“一贵一贱，交情乃见。”出自于《史记·汲郑列传》，说的是翟公在任与不在任时的人际关系“温度”巨变，这也是“门可罗雀”成语典故的出处，古诗词里的“鸟雀”一地，但神韵十足。当下，田园风光依然在，但绝大多数人都跑到城里谋生路了，城中的“鸟雀”永远赶不上人的数量，翟公们怎么说事。
典故的原文是：始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃大署其门曰：“一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。”
这个故事用白话文讲就是：翟公曾经当过廷尉（最高司法首长)。他在任上的时候，登他家门拜访的宾客十分拥挤，塞满了门庭。后来他被罢了官，登门的宾客马上变得稀少，门口冷落得可以张起网来捕捉鸟雀了(“门可罗雀”语出此处)。后来翟公官复原职，那班宾客又想登门拜访他，翟公感慨万千，在门上写道： “能够生死往来，才能知道交情的深浅；贫穷之时与富贵之时，可以看到大家和你交往的态度；地位高贵与地位低贱，足可以见证人际交往的真谛啊！”
“门可罗雀”成语现今解释：门外可张网捕雀。后形容为官者休官失势后，门庭冷落车马稀少；或形容事业由盛而衰，宾客稀少之况。
从古代翟公幽默地在大门口张贴大字“广而告之”，到当下成语的内涵，基本上没有变化。人不分古今，做事为人的原则和标准，不会有什么变化，也不可能有变化。怎么对待“门可罗雀”之事，这就要看现代版翟公们的智慧了，仅用“鸟雀”指数，是不行的，最终失落的还是翟公。
“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”。《史记· 廉颇蔺相如列传》记载的，廉颇在长平之战，因战局不利被免职回家，失掉权势的时候，原来的门客都离开他了。等到又被任用为将军，门客又重新回来了。廉颇明显有点烦，对这些人大声的说：“先生们都请回吧！”门客们也理直气壮地说：“唉！您的见解怎么这样落后？天下之人都是按市场交易的方法进行交易的，您有权势，才有市场，我们就跟随着您；您没有权势了，就失去了市场，我们就离开您，这本是很普通的道理，有什么可抱怨的呢？”脸红脖子粗的该是谁呢！
我们还是看看古诗词里的韵味，轻松愉快，提升一下品味和档次。
一、门前可罗雀：苏轼《次韵答章传道见赠》：“吾衰信久矣，书绝十年旧。门前可罗雀，感子烦屡扣。”
二、廷尉门：白居易《闻乐感邻》诗：“尚书宅畔悲邻笛，廷尉门前叹雀罗。”
三、翟公门：杨亿《刘校理属疾》诗：“载酒谁过杨子宅，张罗休团翟公门。”
四：翟门：钱起《穷秋对雨》诗：“翟门悲暝雀，墨灶上寒苔。”
五、雀罗门：辛弃疾《玉楼春·寄题文山元英巢经楼》词：“遥知书带草边行，正在雀罗门里住。”
六、罗雀门：白居易《寄皇甫宾客》诗：“卧掩罗雀门，无人惊我睡。”
七、设罗门：苏轼《子由生日》诗：“遥知设罗门，独掩悬磬室。”
八、翟公罗：骆宾王《夏日游德州赠高四》诗：“凄断韩王剑，生死翟公罗。”
九、廷尉张罗：刘禹锡《百舌吟》：“廷尉张罗自不关，潘郎挟弹无情损。”
十、罗伤廷尉：骆宾王《帝京篇》诗：“灰死韩安国，罗伤翟廷尉。”
十一、雀罗廷尉：苏轼《第五桥》诗：“雀罗廷尉非当日，鸠杖先生愈少年。”
十二、翟公冷落：陆游《书感》诗之一：“翟公冷落客散去，萧尹谴死人所怜。”
十三、长设雀罗：温庭筠《为前邕府段大夫上宰相启》：“免令家庙丰碑，尚垂虫篆；秋庭陋巷，长设雀罗。”
从“门前可罗雀”、“廷尉门”、“翟公门”⋯⋯一直至“长设雀罗”，这仅仅是十三群“鸟雀”面对的十三位翟公，天下翟公何其多！“鸟雀”指数，只是数字，每个翟公或人都有自己的处世方式和审美要求，向上的力量永远不会也不该疲劳。（文／蔡驷读历史 图／源于网络）
