有人说在梦与醒之间，隔着一道风烟渺渺的岸，走过莲花盛开的几座石桥，才能抵达彼岸。古刹禅坐在逶迤的青山之中，透过西湖薄薄的雾霭与烟水，拨开飞来峰与冷泉低垂的帘幕，向楼台的深处走去。灵隐寺，我来寻找些什么？你要点醒我什么？
灵隐寺是我国佛教著名寺院，又名云林寺，始建于东晋咸和元年（公元326年），至今已有约一千七百年的历史，是中国佛教禅宗十大古刹之一。它端坐在西湖以西的灵隐山麓，背靠北高峰，面朝飞来峰，秀峰辉映，古木茂盛，古寺藏于深山，云烟飘渺其中，很是迷人。
灵隐寺雄踞在飞来峰对面，由五个大殿组成，供奉着五尊佛像，其中第二殿的大雄宝殿最为雄伟，供奉着佛教地位最高的如来佛祖。人靠衣装，佛靠金装，熠熠生辉的佛像，在阳光的折射下，更是金光四射，尊贵非凡。
灵隐寺香火最为鼎盛的日子其实不只是在今天，还有那些遥远的过去。那些日子，漫长了一千六百余年，流淌过千年的春秋岁月，记得的人真的太多太多。魏晋的烟火依稀在昨天萦绕，五代那三千余众的僧侣还端坐在祥云笼罩的蒲团 上听禅，及至唐宋悠悠回荡的钟鼓声还唤醒迷失在古道的今人。
路旁青色入帘，翠林层峦，罅由烟接。山路迤逶蛇伏，峰回路转，仿佛在密林深处愈行愈远，除却车声只有雨滴沥沥却倒幽清得很。
古寺的香火在闪烁的光陰中明明灭灭，徜徉在古与今的交 界，游离在光与影的边缘，即使梦回前世，我还是今生的我。佛说，世间万相，众生平等，无论你是帝王将相，还是市井平民；无论你是达官显贵，还是贩夫走卒。在佛的眼中，皆为凡尘中的俗子，所经历的都是悲欢离合，生老病死。
都说佛是世间万物的主宰，但是佛真能主宰万物？记得导游在解说中，有这样一句话：“人来拜佛，不能有祈望佛能够保佑你升官发财，年年平安等奢望，我们来这里，主要的是要学习佛祖那种敢于舍去尊贵的王位，选择清苦的修行，最终换得万人景仰的舍得精神。
禅是存在于人的心灵中，是自然万物的在心灵中的映照。隐者、禅者都注重对自然山水真意的探求，秉承陶渊明的那种“此中有真意，欲辩已忘言”的纯精神的执着追求，而更注意内心与山水的合二而一。
进入大雄宝殿，有僧人正在殿内绕行做功课，几个居士模样的男女跟随其后，一并虔诚的念唱着阿弥陀佛，好像特为印证殿上两侧悬挂的一幅对联：飞峰拥翠冷泉奔流慈云法雨济群生，灵隐腾辉西湖环秀暮鼓晨钟护古寺。我想，也许无关信仰、冷暖、饥饱，人心，总得寻个地方妥妥安放，那日子过起来，才有一份真正的宁静与安祥。
从佛法礼俗上来说，上香通常是上午去比较好，正所谓阳事用阳时，祭拜佛祖也是讲究时间的，一般要选择吉利的时间段，另一方面灵隐寺早上刚开门的时候人比较少，到了上午人流量就不断增加，所以，人们都说灵隐寺最好早上去，如果有事的话早上去确实是比较好的。
