【出处】《资治通鉴》第61卷 汉纪53
【原文】公孙瓒既杀刘虞，尽有幽州之地，志气益盛，恃其才力，不恤百姓，记过忘善，睚眦必报。衣冠善士，名在其右者，必以法害之，有材秀者，必抑困使在穷苦之地。或问其故，瓒曰：“衣冠皆自以职分当贵，不谢人惠。”故所宠爱，类多商贩、庸儿，与为兄弟，或结婚姻，所在侵暴，百姓怨之。
【译文】公孙瓒杀死刘虞后，占有全部幽州，更加趾高气扬，倚仗自己的才干和武力，不体恤百姓。只记住别人的过失，却不记得别人的好处，连瞪他一眼的小事，也必定要报复。对士大夫名望在他之上的，一定假借法律来加以陷害;对有才能的人，一定要想法压抑，把对方置于穷因之地。有人问公孙瓒这样作的原因，公孙瓒说：“士大夫们全都自认为他们应该富贵，给他们富贵，他们也不会感谢。”所以公孙瓒所宠信的都是商贩一类的庸人，与这些人结为兄弟，或者互通婚姻。这些人到处侵扰欺人，百姓怨恨他们。
【解析】公孙瓒是刘备的同学，也是刘备第一任领导。作为枭雄，公孙瓒有自己的一套权谋术，尽管最后被袁绍剿灭，这个不能掩盖他早期权谋思维的正确。没有这一套，他不可能成为三国最早崛起的风云人物之一。公孙瓒最牛的权谋术，是他知道：该打击谁，该联合谁，该忽视谁!
1、为什么打击有材名的人?
为什么越是有名气的人和有才能的人，越是会被打击?公孙瓒说出了权力的心思。“士大夫们全都自认为他们应该富贵，给他们富贵，他们也不会感谢。”这些有才名的人，即使被重视提拔，也不会对领导感恩，因为这是他们认为自己该得的，是自己努力的结果，和领导的栽培无关。
所以在现在职场，对于有能力有才华的，如果不是组织危机，必须赋予这些人权力的话，通常都是打击后使用，不然，直接提拔上来，这些人会认为自己是应该被提拔，并不是别人栽培施恩的结果。并不会感恩领导，成为领导的嫡系。恰恰那些不该得到权力的人，被提拔，才会感谢知遇之恩。
对于有名望的人，公孙瓒通过法律手段加以陷害，这样能够破坏掉他们的名声。犯罪分子的帽子能够让他们抬不起头，而对于有才能的人，就不让他发挥才华，让其无用武之地。你什么地方有能力，我就在哪里破坏你。权力嫉贤妒能的根本原因，就是领导为了巩固自己的势力!
2、为什么联合商贩和庸人?
对自己不感恩，不被自己使用的人，都要打击，这样才能剥夺这些人对自己的破坏力量。而对于那些商贩和庸人，这些人让他得到了本来不该属于他们的地位和名誉，他们会感激领导的提拔之恩，会更加卖力的为领导工作。更加能够容易的形成利益共同体。
现在职场里，同样的场景也是屡屡出现，很多提拔晋升的时候，都会屡屡爆出黑马，而那些众望所归的人才，呼声很高人才，恰恰都会竞争失败。其根本原因就在于，领导眼里权力的稳定和安全，远远要比组织的发展更加具有优先的级别。权力不安全，就不谈组织发展!
领导对于这些要施恩联合的人，公孙瓒，给出了两种方法，一个就是通过结为兄弟。通过感情纽带把大家捆绑起来，这个刘备深的精髓。另外的手法，就是互通婚姻。家族之间的强强联合。这个古代的士族都是这样的政治婚姻。联合的手段就是，要么变成兄弟，要么变成亲戚。
3、为什么对百姓侵暴不恤?
“记过忘善，睚眦必报。”这基本上是作为领导的对待来百姓的基本原则。用一句通俗的话来讲，过节的时候，谁送过礼不知道，但是没送的一定很清楚。其根本原因就是，对自己的好的人，这些人是不需要防备的，这些人是安全的，对自己有过节的，一定要报复，权力绝对不会给他第二次伤害的机会。
很多朋友，给权谋网留言说，我给领导送礼了，领导也收了，没有得到额外的好处，好像肉包子打狗，有去无回，这样的礼毫无意义。其实这就错了，送礼不是为了有好处，重要的是，没坏处。你不送的话，早就给你穿小鞋了。对于底层，没让你不舒服，这本身，就是好处。
公孙瓒眼里这些老百姓，其实就是可有可无的，所谓的民心所向，真正的枭雄都不在乎，这个只是自己胜利之后的天意所归的借口而已。任何时候，统治者眼里，老百姓都是无所谓的，可有可无的，对自己好的，无所谓，不好的，立即除掉。
经过上述的分析，我们能够看到一个枭雄在崛起的时候的想法和做法了。首先“衣冠皆自以职分当贵，不谢人惠。”其次，“所宠爱，类多商贩、庸儿，与为兄弟，或结婚姻。”最后，“恃其才力，不恤百姓，记过忘善，睚眦必报。”尽管这些手段，听起来，很让一般人不舒服，但是纵观历史，所有的枭雄都是这么玩的。权力的心思是有自己独特的规律的!
