，随遇而安吧，写到哪里算哪里。（《新闻午报》，2007年12月3日）
3:
得奖后，我的工作比以前多了，接的戏质量也比以前好。随遇而安，有好电影就拍，没有就拍电视剧、排戏剧。不拘泥于哪种形式，就看角色怎么样。（《京华时报》，2012年12月6日）
4:
不管是工作还是生活，自己都在“随遇而安”，缘分到了自然就会出现，所以自己要做的就是现在努力的工作，认真的生活，静下心来等待便可以了。（央广网，2012年8月27日)
例1是说对于人口的规模和增长速度不加干预；例2是说对今后的工作不设置目标，“写到哪里算哪里”；例3是说对今后拍戏没有固定的要求，只要角色合适，拍什么都行；例4是说对今后的工作和生活都不刻意追求，“缘分到了自然就会出现”：说的都是对未来的发展不加干预，而不是对已经遇到的困难能够适应，显然都不能说“随遇而安”，应该改用“顺其自然”。例1已经用了“顺其自然”，删掉“随遇而安”就可以了。
“随心所欲”的意思是随着自己的意愿，想干什么就干什么。例如唐弢《“编辑”三事》：“编辑不能随心所欲地吹捧一个作家，就像他无权利用地位压制一个作家一样……”“随心所欲”强调的是自己任意行事，不受外界影响，“随遇而安”强调的是外界对自己的任何影响，自己都能适应， 二者同样具有明显的区别，不能混为一谈。请看例句：
5:
我在家平时生活当中愿怎么着怎么着，随遇而安。（央广网，2016年8月2日）
6:
一个人去旅行更加自由，没有牵绊……你可以停停走走随遇而安，而不需要理会别人的意见。（新华网，2016年8月29日）
7:
10年前，在奥林匹克广场举行的一次房车展上，（张志武老人）第一次见到了房车，就被这个可以拉着家到处跑的车吸引住了，梦想着有一天自己可以开着这样的车“随遇而安”。（《大连晚报》，2010年9月13日）
例5是说自己在日常生活中想干什么就干什么，例6是说自己在旅游时想停就停想走就走，例7是说自己开着车想去哪里就去哪里：都是按照自己的意愿行事，显然不能说“随遇而安”，应该改说“随心所欲”。
8:
如果对设计有了解，那你一定对“沈雷”这个名字不会感到陌生——一个行走于内外之间的艺术者，一个随遇而安的挑剔者，是中国设计界绕不过去的存在。（中国网，2016年5月5日）
9:
在老一辈鉴定家相继离世后,书画鉴定处于随遇而安的局面。（《中国文化报》，2014年3月1日）
