导语：咱们中国的汉语，自然是世界上词汇最丰富的一种语言了，就是同一个词、同一个意思，即可以用很多不同的词语来表达。而中国人又自称文明之邦，提倡含蓄、委婉、优雅，对于很多不好明说的事情，就用避讳说法。
合法夫妻同房我们今天俗称为入洞房，古人却形象、诗意、美好地称之为“巫山云雨”。此外，古人对此还有一个文雅、委婉说法，即“行周公之礼”，不过追本溯源，探究其典故，却有些戏谑的意味。戏谑的意味了。
相传在远古的西周初年，大概人们还处在动物原始状态，还不够开化，世风硗薄，男女滥情，社会乌烟瘴气。但是辅佐天子执政的周公（旦）发现这样不行，太乱了，为整饬风习、明德新民，于是规定：男女在结婚之前不能随便发生性*关系，除非到了结婚当天，双双正式举行了公开婚礼，成了合法夫妻，进了洞房才行。所以后来人们就管这个叫“周公之礼”了。
周公亲自制定礼仪。他从婚礼入手，对当时男女交接混乱的状况进行了大幅度的改革。他把男女从说亲到嫁娶成婚分为7个环节，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎与敦伦；并且对每个环节都进行了细化，作了具体细致的规定，这些合称“婚义七礼”、“士婚义七礼”。
这第七礼“敦伦”，即敦睦夫妇之伦，含有指导新婚夫妇依礼行事的用意。其仪男俯*女仰，以合天覆地载之理，於是阴阳和谐，乾坤有序，维纲常而多子孙，说白了就是夫妻同房发生男女关系，阴阳结合。
据说当时周公拿了一对已切成两半的葫芦瓢来，将其扣合在一起，表示夫妇二体合一、阴阳交合，就形象地描绘、解释和指导了夫妻男女之举。“敦伦”，即交配的文雅代称。原为儒家用语(《论语•八佾第三》：”学儒必须敦伦尽分，始能希圣希贤。”)，后为佛家借用（求子三要:“第一保身节欲，以培先天；第二敦伦积德，以立福基；第三胎幼善教，以克随流。”），再后转为男女交合。
虽然说“敦伦”是代指男女的性*交，但是专用于夫妻之间，只有有夫妻名分的男女交合才能用“敦伦”二字，情人之间是不能用这词的。类似的词还有“人伦之举”。不过到了后世，“行周公之礼”却既可用于夫妻之间，别的男女交欢也是可以借用的。
